1 В те дни снова собралось много народа, а есть им было нечего; и Он, подозвав к Себе учеников, говорит им:
2 «Жаль Мне народа, ибо вот уже три дня они со Мною, а есть им нечего.
3 И если отпущу их голодными по домам, изнемогут они в дороге; а некоторые из них пришли издалека».
4 И ответили Ему ученики Его, что, мол, откуда в пустыне взять столько хлеба, чтобы накормить этот народ?
5 И Он спросил их:
«Сколько у вас хлебов?»
Они же ответили:
«Семь».
«Сколько у вас хлебов?»
Они же ответили:
«Семь».
6 И Он повелел народу возлечь на земле; и взяв в руки семь хлебов, Он произнес благословение, разломил их и дал ученикам, а ученики — народу. [76]
7 И было у них еще немного рыбок; произнеся над ними благословение, Он велел их тоже раздать.
8 И люди ели, и насытились, и набрали оставшихся кусков на семь корзин;
9 а было их около четырех тысяч. И Он отпустил их;
10 и тотчас, войдя с учениками Своими в лодку, отплыл в земли Далмануты.
11 И вышли фарисеи, и начали с Ним спорить; испытывая Его, они требовали, чтобы Он явил им знамение с небес.
12 И Он, застонав в духе Своем, сказал:
«Зачем поколение это требует знамения? Аминь, Я говорю вам, не будет поколению этому дано знамения».
«Зачем поколение это требует знамения? Аминь, Я говорю вам, не будет поколению этому дано знамения».
13 И оставив их, Он снова сел в лодку и отплыл на другую сторону.
14 А еды забыли взять, и в лодке у них был только один хлебец.
15 А Он с увещанием сказал им:
«Смотрите, остерегайтесь закваски фарисейской и закваски Ирода!»
«Смотрите, остерегайтесь закваски фарисейской и закваски Ирода!»
16 А они рассуждали между собой, что это, мол, потому, что хлеба у них нет.
17 И Он, зная это, говорит им:
«Зачем вы рассуждаете, что нет у вас хлеба? Вы все еще не поняли и не уразумели? Так нечувствительны сердца ваши?
«Зачем вы рассуждаете, что нет у вас хлеба? Вы все еще не поняли и не уразумели? Так нечувствительны сердца ваши?
18 Глаза имеете, и не видите,
уши имеете, и не слышите?
И не помните:
уши имеете, и не слышите?
И не помните:
19 когда Я те пять хлебов преломил для пяти тысяч, сколько полных корзин оставшегося вы набрали?»
Говорят они Ему:
«Двенадцать».
Говорят они Ему:
«Двенадцать».
20 «А когда те семь кусков — для четырех тысяч, во сколько корзин собрали вы оставшееся?»
Говорят они:
«В семь».
Говорят они:
«В семь».
21 И сказал Он им:
«Так вы все еще не поняли?»
«Так вы все еще не поняли?»
22 И приходят они в Вифсаиду, и к Нему подводят слепого и молят, чтобы Он прикоснулся к нему.
23 И Он, взяв слепого за руку, вывел его из селения; помазав ему глаза Своей слюной и возложив на него руки, Он спросил:
«Видишь ты что-нибудь?»
«Видишь ты что-нибудь?»
24 И тот, взглянув, сказал:
«Вижу людей, словно бы деревья, которые ходят».
«Вижу людей, словно бы деревья, которые ходят».
25 Тогда Он снова возложил руки на глаза ему, и тот внимательно посмотрел и был исцелен, и стал видеть все ясно.
26 И велел ему Иисус идти к себе домой, сказав:
«Даже и в селение то не заходи».
«Даже и в селение то не заходи».
27 И пошел Иисус с учениками Своими по селениям в окрестностях Кесарии Филипповой. И в пути он задал им такой вопрос:
«За кого считают Меня люди?»
«За кого считают Меня люди?»
28 Они сказали Ему:
«За Иоанна Крестителя, а иные — за Илию, а еще иные говорят, что, мол, это один из пророков».
«За Иоанна Крестителя, а иные — за Илию, а еще иные говорят, что, мол, это один из пророков».
29 И спросил Он их:
«А за кого считаете Меня вы?»
И отвечает Ему Петр:
«Ты — Христос!»
«А за кого считаете Меня вы?»
И отвечает Ему Петр:
«Ты — Христос!»
30 И Он наказал им никому так не говорить о Нем.
31 И начал Он учить их, что Сыну Человеческому должно претерпеть много страданий и быть отвергнутым старейшинами, и первосвященниками, и книжниками, и быть убитым, и через три дня воскреснуть;
32 эти речи Он говорил открыто. А Петр, отведя Его в сторону, начал Ему возражать.
33 А Он, обернувшись и глядя на учеников Своих, строго возразил Петру, сказав ему:
«Прочь, сатана! Мысли твои — не Божьи, но человеческие». [77]
«Прочь, сатана! Мысли твои — не Божьи, но человеческие». [77]
34 И, подозвав к себе и народ, и учеников, Он сказал им:
«Кто хочет следовать за Мною, пусть отречется от самого себя, и возьмет на плечи крест, и так следует за Мною.
«Кто хочет следовать за Мною, пусть отречется от самого себя, и возьмет на плечи крест, и так следует за Мною.
35 Ибо кто хочет сберечь жизнь свою, погубит ее; а кто погубит жизнь свою ради Меня, спасет ее.
36 Ибо что пользы человеку, если он стяжает весь мир, а жизни своей лишится?
37 И какой выкуп даст человек за жизнь свою?
38 Ибо кто постыдится Меня и слов Моих перед этим поколением блудным и грешным, того постыдится и Сын Человеческий, когда придет Он во славе Отца Своего со святыми ангелами».
Примечания:
6 [76] — На земле. В отличие от предыдущего чудесного насыщения (6:35-44), где говорится о расположении насыщаемых на зеленой траве, здесь обстановка предполагает скорее летнее (или осеннее) время, когда трава вся высохла.
29 [77] — И отвечает Ему Петр: «Ты — Христос!» И Он наказал им никому не открывать о Нем. И начал Он учить их, что Сыну Человеческому должно претерпеть много страданий […]. А Петр, отведя Его в сторону, начал Ему возражать. А Он […] строго возразил Петру, сказав ему: «Прочь, сатана! Мысли твои — не Божьи, но человеческие».
Открытое провозглашение Петром и принятие Иисусом мессианского титула в перспективе распространенного в ту пору политического мессианства могли показаться обещанием перспективы благополучно-победоносного земного царства. Именно поэтому Иисус спешит сейчас же резко отвергнуть эту перспективу.
Нашли в тексте ошибку? Выделите её и нажмите:
Ctrl + Enter
Евангелие от Марка, 8 глава. Аверинцев: отдельные книги.
Обратите внимание. Номера стихов — это ссылки, ведущие на раздел со сравнением переводов, параллельными ссылками, текстами с номерами Стронга. Попробуйте, возможно, вы будете приятно удивлены.