Апокалипсис 9 глава

Апокалипсис откровение Иоанново
Русского Библейского Центра → Елизаветинская на русском

Затрубил пятый ангел. И я увидел, как упала с неба на землю звезда. У звезды был ключ от кладезя бездны,

И пятый ангел воструби, и видех звезду с небесе спадшу на землю: и дан бысть ей ключь студенца бездны:

И она отворила этот кладезь бездны. Из кладезя, как из громадной печи, повалил дым. Дымом из кладезя заволокло солнце и все воздушное пространство.

и отверзе студенца бездны, и взыде дым от студенца яко дым пещи велики, и омерче солнце и воздух от дыма студеничнаго.

Из дыма на землю вышла саранча. По ядовитой силе эта саранча — что скорпион.

И от дыма изыдоша прузи на землю, и дана бысть им область, якоже имут область скорпии земныя.

Ей сказано: не губить ни траву на лугах, ни деревья, а только людей, у которых на лбу нет Божьей печати.

И речено бысть им, да не вредят травы земныя, ни всякаго злака, ни всякаго древа, но человеки точию, иже не имут печати Божия на челех своих.

И ей дано не убивать их, а казнить пять месяцев. Казнь от нее подобна казни, когда жалит скорпион.

И дано бысть им, да не убиют их, но да муку приимут пять месяцей: и мучение их яко мучение скорпиево, егда усекнет человека.

В те дни люди будут искать смерти, и не найдут ее; пожелают умереть, но смерть не дастся им.

И в тыя дни взыщут человецы смерти, и не обрящут ея: и вожделеют умрети, и убежит от них смерть.

Саранча с виду напоминала коня в боевом снаряжении. На голове у нее — подобие золотого венца, а лицом она — как человек.

И уподобления пругов подобна конем уготовленым на брань: и на главах их яко венцы уподоблени злату, и лица их яко лица человеческа:

Волосы у нее длинные, как у женщины, зубы — как у льва.

и имеяху власы, яко власы женския, и зубы их, яко львов беша:

На ней, наподобие воинского доспеха, — будто железная броня, а шум от ее крыльев подобен грохоту множества колесниц и коней, несущихся в бой.

и имеяху броня, яко броня железны, и глас крил их, яко глас колесниц, егда кони мнози текут на брань:

Хвост у нее — как у скорпиона, с жалом. Это жало обладает способностью казнить людей пять месяцев.

и имеяху ошибы подобны скорпииным, и жала бяху во ошибех их: и дана бе область им вредити человеки пять месяц.

У саранчи есть царь — это ангел бездны. По-еврейски его зовут Абаддон, по-гречески Аполлион.

И имели над собою царя аггела бездны, емуже имя еврейски аваддон, а еллински аполлион.

Одна беда угасла — следом загорелись еще две беды.

Горе едино отиде: се, грядут еще два горя по сих.

Затрубил шестой ангел. И я услышал голос с золотого алтаря с четырьмя рогами, что стоял перед Богом.

И шестый ангел воструби, и слышах глас един от четырех рогов олтаря златаго сущаго пред Богом,

Голос сказал шестому ангелу с трубой: «Выпусти четырех ангелов, запертых у великой реки Евфрат».

глаголющий шестому ангелу имеющу трубу: разреши четыри ангелы связаны при реце велицей евфрат.

И четыре ангела, подготовленные к этому часу, дню, месяцу и году, вышли на свободу — они должны были убить треть всех людей.

И разрешени быша четыри ангели уготовани на час и день, и месяц и лето, да избиют третию часть человек.

Численность конного войска была двести миллионов. Я сам слышал это число

И число воинов конных две тме тем: и слышах число их.

И видел все это в видении: кони и всадники в броне огненной, синей и желтой, серной. Голова у коней — наподобие львиной, а из пасти у них идет огонь, дым и сера.

И тако видех в видении кони, и седящыя на них имущыя броня огненны и иакинфовы и жупелны: и главы конем (их) яко главы львом, и из уст их исхождаше огнь и дым и жупел.

Эти три пагубы, выходящие из их пасти, — огонь, дым и сера, — убили треть всех людей.

И от триех язв сих погибе третия часть человеков, от огня и от дыма и от жупела, исходящих из уст их:

Сила коней — пасть и еще хвост. Хвосты у них — как змеи, с головой, и смертоносны.

область бо коней во устех их бе, и ошиби их подобни змием, имуще главы и теми пакости деюще.

А прочие люди, не убитые этими пагубами, так и не раскаялись, не отреклись от дела своих рук, от почитания бесов, от поклонения идолам, — золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным, — которые не способны ни видеть, ни слышать, ни ходить.

И прочии от человек, иже не вреждени быша язвами сими, ниже покаяшася от дел рук своих, да не поклонятся демоном, ни идолом златым и сребряным, и медяным и каменным и древяным, иже ни видети могут, ни слышати, ни ходити:

Они не раскаялись, что были убийцами, что погрязли в колдовских делах, разврате и воровстве.

и не покаяшася от убийств своих, ни от волхвований своих, ниже от блуда своего, ниже от татьб своих.

« 8 глава 10 глава »