II. РОЖДЕНИЕ МОИСЕЯ, ЕГО ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ СМЕРТИ И ВОСПИТАНИЕ (Гл. 2)
2:1−2 Человек из племени Левия в стихе 1 — это Амра, а жена из того же племени — Иохаведа (6:20). Таким образом, родители Моисея были из священнического племени левитов. «Верою Моисей по рождении три месяца скрываем был родителями своими» (Евр 11:23). Это должно означать, что они получили откровение о великом предназначении своего ребенка, потому что вера должна быть основана на слове Божьем, которое им было явлено.
2:3−8 Корзина Иохаведы, как и Ноев ковчег, символизирует Христа. Сестру Моисея звали Мириам (Чис 26:59). В этой главе много таких деталей, которые могут показаться простыми совпадениями. Почему, например, дочь фараона пришла купаться именно туда, где была корзина? Почему ребенок вдруг заплакал и вызвал этим ее сострадание? Почему дочь фараона назначила кормилицей Моисея родную мать младенца?
2:9−10 Верующие родители всегда должны помнить о священном повелении и непреложном обещании, которые содержатся в стихе 9. На языке египтян, «Моисей» — имя, которое дала младенцу дочь фараона, — скорее всего, означает «ребенок» или «сын». На еврейском языке это же самое имя означает «извлеченный» — то есть, извлеченный из воды. Макинтош, как обычно, делает тонкое наблюдение:
«Планы дьявола были сокрушены его же собственным оружием, так как фараон, которого дьявол использовал, пытаясь расстроить замысел Божий, используется Богом для того, чтобы вырастить и воспитать Моисея, через которого Бог расстроит замыслы сатаны».
2:11−12 Из книги Деяний (7:23) мы знаем, что Моисею было сорок лет, когда он посетил свой народ. Убийство египтянина было непродуманным поступком; Моисей погорячился, забыв о благоразумии. Время, когда Господь через Моисея освободит израильтян от египтян, еще не пришло. Моисею предстояло еще учиться у Бога сорок лет в пустыне. Бог предсказал, что Его народ пробудет в рабстве на египетской земле 400 лет (Быт 15:13), поэтому поступок Моисея был преждевременным, он поспешил на сорок лет. Моисею еще нужно было учиться в безлюдной пустыне, а народу нужно было учиться укладывать кирпич. Мудрость Божья бесконечна, и Он знает все времена и сроки. Он никогда не спешит, но Он и не позволит Своему народу страдать на мгновение дольше, чем необходимо.
2:13−15а Выйдя к народу на другой день, Моисей пытался примирить двух ссорящихся евреев. Но они отвергли его, — точно так же, как впоследствии евреи отвергнут Того, Кто намного выше Моисея. Моисей запаниковал, осознав, что они знают о том, что он убил египтянина. Когда фараон узнал об убийстве, он приказал убить Моисея. Тогда Моисей убежал в землю Мадиамскую — в Аравию или в окрестности Синая.
2:15б-22 Оказавшись возле колодца в земле Мадиамской, Моисей защитил от грубых пастухов семерых дочерей Мадиамского священника. Затем Моисей напоил их стада. У Мадиамского священника было два имени: Иофор (3:1) и Рагуил (ст. 18). Мадианитяне были дальними родственниками евреев (Быт 25:2). Дочь Иофора, которую звали Сепфора, стала женой Моисея, и у них родился сын по имени Гирсам. Это имя означает в переводе «чужой здесь».
2:23−25 Бог не забыл о положении Своего народа. Когда на трон взошел новый царь, Бог услышал стоны израильтян, вспомнил о завете, призрел на израильтян и увидел их состояние. И тогда Бог вернул в Египет Своего слугу (гл. 3), чтобы вывести оттуда израильтян, совершив при этом дела, невиданные со времен сотворения мира.
