7. Медный жертвенник для всесожжения (27:1−8)
Жертвенник для всесожжения, который иногда называют медным жертвенником, был сделан из дерева ситтим (акации) и покрыт медью. Длина и ширина его была два метра с четвертью, высота — метр и одна треть. Из четырех углов жертвенника выходили рога. Жертвенник переносили с помощью шестов, которые крепились по бокам.
8. Внешний двор, столбы и завеса (27:9−19)
Вокруг скинии был сооружен двор. Он был обнесен оградой из шерстяных покрывал, висящих на медных столбах. Ограждение было сорок пять метров в длину, двадцать два с половиной метра в ширину и два с четвертью метра в высоту. На восточной стороне были сделаны ворота шириной в девять метров. Шелковая завеса у ворот напоминала завесу скинии. Все принадлежности скинии были сделаны из бронзы — кроме тех, о которых упоминается отдельно.
9. Елей для светильника (27:20−21)
Елей, который использовался в светильнике, выдавливался из маслин. Этот елей служит символом Святого Духа. Он горел непрерывно — во всякое время, каждый вечер, «от вечера до утра». Выражение «скиния собрания» в этих стихах означает шатер, который должен был стать местом Божьего присутствия. Но в главе 33:7 «скиния собрания» означает временный шатер, сооруженный Моисеем.