2 Пятра 3 глава

Другі ліст сьвятога апостала Пятра
Пераклад П. Татарыновіча → Elberfelder Bibel 2006

Гэта ўжо вось другі ліст пішу вам, умілаваныя; у вадным і другім жадаю падбадзёрыць чыстыя думкі вашыя, прыпамінайчы,

Diesen zweiten Brief, Geliebte, schreibe ich euch bereits, in welchen ‹beiden› ich durch Erinnerung eure lautere Gesinnung aufweckeⓐ,

каб вы не зацерлі ў сваёй памяці раней сказаныя словы Прарокаў ды пераданую вашымі Апосталамі запавесьць. Ўсеспадара й Збавіцеля нашага.

damit ihr gedenkt der von den heiligen Propheten ‹schon› vorher gesprochenen Worteⓑ und des durch eure Apostel ‹übermittelten› Gebotes des Herrn und Rettersⓒ

Тое перадусім ведайце, што ў вапошніх днях выступяць з кпінамі насьмявальнікі, ведзеныя сваёю похатнаю трасцаю,

und zuerst dies wisst, dass in den letzten Tagen Spötter mit Spötterei kommen werden, die nach ihren eigenen Begierden wandelnⓓ

і пытацімуць: Дзеж тое запавешчанне й прыйсьцё яго? Адкалі бо сталі ўміраць айцы, ўсё гэтак застаецца, як ад пачатку стварэння.

und sagen: Wo ist die Verheißung seiner Ankunft? Denn seitdem die Väter entschlafen sind, bleibt alles so von Anfang der Schöpfung anⓔ.

Так гадаючыя ня ведаюць таго, што словам Божым неба і зямля калісь з вады і праз воду паўсталі,

Denn denen, die dies behaupten, ist verborgen, dass von jeher Himmel waren und eine Erdeⓕ, die aus Wasser und durch Wasser Bestand hatte‹, und zwar› durch das Wort Gottesⓖ,

таму і загінуў тагдышні сьвет, затоплены вадою.

durch welche[1] die damalige Welt, vom Wasser überschwemmt, untergingⓗ.

А сянняшнія нябёсы й зямля, тымжа словам (Божым) утрымліваныя, захоўваюцца для вагню на дзень суду і загубы людзей бязбожных.

Die jetzigen Himmel und die ‹jetzige› Erde aber sind durch dasselbe Wort aufbewahrt und für das Feuerⓘ aufgehoben zum Tag des Gerichts und des Verderbens der gottlosen Menschenⓙ.

Ды тое не павінна быць тайнае вам, умілаваныя, што ў Бога адзін дзень, як тысяча гадоў, а тысяча гадоў дзень адзін (Пс. 89:5).

Dies eine aber sei euch nicht verborgen, Geliebte, dass beim Herrn ein Tag ist wie tausend Jahre und tausend Jahre wie ein Tagⓚ.

Не марудзіць Бог у зьдзейсьнені свайго абяцаньня, як некаторым марудзтвам здаецца, калі абходзіцца з вамі доўгацярпліва, ня хочучы каго загубіць, але давясьці да каяння.

Der Herr verzögert nicht die Verheißung, wie es einige für eine Verzögerung haltenⓛ, sondern er ist langmütig euch gegenüber, da er nicht will, dass irgendwelche verloren gehen, sondern dass alle zur Buße kommenⓜ.

Дзень-жа Госпадаў прыйдзе, як злодзей ноччу, прамінуць тады нябёсы з гвалтоўным шумам, стыхіі ад жары растопяцца, згарыць і зямля з усімі творамі на ёй.

Es wird aber der Tag des Herrn kommen wie ein Diebⓝ; an ihm werden die Himmel mit gewaltigem Geräusch vergehenⓞ, die Elemente aber werden im Brand aufgelöst und die Erde und die Werke auf ihr ‹im Gericht› erfunden werden[2]ⓟ.

Калі вось гэтак усёчыста мае рухнуць, то якіміж павінны быць у сьвятым сужывецтве й пабожнасьці вы,

Da dies alles so aufgelöst wird, was für ‹Leute› müsst ihr ‹dann› sein in heiligem Wandelⓠ und Gottseligkeit[3]ⓡ,

прагна чакаючыя прыйсьця дня Божага, ў якім пламянеючае неба разрухнецца, а стыхіі разжараныя счануць?

indem ihr die Ankunft des Tages Gottes erwartetⓢ und beschleunigt, um dessentwillen die Himmel in Feuer geraten und aufgelöst und die Elemente im Brand zerschmelzen werdenⓣ!

Мы-ж водле ягонага абяцання — чакаем новага неба й новае зямлі, на якіх зажыве праўда.

Wir erwarten aber nach seiner Verheißung neue Himmel und eine neue Erdeⓤ, in denen Gerechtigkeit wohntⓥ.

Таму, найдаражэйшыя, чакаючы гэтага, старайцеся зьявіцца прад ім неапаганенымі й бязьвіннымі ды ў згодзе,

Deshalb, Geliebte, da ihr dies erwartet, befleißigt euch, unbefleckt und tadellos von ihm im Frieden befunden zu werdenⓦ!

а паўстрымнасьць Божу уважайце за збаўленне, як і найдаражэйшы брат наш Павал, дзякуючы атрыманай мудрасьці пісаў вам (Рым. 2:4),

Und seht in der Langmut unseres Herrn die Rettung[4]ⓧ, wie auch unser geliebter Bruder Paulus nach der ihm gegebenen Weisheit euch geschrieben hat,

ды як і ў ва ўсіх лістох аб гэтым гавора, ў якіх ёсьць дзе-што й цяжказразумелае і людзі недавучаныя ці неастоістыя выкрыўляюць гэта, як і другія Пісанні, на сваю загубу.

wie auch in allen Briefen, wenn er in ihnen von diesen Dingen redet. In diesen ‹Briefen› ist einiges schwer zu verstehen, was die Unwissenden und Ungefestigten verdrehen[5]ⓨ, wie auch die übrigen Schriften zu ihrem eigenen Verderben.

Вы-ж, дарагіе, аб гэтым ужо спапярэджаныя, сьцеражэцеся, каб не апанадзіцца маною самадураў ды не адпасьці ад свае стойкасьці,

Da ihr, Geliebte, es nun vorher wisstⓩ, so hütet euch, dass ihr nicht durch den Irrwahn der Ruchlosen mit fortgerissen werdet und aus eurer eigenen Festigkeit fallt!

але ўзрастаць у ласцы й пазнані Усеспадара і Збавіцеля нашага Езуса Хрыстуса. Яму хвала і цяпер і ў дзень вечнасьці. Амэн.

Wachset aber in der Gnade und Erkenntnis unseres Herrn und Heilandes Jesus Christusⓐ! Ihm sei die Herrlichkeit, sowohl jetzt als auch bis zum Tag der Ewigkeit[6]! Amen[7]ⓑ.

Примечания:

Пераклад П. Татарыновіча

2 запавесьць = аб другім прыйсьці Збавіцеля на Апошні Суд, аб якім навучалі стараветныя прарокі й вучні Хрыстуса, а якое запярэчвалі тамашнія гэрэтыкі.

7 Кажнаму сяння, навет мінімальна адукаванаму, ведама, што сьвет ад пачатку свайго паўстання прайшоў дый прайходзіць перамены. Як некалі нп. вада патопу зьмяніла аблічча зямлі, так сянняшняе неба (космос) і зямля ў Судны Дзень абновяцца ў вагні.

10 Дзень Госпадаў прыйдзе, як злодзей = Дзень Апошняга Суду прыдзе неспадзевана, таму трэ праз добрае жыцьцё заўсёды быць гатовым на судзе атрымаць нязьнішчана-шчасьлівае жыцьцё дрцгое, новае (Апокл. 21:1).

15 Паўстрымнасьць Божу = ад карання, цярплівасьць; дзякуючы атрыманай мудрасці = дзяк. ласцы натхнення.

16 цяжказразумелае у сьв. Пісанні, ў даным выпадку Лістох сьв. Паўла, веручыя чытачы не павінны тлумачыць кажны па-свойму, але пільнавацца камэнтару сьв. Эклезіі, як гэта было вышэй сказана.

Elberfelder Bibel 2006

¹ ⓐ – Kap. 1,12.13

² ⓑ – Kap. 1,19; Hebr 1,1

² ⓒ – 1Thes 4,1; Jud 17

³ ⓓ – Kap. 2,18; 1Tim 4,1

⁴ ⓔ – Jes 5,19; Hes 12,22; Mt 24,48

⁵ ⓕ – 1Mo 1,1

⁵ ⓖ – 1Mo 1,6-10; Ps 24,2; 33,6

⁶ [1] – bezieht sich auf »Wasser« in V. 5

⁶ ⓗ – 1Mo 1,2

⁷ ⓘ – Jes 51,6

⁷ ⓙ – 2Thes 1,8

⁸ ⓚ – Ps 90,4

⁹ ⓛ – Hebr 10,37

⁹ ⓜ – Röm 2,4; 1Tim 2,4

¹⁰ ⓝ – Mt 24,43

¹⁰ ⓞ – Mt 24,35

¹⁰ [2] – Andere Handschr. lesen: auf ihr verbrannt werden; eine alte Übersetzung liest: auf ihr nicht <mehr> gefunden werden

¹⁰ ⓟ – Offb 20,11

¹¹ ⓠ – 1Petr 1,15

¹¹ [3] – o. Gottesfurcht. — Die Wörter für »Wandel« und »Gottseligkeit« stehen im Griech. in der Mehrzahl.

¹¹ ⓡ – 1Tim 2,2

¹² ⓢ – 1Thes 1,10

¹² ⓣ – Hebr 1,11

¹³ ⓤ – Offb 21,1

¹³ ⓥ – Jes 60,21

¹⁴ ⓦ – Phil 2,15; Jud 24

¹⁵ [4] – w. haltet die Langmut unseres Herrn für Rettung (o. Heil)

¹⁵ ⓧ – V. 9

¹⁶ [5] – mit anderen Handschr.: verdrehen werden

¹⁶ ⓨ – Röm 3,8

¹⁷ ⓩ – Mt 24,25

¹⁸ ⓐ – Kap. 1,8; Eph 4,13-15; Kol 1,10; 1Jo 2,13

¹⁸ [6] – griech. Äon

¹⁸ [7] – Beteuerungsformel für die Wahrhaftigkeit des Gesagten; in den Evangelien am Anfang feierlicher Erklärungen Jesu mit »Wahrlich!« übersetzt; vgl. Offb 22,20

¹⁸ ⓑ – Röm 11,36

« 2 глава 1 глава »