От Луки 24 глава — Перевод Еп. Кассиана → Комментарии Давида Стерна

Евангелие от Луки святое благовествование
Перевод Еп. Кассиана → Комментарии Давида Стерна

¹ а в первый день недели ранним утром пришли к гробнице, неся приготовленные ими благовония.

² И нашли они камень отваленным от гробницы

³ и, войдя, не нашли тела Господа Иисуса.

⁴ И было: когда они недоумевали об этом, вот предстали им два мужа в одеянии блистающем.

⁵ Когда же они устрашились и склоняли лица к земле, те сказали им: что вы ищете живого среди мертвых?

⁶ Его нет здесь, но восстал Он. Вспомните, как Он сказал вам, когда был еще в Галилее,

⁷ говоря о Сыне Человеческом, что надлежит Ему быть преданным в руки людей грешных и быть распятым и в третий день воскреснуть.

⁸ И вспомнили они слова Его

⁹ и, возвратившись от гробницы, возвестили всё это одиннадцати и всем прочим.

¹⁰ То были Магдалина Мария и Иоанна и Мария Иаковлева. И другие с ними говорили апостолам об этом.

¹¹ И показались им слова эти бредом, и они не верили женщинам.

¹² Но Петр, встав, побежал к гробнице и, наклонившись, видит одни только пелены. И пошел он к себе, дивясь происшедшему.

¹³ И вот, двое из них в тот же день шли в селение, отстоящее в шестидесяти стадиях от Иерусалима, имя ему Эммаус.

¹⁴ И они беседовали между собой о всех этих событиях.

¹⁵ И было: когда они беседовали и рассуждали, Сам Иисус, приблизившись, пошел с ними;

¹⁶ но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его.

¹⁷ Он же сказал им: о чем это вы толкуете между собою в пути? И они остановились омраченные.

¹⁸ А один из них, по имени Клеопа, сказал Ему в ответ: один Ты в Иерусалиме не знаешь о случившемся в нем в эти дни?

¹⁹ И сказал им: о чем? Они же сказали Ему: о том, что было с Иисусом Назарянином, Который был пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом;

²⁰ как предали Его первосвященники и начальники наши для осуждения на смерть и распяли Его.

²¹ А мы надеялись, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля. Но и при всём том, идет третий день с тех пор, как это произошло.

²² Но и некоторые из наших женщин изумили нас: придя рано утром к гробнице,

²³ и не найдя тела Его, они пришли, говоря, что видели и явление ангелов, которые говорят, что Он жив.

²⁴ И пошли некоторые из тех, что с нами, к гробнице и нашли так, как и женщины сказали. Его же не видели.

²⁵ И Он сказал им: о несмысленные и медлительные сердцем, чтобы верить во всё, что сказали пророки!

²⁶ Не это ли надлежало претерпеть Христу и войти в славу Свою?

²⁷ И начав от Моисея и от всех Пророков, истолковал им во всех Писаниях то, что относится к Нему.

²⁸ И приблизились они к тому селению, куда шли; и Он сделал вид, что идет дальше.

²⁹ Но они понуждали Его, говоря: останься с нами, потому что наступает вечер, и день уже на склоне. И Он вошел, чтобы остаться с ними.

³⁰ И было: когда Он возлег с ними, то, взяв хлеб, благословил и, преломив, давал им.

³¹ И у них открылись глаза, и они узнали Его, и Он стал невидим для них.

³² И сказали они друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам в пути, когда Он открывал нам Писания?

³³ И встав в тот же час, они возвратились в Иерусалим и нашли вместе одиннадцать и тех, что с ними,

³⁴ которые говорили, что Господь действительно восстал и явился Симону.

³⁵ И они рассказывали о том, что было в пути, и как Он был узнан ими в преломлении хлеба.

³⁶ А когда они говорили об этом, Он Сам стал посреди них, и говорит им: мир вам.

³⁷ Они же, в ужасе и страхе, думали, что видят духа.

³⁸ И Он сказал им: почему вы смущены, и отчего сомнения возникают в сердце вашем?

³⁹ Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и посмотрите: дух плоти и костей не имеет, как вы видите у Меня.

⁴⁰ И сказав это. Он показал им руки и ноги.

⁴¹ Когда же они от радости еще не верили и удивлялись. Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища?

⁴² И они подали Ему кусок печеной рыбы.

⁴³ И взяв, он перед ними съел.

⁴⁴ И сказал им: вот слова Мои, которые Я говорил вам, когда еще был с вами, что надлежит исполниться всему, написанному в Законе Моисеевом и в Пророках и Псалмах о Мне.

⁴⁵ Тогда Он открыл им ум для разумения Писаний.

⁴⁶ И сказал им: так написано, чтобы Христу пострадать и воскреснуть из мертвых в третий день,

⁴⁷ и чтобы было проповедано во имя Его покаяние для отпущения грехов во всех народах, начиная с Иерусалима.

⁴⁸ Вы свидетели этому.

⁴⁹ И вот, Я посылаю обещанное Отцом Моим на вас. Вы же оставайтесь в городе этом, доколе не облечетесь силою свыше.

⁵⁰ И вывел их из города до Вифании и подняв руки Свои, благословил их.

⁵¹ И было: когда благословлял их, Он отделился от них и стал возноситься на небо.

⁵² И они, поклонившись Ему, возвратились в Иерусалим с радостью великою,

⁵³ и были постоянно в храме, благословляя Бога.

Комментарии Давида Стерна

¹ a в первый день недели, очень рано, взяли приготовленные благовония, пошли к гробнице ² и обнаружили, что камень отодвинут от входа в неё! ³ Войдя, они увидели, что тело Господа Йешуа исчезло! ⁴ Они стояли там, не зная, что и думать, как вдруг рядом с ними оказались два человека в ослепительно белых одеждах. ⁵ Перепугавшись, они поклонились до земли. Те двое сказали им: "Почему вы ищите живого среди мёртвых? ⁶ Его здесь нет; он воскрес. ⁷ Помните, ещё в Галиле он говорил вам: 'Сын Человеческий должен быть предан в руки грешников и казнён на стойке как преступник, затем, на третий день, он должен воскреснуть'?"

Стихи 6−7. См. 9:22, 17:25, 18:32−33; Мат. 16:21, 17:22−23, 20:18−19, Map. 8:31, 9:31

⁸ Тогда они вспомнили его слова; ⁹ и, вернувшись от гробницы, рассказали обо всём Одиннадцати ученикам и всем остальным. ¹⁰ Женщинами, принесшими весть посланникам, были Мирьям из Магдалы, Йоханна, Мирьям, мать Яакова и другие с ними.

Мирьям, мать Яакова. Возможно также «жена Яакова», либо «дочь Яакова». Греческий текст говорит только «Яакова».

¹¹ Но посланники не поверили им и решили, что всё сказанное - совершенная нелепость! ¹² Однако Кефа поднялся и прибежал к гробнице. Нагнувшись, он увидел только погребальные одежды и отправился домой, размышляя о том, что произошло. ¹³ В тот же день двое из них шли в селение Аммаус, находившееся в двенадцати километрах от Йерушалаима,

Двое из них. Эти двое были талмидим, но не из числа двенадцати посланников.

¹⁴ и разговаривали обо всём случившемся. ¹⁵ Пока они рассуждали, подошёл Йешуа и пошёл вместе с ними, ¹⁶ но что-то мешало им узнать его. ¹⁷ Он спросил у них: "О чём это вы говорите между собой в пути?" Они остановились, лица их были печальны; ¹⁸ и один из них, по имени Клеопа, отвечал ему: "Неужели из всех, находившихся в Йерушалаиме, ты один не знаешь о событиях, происходивших там в течение последних нескольких дней?" ¹⁹ "О каких событиях?" - спросил он. Они сказали ему: "О том, что было с Йешуа из Нацерета. Он был пророком и доказал это делом и словом перед Богом и всем народом.

Он был пророком. По причине, объяснённой в продолжении этого стиха, талмидим остановились на этом описании Йешуа; ср. Мат. 21:11, Деят. 3:22−23 и ком.

²⁰ Наши руководящие коганим и начальники передали его на смерть и казнили на стойке как преступника. ²¹ А мы надеялись, что он освободит Израиль! А сегодня третий день с того времени, как всё это произошло;

Иными словами, разделяя настроения зелотов, они надеялись, что он окажется Мессией - ибо они всё ещё не осознали идею страдающего Мессии, который умер за грехи. Даже после того, как талмидим несколько раз видели воскресшего Йешуа и он обучал их в течение сорока дней, они всё же ожидали, что он немедленно «освободит Израиль» (Деят. 1:6). Йешуа, отвечая на их вопрос, рассказал о том, когда и как он завершит установление Царства в Деят. 1:7−8; см. ком. к Деят. 1:6−7.

²² и этим утром некоторые женщины сильно нас удивили. Рано утром они были у гробницы ²³ и не нашли его тело, и вернувшись сообщили, что видели ангелов, которые сказали, что он жив! ²⁴ Некоторые из наших друзей отправились к гробнице и обнаружили, что всё в точности так, как сказали женщины. Его же самого они не видели". ²⁵ Он сказал им: "Глупые люди! Не желающие поверить всему тому, что говорил пророк! ²⁶ Разве Мессия не должен был так умереть, прежде чем войти в славу?" ²⁷ 3атем, начиная с Моше и из всех пророков, он объяснял им сказанное о нём в Танахе.

Стихи 25−27. В Танахе содержатся пророчества о Мессии, которые исполнились в Йешуа, о чем и повествует Новый Завет. См. Введения к ЕНЗ, где приводится список 54 таких пророчеств, в том числе те, согласно которым Мессия должен был так умереть; см. также ком. к Мат. 26:24. Йешуа, идя с этими двумя талмидим в направлении Аммауса, конечно же, упомянул многие из этих пророчеств, когда объяснял им сказанное о нём в Танахе. И всё же они опять не догадались: и только когда он «разломил мацу и дал её им», «их глаза... открылись» (ст. 30−31).

²⁸ Они приблизились к тому селению, в которое направлялись. Он сделал вид, что хочет идти дальше; ²⁹ но они не отпускали его, говоря: "Оставайся с нами, ведь уже почти вечер и начинает темнеть". И он вошёл и остался с ними. ³⁰ Расположившись с ними за столом, он взял мацу, произнёс браху, разломил её и дал им. ³¹ Тогда их глаза открылись, и они узнали его. Но он стал невидим для них. ³² Они сказали друг другу: "Разве наши сердца не горели в нас, когда он говорил с нами в дороге, объясняя нам Танах? ³³ Они тут же поднялись, вернулись в Йерушалаим, нашли Одиннадцать талмидим, собравшихся вместе с друзьями, ³⁴ и сказали: "Это правда! Господь воскрес! Шимон его видел!" ³⁵ 3атем они рассказали о том, что с ними произошло по дороге, и как они узнали его в тот момент, когда он разломил мацу. ³⁶ Они говорили об этом, как вдруг увидели, что он сам стоит посреди них! ³⁷ Поразившись и перепугавшись, они решили, что видят призрак. ³⁸ Но он сказал им: "Почему вы так расстроены? Почему сомнения переполняют вас? ³⁹ Взгляните на мои руки и ноги - это я сам! Дотроньтесь до меня и осмотрите - у призраков нет плоти и костей, а у меня они есть, как вы сами видите". ⁴⁰ Сказав это, он показал им руки и ноги. ⁴¹ Они всё ещё не могли поверить от радости и стояли ошеломлённые, а он сказал им: "Есть ли у вас здесь что-нибудь поесть?" ⁴² Они дали ему кусок жареной рыбы, ⁴³ и он съел его у них на глазах.

Вероятно, в первом веке люди не могли поверить в физическое воскресение мёртвых. Еретики решили эту проблему, заявив, что Йешуа, в действительности, не умирал на кресте, а только потерял сознание (о недавнем «воскресении» этой теории «не воскресения» см. книгу Хью Шонфильда «Пасхальный заговор»). Другие утверждали, что эта была обычная смерть и что он остался мёртвым (Мат. 28:11−15). Третьи же просто не смогли понять, как это могло случиться, и остались скептиками: Шауль рассматривал эту проблему в 1 Коринфянам 15.

Однако Йешуа разрешил эту загадку, показав, что он не был приведением, неким «духовным» существом, но присутствовал по-настоящему, физически, обладая при этом особыми способностями, недоступными не воскресшему человеку, такими как способность быть невидимым (ст. 31) и проходить сквозь стены (ст. 36−37; Йн. 20:19−20).

⁴⁴ Йешуа сказал им: "Вот что я имел в виду, когда находился с вами и сказал вам, что всё написанное обо мне в Торе Моше, в Пророках и Псалмах, должно исполниться". ⁴⁵ 3атем он открыл их разум, чтобы они могли понять Танах,

Стихи 44−45. В Торе Моше, в Пророках (Невиим) и Псалмах (здесь это слово означает Книги мудрости, Писания, или Ктувим), иными словами, во всём Танахе (см. ст. 25−27 и ком.). Следует особо отметить Книгу Исайи 52:13 — 53:12 и Книгу Осии 6:2.

⁴⁶ говоря им: "Вот что здесь сказано: Мессия должен пострадать и на третий день воскреснуть из мёртвых;

См. ст. 25−27 и ком., 1 Кор. 15:3−4 и ком.

⁴⁷ и в его имя будет провозглашаться покаяние, ведущее к прощению грехов, людям из всех народов, начиная с Йерушалаима. ⁴⁸ Вы свидетели этому. ⁴⁹ Теперь я посылаю вам обещанное моим Отцом, поэтому оставайтесь в городе, пока не облечётесь силой свыше".

Обещанное моим Отцом, то есть Руах ГаКодеш (Иоиль 3:1−5 (2:28−32); Деят. 1:8; 2:1−4, 16−21). Святой Дух даёт силу, необходимую для того, чтобы быть свидетелями.

⁵⁰ Он повёл их к Бейт-Анье; затем, подняв руки, произнёс над ними браху,

До сих пор в синагогальном служении существует традиция, когда коген воздевает руки и произносит над собранием благословение Аарона из Книги Чисел 6:24−26.

⁵¹ и пока он благословлял их, стал отдаляться от них и был вознесён на небеса. ⁵² Они благоговейно ему поклонились, и после возвратились в Йерушалаим, переполненные радостью, всё время они проводили во дворах Храма, воздавая хвалу Богу.

Они благоговейно ему поклонились, потому что теперь они поняли, кто он: Сын Божий, божественный и достойный поклонения, но при этом не «второй бог»; см. Исайя 9:5 (6), Иеремия 23:5, Притчи 30:4, Михей 5:1 (2). Поклонение кому-нибудь, имеющему статус ниже статуса Бога, любой из этих очень религиозных еврейских учеников счёл бы идолопоклонством (ср. Деят. 10:25−26, Отк. 22:8−9). Добрая Весть Йоханана гораздо глубже раскрывает учение о божественной природе Йешуа, нежели Евангелие от Луки (например, Йн. 8:58, 10:31, 14:6, 16:28, 17:5).

Первые верующие обладали живой верой и тесными взаимоотношениями с Богом, будучи евреями, они выражали эту веру в прославлении Бога в Его Храме. Мы видим, как они славят Бога в Деят. 1:14. И как мы увидим дальше (см. Деят. 1:1 и ком.) Книгу Деяний (Деятельности посланников) можно было бы назвать «Лука. Часть II».