1 Мудрые наставления.
1 Доброе имя лучше превосходного благовония, и день смерти лучше дня рождения.
2 Лучше ходить в дом плача, чем ходить в дом пира, потому что смерть — участь каждого человека, и кто жив, пусть размышляет об этом.
3 Печаль лучше смеха, потому что печальное лицо полезно сердцу.
4 Сердце мудрого в доме плача, а сердце глупого в доме веселья.
5 Лучше внимать обличению мудреца, чем слушать песню глупцов,
6 потому что смех глупцов — словно треск горящего хвороста под котлом. И это тоже суета.
7 Притеснение превращает мудрого человека в глупца, и взятка портит сердце.
8 Конец дела лучше его начала, терпение лучше гордости.
9 Не спеши впадать в гнев, потому что гнев обитает в сердце глупцов.
10 Не спрашивай: «Почему прежние дни были лучше сегодняшних?» — не от мудрости задают такие вопросы.
11 Мудрость — хороша, как и наследство, и приносит пользу тем, кто видит солнце.
12 Мудрость защищает так же, как и деньги. Преимущество же знания в том, что мудрость сохраняет жизнь её владельцу.
13 Посмотри на дела Божии:
кто может выпрямить то, что Он сделал кривым?
кто может выпрямить то, что Он сделал кривым?
14 В благополучные дни будь счастлив, а в дни горестные знай: и то, и другое сотворил Бог, чтобы человек не мог постичь того, что будет после него.
15 В моей суетной жизни я видел всякое:
праведника, гибнущего в своей праведности, и нечестивого, живущего долго в своем беззаконии.
праведника, гибнущего в своей праведности, и нечестивого, живущего долго в своем беззаконии.
16 Не будь чересчур праведным и не выставляй себя слишком мудрым. Зачем тебе губить себя?
17 Также не слишком предавайся злу и не будь глупым. Зачем тебе умирать раньше времени?
18 Хорошо придерживаться первого совета и не упускать из виду второго — боящийся Бога избежит всех бед.[11]
19 Мудрость делает мудреца сильнее, чем десять правителей города.
20 Нет праведного человека на земле, который всегда бы поступал правильно и никогда бы не грешил.
21 Не обращай внимания на каждое сказанное слово, иначе можешь услышать, как раб твой злословит тебя.
22 Ты знаешь в сердце своем, что часто и сам злословил других.
23 Всё это испытал я мудростью и сказал:
«Я твердо решил стать мудрым», но мудрость была так далека от меня!
«Я твердо решил стать мудрым», но мудрость была так далека от меня!
24 Далека она и глубока, глубока — кто может постичь её?
25 И решил я понять, исследовать и изыскать мудрость и рассуждение, и убедиться, что быть нечестивым — глупо и быть нерассудительным — безумно.
26 И нашел я, что горше смерти та женщина, что подобна сети, чье сердце — ловушка и чьи руки — оковы. Человек, угодный Богу, избежит её, а грешник будет ею пойман.
27 — Вот что я нашел, — сказал Екклесиаст, —
слагая одно с другим, чтобы найти разумное объяснение:
слагая одно с другим, чтобы найти разумное объяснение:
28 я всё искал, но не находил. Я нашел лишь одного праведного мужчину среди тысячи, но ни одной праведной женщины.[12] [13]
29 Вот что удалось мне найти: Бог сотворил человека праведным, а люди пустились во многие помыслы.
Примечания:
18 [11] — Или: боящийся Бога следует им обоим.
28 [12] — Соломон женился или имел в качестве наложниц тысячу женщин, которые отвернули его сердце от Бога. Этот стих, возможно, ссылается на ту печаль, которая появилась из-за этого в его жизни (см. 3Цар 11:3).
28 [13] — См. 3Цар 11:3.
Нашли в тексте ошибку? Выделите её и нажмите:
Ctrl + Enter
Книга Екклезиаста, 7 глава. Новый русский перевод.
Обратите внимание. Номера стихов — это ссылки, ведущие на раздел со сравнением переводов, параллельными ссылками, текстами с номерами Стронга. Попробуйте, возможно, вы будете приятно удивлены.
«Новый русский перевод» (НРП);
New Russian Translation (NRT);
Biblica, Inc.
© 2006, 2010, 2012, 2014, 2023.