Українська Біблія. Турконяк
1 І вся громада Ізраїльських синів, згідно з повелінням Господа, за своїми станами вирушила з пустелі Сін і отаборилася в Рафідіні. Та в народу не було води, щоб пити.
2 Тож народ почав сваритися з Мойсеєм, кажучи: Дай нам напитися води! Та Мойсей їм сказав: Чому сваритеся зі мною, чому випробовуєте Господа?
3 Там народ був спраглий води, і народ продовжував нарікати на Мойсея, кажучи: Навіщо ти вивів нас з Єгипту, щоб спрагою вигубити нас, наших дітей і худобу?
4 І Мойсей заволав до Господа, кажучи: Що мені робити із цим народом? Ще трохи — і мене поб’ють камінням!
5 Та Господь сказав Мойсеєві: Стань перед цим народом, візьми із собою старійшин народу, візьми у свою руку посох, яким ти вдарив по ріці, і йди.
6 Я вже стоятиму там перед тим, як ти прийдеш до скелі в Хориві. Ти вдариш скелю, і з неї потече вода, і народ питиме. Мойсей так і вчинив перед синами Ізраїля.
7 І дав назву тому місцю: Випробування і Сварка, — через сварку синів Ізраїля і через те, що випробовували Господа, кажучи: Чи є серед нас Господь, чи ні?
8 І прийшов Амалик, і воював з Ізраїлем у Рафідіні.
9 Тоді Мойсей сказав Ісусові: Вибери собі сильних чоловіків, піди, виступи завтра проти Амалика. І ось, я вже стоятиму на вершині гори, а Божий посох буде в моїй руці.
10 Тож Ісус зробив так, як сказав йому Мойсей, і виступив проти Амалика. А Мойсей, Аарон і Ор піднялися на вершину гори.
11 І сталося, коли Мойсей підіймав руки, то перемагав Ізраїль, коли ж він опускав руки, то перемагав Амалик.
12 Та руки Мойсея стали важкими. І, взявши камінь, вони поклали під нього, і він на ньому сидів. Аарон же й Ор підтримували його руки, — один звідси, другий звідти. І Мойсеєві руки були непорушні аж до заходу сонця.
13 Тож Ісус смертоносним вістрям меча розгромив Амалика та весь його народ.
14 А Господь сказав Мойсеєві: Запиши це в книгу на згадку і вклади у вуха Ісуса, що Я повністю зітру [1] пам’ять про Амалика з-під неба.
15 І Мойсей збудував жертовник Господу, і дав йому назву: Господь — моє Сховище.
16 Адже невидимою рукою Господь воює проти Амалика з роду в рід!
Комментарии Скоуфилда
6 Скала — символ жизни по Духу и благодати:
1) Христос-Скала (1Кор 10:4).
2) Народ ведет себя абсолютно недостойно (Ис 17:2; Еф 2:1−6).
3) Характерные черты жизни по Божиему благоволению:
а) она свободна (Ин 4:10; Рим 6:23; Еф 2:8;
б) обеспечена (Рим 5:20; Пс 104:41; Ин 3:16);
в) слова веры близки людям (Рим 10:8);
г) им остается лишь безвозмездно избирать эту жизнь (Ис 55:1).
Скала, по которой ударил Моисей, есть символ смерти Христа, и излияния Святого Духа в результате завершенного искупления. Это положительная сторона жертвы Христовой (Ин 3:16). Выражение «не погиб» говорит об искупительной крови; «но имел» говорит о жизни подаренной по благодати.
8 Амалик; внук Исава (Быт 36:12), «рожденный по плоти» (Гал 4:22−29) и предок Амаликитян, неумолимый враг Израиля, символизирует плоть верующего (Гал 4:29). Столкновение Израильтян с Амаликом в 17-й главе символ тех возможностей, которыми располагает человек живущий по закону, но не находящийся под благодатью. Человек под законом тоже способен бороться и молиться (ст. 9−12), но того, кто пребывает под благодатью в победе над собственной плотью поддерживает Дух Святой (Рим 8:2−4; Гал 5:16−17); победа эта, однако, дается только тому, кто живет по Духу. Над тем, кто пытается действовать независимо и непокорно, Амалик быстро одерживает победу (Чис 14:42−45). Подобно Саулу, мы склонны щадить свою плоть (1Цар 15:8−9), забывая слова Рим 7:18: «Желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу». См. «Плоть» — Ин 1:13; Иуд 23.