1 Затем, через четырнадцать лет, я опять пошёл в Иерусалим с Варнавой и взял с собой Тита.
2 Я ходил по откровению и рассказал там, в том числе и влиятельным людям, о Радостной Вести, которую я проповедую язычникам. Чтобы знать, что я не напрасно бегу или бежал.
3 Но они не заставляли обрезаться и Тита, который был со мной, хоть он и еллин.
4 А лжебратья тайно приходили подсмотреть за нашей свободой, которую мы имеем в Иисусе Христе, чтобы поработить нас.
5 Но мы ни на час им не уступили и не покорились, чтобы истина Радостной Вести сохранилась у вас.
6 И во влиятельных в чём-либо, какими бы они ни были когда-либо, для меня нет ничего особенного: Бог не смотрит на лицо человека. И влиятельные не возложили на меня ничего более.
7 Наоборот, они увидели, что мне доверена Радостная Весть для необрезанных, как Петру для обрезанных.
8 Потому что Тот, Кто помогал Петру в апостольстве у обрезанных, помогал мне у язычников.
9 Иаков, Кифа и Иоанн, которых считают опорой, узнали о благодати, которая дана мне, и подали мне и Варнаве руку помощи, чтобы нам идти к язычникам, а им — к обрезанным,
10 только чтобы мы помнили о нищих, что я и старался в точности исполнять.
11 Когда Пётр пришёл в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он был виноват.
12 Пётр ел вместе с язычниками, а когда пришли некоторые от Иакова, стал скрываться и отделяться, потому что опасался обрезанных.
13 Вместе с ним лицемерили и остальные иудеи, так что даже Варнава был увлечён их лицемерием.
14 Но когда я увидел, что они не поступают прямо по истине Радостной Вести, то сказал Петру при всех: «Если ты являешься иудеем и живёшь по-язычески, а не по-иудейски, то зачем язычников заставляешь жить по-иудейски?
15 Мы иудеи от рождения, а не грешники из язычников.
16 Но когда узнали, что человек оправдывается не делами закона, а только верой в Иисуса Христа, мы поверили в Иисуса Христа, чтобы оправдаться верой во Христа, а не делами закона, потому что делами закона не оправдается никакой человек.
17 А если мы, когда ищем оправдания во Христе, сами оказываемся грешниками, то неужели Христос является служителем греха? Конечно, нет.
18 Если я снова строю то, что разрушил, то я сам себя делаю преступником.
19 Через закон я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я распят со Христом,
20 и уже не я живу, но живёт во мне Христос. А что сейчас живу в теле, то живу верой в Божьего Сына, Который полюбил меня и отдал Себя за меня.
21 Не отказываюсь от Божьей благодати, потому что если оправдание законом, то Христос умер напрасно».
