1 Четырнадцать лет спустя я опять пошел в Иерусалим, с Варнавой. Взял с собой и Тита.
2 Пошел по откровению. И там в узком кругу наиболее подготовленных братьев, изложил евангелие, которое проповедую язычникам. И выяснилось, что я трудился и тружусь не напрасно:
3 Они там даже Тита, который был со мной, не стали принуждать к обрезанию, хотя и знали, что он эллин.
4 Так нет же, затесались в нашу среду с целью опять закабалить нас лжебратья. Они исподтишка подрывали нашу свободу, которую дал нам Христос Иисус.
5 Но мы ни на одну минуту от своего не отступились, сберегли для вас всю чистоту евангельского смысла.
6 С другой стороны, каким бы авторитетом эти братья ни обладали, чем бы они в свое время ни отличились, мне это безразлично. Бог не взирает на лица. Мне авторитеты ничего нового не сообщили.
7 Напротив, они сами убедились, что мне вверена проповедь евангелия среди необрезанных, как Петру — среди обрезанных.
8 Тот, кто распорядился Петром как апостолом для обрезанных, распорядился и мной — для язычников.
9 Узнав об этом моем апостольском деле, Иаков, Кифа и Иоанн, признанные столпы, подали мне и Варнаве руку в знак причастности и общего согласия: нам идти к язычникам, а им — к обрезанным.
10 Но только чтобы мы помнили о бедствующих. Это я делал со всей старательностью.
11 Кифа пришел в Антиохию. И там я открыто обрушился на него. Он явно нуждался в том, чтобы кто-то его поправил.
12 Когда не приходили еще братья от Иакова, он ел вместе с язычниками, а когда пришли, то из страха перед сторонниками обрезания бросил это и от всего отказался.
13 Вместе с ним стали вилять и другие иудеи. Даже Варнава заразился их лицемерием.
14 И когда мне стало ясно, что их поступки расходятся с евангельской истиной, я при всех сказал Кифе: «Если ты, иудей, живешь по-язычески, а не по-иудейски, то зачем язычников принуждаешь к иудейству?»
15 Мы — самые настоящие, прирожденные иудеи, а не «из язычников грешники».
16 Но когда мы узнали, что человек оправдывается не делами Закона, а только верой в Иисуса Христа, то во Христа Иисуса и поверили, чтобы оправдаться верой в Христа, а не делами Закона, потому что делами Закона не оправдается никто.
17 Но если мы, оправданные Христом, перед Законом те же грешники, то что, Христос — поставщик греха? Нет, нет и нет!
18 Заново отстраивая то, что сам разрушил, я становлюсь преступником.
19 По действию Закона я для Закона умер. Я сораспялся с Христом и живу для Бога.
20 Собственно, не я живу, а живет во мне Христос. И если я сегодня живой человек, то я жив только верой в Божьего Сына, который полюбил меня и отдал себя в жертву ради меня.
21 Могу ли я не принять Божью жертву? Если к оправданию причастен Закон, то Христос умер напрасно.