«Накрывайте стол, будем есть и пить! Поставьте часовых! Офицеры, вставайте и начищайте до блеска щиты!»
«Поставь сторожа, и пусть он доносит всё, что увидит.
«Господин, я целые дни на башне стоял и следил.
А затем воскликнул он:
«Вавилон повержен, он пал, все идолы сброшены и разбиты».
«Люди мои! Я возвестил вам всё, что слышал от Господа, Бога Израиля, вы будете биты как на молотилке колосья».
«Охранник, сколько ещё ночи осталось? Как долго будет она длиться?»
«Утро приближается, а с ним и ночь. Если у тебя есть о чём просить, то возвратись позже и попроси».
«За один год, считая годами по наёму работников, вся слава Кедара исчезнет.
Так сказал мне Господь, Бог Израиля.
8. Суд над Вавилоном (21:1−10)
21:1−4 Три пророчества в главе 21 сулят горе Вавилону, Едому и Аравии.
Пустыня приморская — это Вавилон. Скорее всего, имеется в виду та его часть, которая прилегает к Персидскому Заливу. Гибель обрушится на него, подобно буре из пустыни. Вавилон по-прежнему грабит и разоряет других, поэтому сам он будет опустошен Еламом (персами) и Мидом (мидийцами). Но теперь уже Вавилон не будет приносить людям такие страдания, какие он навлек на Иуду. Видение это настолько ужасно, что Исаия сам объят сильным трепетом.
21:5 Князья пируют и напиваются в кажущейся безопасности, но внезапно раздается крик: «Мажьте щиты!» Речь идет, конечно же, о валтасаровом пире (Дан 5).
21:6−10 Господь повелевает Исаие назначить сторожа, чтобы разглядеть наступающие орды, особенно кавалеристов, которым нет числа. Сторож ждет днями и ночами, и вот, наконец, он докладывает о всадниках, приближающихся попарно. Возможно, это мидийцы и персы. Затем громовым голосом, подобным львиному рыку, он возвещает о падении Вавилона и его идолов. Это известие было бальзамом для ран Израиля — народа, который столько бед перенес от Вавилона. Не стоит забывать, что пророчество прозвучало за двести лет до падения Вавилона.
Каждый из нас также может стать стражем для Царствия Божьего.
«Страж — это человек, который знает волю Божью. Ему известно, что должно произойти, и он ожидает исполнения пророчеств. Тот, кто узнал из Библии смысл пророчеств, но узнал не с помощью надуманных интерпретаций, а сравнивая Писание с Писанием и принимая то, что явно открыто, может предостерегать и увещевать других. Слушая Бога, он стоит на страже (стих 7)».
9. Суд над Думом [Едомом] (21:11−12)
Дум — это Идумея, или Едом. Встревоженный едомитянин спрашивает сторожа, далеко ли до рассвета. Иными словами, он спрашивает, действительно ли угроза ассирийского нашествия почти миновала. Ответ такой:
«Эта ночь, полная смятения, скоро закончится, и придет новый день, но за ним последует другая ночь. Если ищите утешения, то вначале обратитесь, то есть покайтесь. Только тогда вы услышите ответ, на который надеетесь, ибо ночь страданий закончится, и вы увидите рассвет искупления».
10. Суд над Аравией (21:13−17)
Аравию тоже постигнет бедствие. Караваны будут прятаться (ночевать) в лесу, скрываясь от ассирийской армии. Те, кому удастся избежать расправы, будут мучаться от голода и жажды. Господь назначил срок: еще год, и слава Аравии исчезнет, и лишь немногие из прославленных воинов останутся в живых. Выражение «год наемничий» означает «ровно год и ни днем больше».