Библия » Сравнение переводов

2 Коринфянам 2 глава

Второе послание к Коринфянам апостола Павла

Перевод Еп. Кассиана

1 Но я рассудил для себя так: не приходить к вам снова в огорчении.
2 Ибо если я огорчаю вас, кто меня обрадует, как не тот, кого я огорчаю,
3 То именно я и написал вам, чтобы, придя, не иметь огорчения от тех, о которых надлежало бы мне радоваться, будучи уверен во всех вас, что моя радость есть радость всех вас.
4 Ибо от великой скорби и стесненного сердца я написал вам со многими слезами не для того, чтобы огорчить вас, но чтобы вы познали любовь, какую я в избытке имею к вам.
5 Если же кто огорчил, то не меня огорчил, но, в какой-то мере, чтобы не преувеличить, всех вас.
6 Для такого достаточно этого наказания со стороны большинства,
7 так что лучше вам, наоборот, простить и утешить, чтобы он не был поглощен чрезмерной печалью.
8 Потому прошу вас отнестись к нему любовно.
9 Ибо я для того и написал, чтобы узнать о вас на опыте, во всём ли вы послушны.
10 А кому вы что-либо прощаете, я-тоже; ибо и я, что простил, если мне есть, что прощать, то простил для вас от лица Христова,
11 чтобы не перехитрил нас сатана, ибо его козни нам небезызвестны.
12 Когда же я пришел в Троаду ради Евангелия Христова, и была передо мной открыта дверь Господом,
13 я не имел покоя духу моему, не найдя Тита, брата моего, но простившись с ними, пошел в Македонию.
14 Но Богу благодарение. Который всегда победоносно ведет нас во Христе и благоухание познания о Нем распространяет через нас во всяком месте;
15 потому что мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих:
16 для одних – запах от смерти и к смерти, для других – запах от жизни и к жизни. И кто на это способен?
17 Ибо мы не размениваем поторгашески, как многие, слова Божия, но ведь от чистого побуждения, но ведь от Бога, пред Богом, во Христе мы говорим.

Новой Женевской Библии

2:1 не приходить к вам опять с огорчением. См. Введение: Время и обстоятельства написания.

2:3 Это самое и писал я вам. После "огорчительного" посещения (ст. 1) Павел направил коринфской церкви послание, полное упреков, которое доставил Тит (2,13; 7,6.7.13.14).

2:4 От великой скорби... я писал вам. Павел продолжает здесь тему, поднятую в так называемом "строгом послании" (не сохранившемся до наших дней), которое он отправил в укоризну коринфской общине после кратковременного, тягостного посещения (Введение: Время и обстоятельства написания).

не для того, чтобы огорчить вас. Отправляя "строгое послание", Павел хотел показать, что его любовь к коринфским христианам глубока и он всегда озабочен их подлинными интересами, даже если это бывает связано с временным огорчением для них и для него самого.

2:5 Если же кто огорчил. Возможно, эта указание на упомянутого в 1 Кор. 5,1-8 человека, который имел женой жену своего отца.

2:6 наказания от многих. По-видимому, то ли после отбытия Павла, то ли после прибытия Тита со "строгим посланием" коринфяне применили к согрешившему церковное наказание (ср. Мф. 18,15-20).

2:7 Церковное наказание должно прекратиться после искреннего раскаяния грешника в содеянном. Цель наказания – везде и всегда – устранить грех и достичь примирения.

2:10 от лица Христова. Тема прощения часто возникает в этом послании. Все человеческие поступки совершаются не втайне, а перед лицом Христа, Церкви. Если Христос, а за Ним и Павел простили согрешившего, то и коринфянам следует поступить так же (ср. Мф. 16,19; Ин. 20,23).

2:11 чтобы не сделал нам ущерба сатана. Иной перевод: "чтобы не перехитрил вас сатана". Сатана может внушить стремление к излишней строгости и неумолимости даже в ответ на сердечное раскаяние.

2:12 в Троаду. Город на крайнем северо-западе Малой Азии (современная Турция), откуда Павлу предстояло плыть в Филиппы. В этом же городе Павел ранее имел видение македонянина, умолявшего прийти помочь жителям этой провинции (Деян. 16,8.9).

хотя мне и отверста была дверь Господом. Господь создал благоприятные условия для проповеди Евангелия.

2:13 я не имел покоя духу моему. Павел надеялся, что в Троаде его встретит Тит и сообщит, что "строгое послание" было принято с пониманием. Павел с нетерпением ожидал встречи с Титом.

простившись с ними. С христианами Троады.

в Македонию. Павел сначала направился в Филиппы, затем, возможно, в Фессалонику или Верию. Деяния (16,8 – 18,1) описывают путешествие Павла по этому маршруту. Здесь повествование об отношениях апостола с коринфской церковью прерывается (до 7,5) и следует отступление, посвященное природе новозаветного служения, которому отдал себя Павел.

2:14 торжествовать во Христе. Т.е. побеждать, преодолевать все препятствия силой Христа и истиной Евангелия Христова.

благоухание познания о Себе распространяет. Павел сравнивает благовестие с благоуханием Божиим, которое он, Павел, и его "соработники" распространяют по миру.

2:15 мы Христово благоухание Богу. Иными словами, в глазах Божиих христиане по отношению к Христу – то же, что аромат по отношению к цветку.

2:16 И кто способен к сему? Т.е. нести Благую Весть по миру, являясь благоуханием Христа.

2:17 как многие. Павел пишет, что он и те, кто с ним, в отличие от многих (в том числе и обвинителей Павла), не повреждают слова Божия, а это означает, что благовестие Павла – слово Божие.



2007-2020, сделано с любовью для любящих и ищущих Бога. Если у вас есть вопросы или пожелания, то пишите: bible-man@mail.ru.
Рекомендуем хостинг, которым пользуемся сами – Beget. Стабильный. Недорогой.