3 Царств 15 глава — Библейской Лиги ERV → Новой Женевской Библии

Третья книга Царств
Библейской Лиги ERV → Новой Женевской Библии

¹ В восемнадцатый год царствования Иеровоама в Израиле новым царём Иуды стал Авия, сын Навата.

² Он царствовал в Иерусалиме три года. Его мать звали Мааха, она была дочерью Авессалома.

³ Авия совершал все те грехи, которые прежде совершал его отец. Он не был предан Господу, его Богу, как был предан Давид, его дед.

⁴ Но ради Давида Господь, его Бог, дал ему царство в Иерусалиме, дал ему сына и сделал так, чтобы Иерусалим был в безопасности,

⁵ потому что Давид всегда поступал так, как велел Господь. Давид не отступал от заповедей Господа во все дни своей жизни, кроме случая с Урией хеттеянином.

⁶ Война между Ровоамом и Иеровоамом продолжалась всю их жизнь.

⁷ Прочие дела Авии и всё, что он сделал, описано в книге «Летописи иудейских царей».
Война между Авией и Иеровоамом длилась до конца дней правления царя Авии.

⁸ Когда Авия умер, он был похоронен в городе Давида, а вместо него воцарился Аса, его сын.

⁹ На двадцатый год царствования Иеровоама, израильского царя, иудейским царём стал Аса.

¹⁰ Он царствовал в Иерусалиме сорок один год. Его мать звали Ана, она была дочерью Авессалома.

¹¹ Аса поступал угодно Господу, как делал его предок Давид.

¹² Он изгнал из земли всех блудников и убрал всех идолов, которых сделали его предки.

¹³ Он даже бабушку свою, Мааху, лишил звания царицы потому, что она сделала мерзкий столб Ашеры. Аса срубил этот столб и сжёг его в долине Кедрон.

¹⁴ Аса не уничтожил высоты, но был предан Господу всю свою жизнь.

¹⁵ Он принёс в храм Господа дары из серебра и золота, которые его отец и он посвятили Господу.

¹⁶ Война между Асой и Ваасой, израильским царём, продолжалась во все дни их царствования.

¹⁷ Вааса, израильский царь, вышел против Иудеи и начал укреплять Раму, чтобы никто не выходил и не входил в землю Асы, иудейского царя.

¹⁸ Аса взял всё серебро и золото, оставшееся в сокровищницах храма Господа и царского дворца, и со своими слугами отправил их к Венададу, сирийскому царю, жившему в Дамаске. Венадад был сыном Тавримона, сына Хезиона.

¹⁹ Аса сказал:
«Да будет союз между мной и тобой, как был между моим отцом и твоим отцом. Я посылаю тебе в дар серебро и золото. Расторгни свой союз с Ваасой, израильским царём, тогда он покинет мою страну и оставит нас в покое».

²⁰ Венадад согласился с царём Асой и послал свою армию против израильских городов. Он атаковал Ийон, Дан, Авел-Беф-Мааху, весь Киннереф, район вокруг Галилейского озера и всю землю Неффалима.

²¹ Услышав об этом, Вааса перестал строить Раму и остался в Фирце.

²² Затем царь Аса созвал всех без исключения иудеев, и они вынесли из Рамы камни и дерево, которые Вааса использовал для укрепления города. Царь Аса принёс всё это в Геву Вениаминову и Мицфу и укрепил эти два города.

²³ Все прочие дела Асы: его подвиги, всё, что он сделал, города, которые он построил, описаны в книге «Летописи иудейских царей».
Когда Аса состарился, у него заболели ноги.

²⁴ После того как Аса умер, он был похоронен со своими праотцами в городе Давида, его предка, а после него воцарился его сын Иосафат.

²⁵ Нават, сын Иеровоама, воцарился над Израилем на второй год царствования Асы, иудейского царя, и царствовал над Израилем два года.

²⁶ Он творил зло перед Господом. Он грешил так же, как грешил его отец, и своими грехами вводил в грех израильский народ.

²⁷ Вааса, сын Ахии, из рода Иссахара, устроил против него заговор и убил его в Гавафоне Филистимском. Это было в то время, когда Нават и все израильтяне осаждали Гавафон.

²⁸ Вааса убил Навата в третий год царствования Асы, иудейского царя, и воцарился вместо него.

²⁹ Как только Вааса взошёл на престол, он убил всю семью Иеровоама, не оставив ни единой живой души в его роду. Царь уничтожил их всех, как и предрёк Господь через своего слугу Ахию силомлянина.

³⁰ Он сделал это за грехи Иеровоама, которые тот совершил и которыми ввёл в грех израильский народ, и за то, что он очень разгневал Господа, Бога Израиля.

³¹ Прочие дела Навата и всё, что он сделал, описано в книге «Летописи израильских царей».

³² Война между Асой и Ваасой, израильским царём, продолжалась во все дни их царствования.

³³ На третий год царствования Асы, иудейского царя, над всеми израильтянами в Фирце воцарился Вааса, сын Ахии, и царствовал двадцать четыре года.

³⁴ Вааса творил зло перед Господом. Он совершал те же грехи, которые совершал Иеровоам, вводивший в грех народ Израиля.

Новой Женевской Библии

15:1 В восемнадцатый год царствования Иеровоама. Автор соотносит по времени периоды правления иудейских и израильских царей. См. также ком. к 14:21.

15:2 Три года он царствовал в Иерусалиме. Т.е. с 913 по 910 г. до Р.Х.

имя матери его Мааха. Сведения о матерях приводятся только в связи с царями Иудеи. Это, возможно, объясняется наличием источников, доступных автору повествования (см. Введение: Время и обстоятельства написания).

дочь Авессалома. Вероятно, древнееврейское слово «дочь», употреблено здесь в значении «внучка» (ср. 2Цар 3:3; 2Цар 14:27; 2Пар 13:2).

15:3 ходил во всех грехах отца своего. См. 14:22−24.

сердце его не было предано Господу... как сердце Давида. Давид был тем идеальным образцом, в сравнении с которым оценивались все последующие цари как Иудеи, так и Израиля.

отца его. См. ком. к ст. 2.

15:4 светильник. См. ком. к 11:36.

15:5 кроме поступка с Уриею Хеттеянином. Урия был мужем Вирсавии и одним из военачальников Давида (см. 2Цар 11).

15:7 в летописи царей Иудейских. См. ком. к 11:41, а также Введение: Время и обстоятельства написания.

война между Авиею и Иеровоамом. См. 2Пар 13:1−20 и ком. к 14:30.

15:10 сорок один год царствовал в Иерусалиме. Т.е. с 910 по 869 г. до Р.Х.

Ана, дочь Авессалома. См. ком. к ст. 2.

15:11 делал угодное пред очами Господа. Подразумевается искоренение Асой языческих культов и уничтожение их атрибутов (ст. 12−14).

15:12 блудников. См. ком. к 14:24.

отверг всех идолов, которых сделали отцы его. См. ком. к 14:23.

15:13 мать свою Ану лишил звания царицы. Аса был вынужден поступить таким образом, поскольку в силу своего положения царица-мать имела возможность влиять на государственные дела (1:11−14, 28−31; 4Цар 11:1−20).

у потока Кедрона. Долина потока Кедрон вплотную подходила к Иерусалиму с восточной стороны.

15:14 Высоты. Имеются в виду святилища, расположенные вне городов и посвященные Господу, одному из хананейских богов или Господу и хананейскому божеству одновременно (см. ком. к 3:2).

15:15 внес он в дом Господень. Аса пытался частично восполнить урон, нанесенный храму во время нашествия Сусакима (14:25−26).

15:16 война была между Асою и Ваасою... во все дни их. В данном случае имеются в виду, скорее, не крупномасштабные боевые действия, а постоянно возникавшие мелкие вооруженные конфликты (см. ком. к 14:30).

15:17 начал строить Раму. Этот город находился в землях колена Вениаминова, всего лишь в девяти с половиной километрах севернее Иерусалима. Он отличался местоположением, чрезвычайно выгодным с военной точки зрения. Северянам, утвердись они в Раме, не представило бы труда изолировать Иерусалим от страны. Таким образом, угроза, которую представляли для Иудеи действия Ваасы, была в высшей степени серьезной.

15:18 все серебро и золото, остававшееся в сокровищницах дома Господня. См. ком. к ст. 15. Послав сокровища в дар сирийскому царю Венададу, Аса хотел убедить того расторгнуть союз с Израильским царством и встать на сторону Иудеи (ст. 19). Такой исход переговоров был бы крайне неприятен для Ваасы, поскольку Сирия была близким соседом Израильского царства и, кроме того, одной из сильнейших на Ближнем Востоке держав.

15:19 союз да будет между мною и между тобою. В случае заключения союза между Иудеей и Сирией Ваасе пришлось бы воевать уже не только с южным царством, но одновременно и с Венададом. Это было ему не по силам, и поэтому он вынужден был отступить.

15:20 послушался Венадад. Заключив союз с Асой и предав Ваасу, царь сирийский получил богатые подарки от иудеев и, кроме того, расширил свои владения за счет Израильского царства.

поразил Айн... по всей земле Неффалима. Завоевав перечисленные здесь города и области, располагавшиеся к северу и западу от Галилейского моря, Венадад взял под контроль важнейшие торговые пути и получил прямой доступ к финикийским городам на побережье Средиземного моря.

15:21 в Фирцу. См. ком. к 14:17.

15:22 созвал всех Иудеев, никого не исключая. При строительстве Гивы Вениаминовой и Мицпы Аса прибегал к использованию принудительного труда (см. 5:13, 15; 9:15−22 и ком.).

Гиву Вениаминову и Мицпу. Эти города находились поблизости от Рамы — Гива восточнее, а Мицпа северо-западнее ее. Укрепив их, Аса тем самым обрек на неудачу следующий поход северян против Иудеи (ср. 2Пар 14:6−7).

15:23 в летописи царей Иудейских. См. ком. к 11:41.

он был болен ногами. См. 2Пар 16:12.

15:24 воцарился Иосафат, сын его. О царствовании Иосафата см. 22:41−50.

15:25 царствовал над Израилем два года. Т.е. в 909−908 гг. до Р.Х.

15:26 во грехах его, которыми тот ввел Израиля в грех. См. ком. к 12:30.

15:27 при Гавафоне Филистимском. Филистимское поселение к северу от Екрона.

15:29 избил весь дом Иеровоамов. Придя к власти и желая упрочить свое положение, Вааса уничтожил всех потомков Иеровоама (возможных претендентов на престол). Тем самым исполнилось пророчество Ахии Иеровоаму (14:10−11). Автор не дает оценки этому поступку Ваасы (хотя позже и осуждает его за зло, «какое он делал пред очами Господа», 16:7) — истребление Ваасой дома Иеровоамова важно для него, главным образом, как доказательство истинности слов пророка.

15:30 за грехи Иеровоама. См. ком. к 12:30.

15:31 в летописи царей Израильских. См. ком. к 11:41.

15:32 война была между Асою и Ваасою. См. ком. к 14:30.

15:33 В третий год Асы. См. ком. к 14:21 и 15:1.

в Фирце. До построения Амврием Самарии (16:24) Фирца была столицей Израильского царства (см. ком. к 14:17).

15:34 ходил путем Иеровоама. См. ком. к 12:30.