Євреїв 5 глава

Послання до євреїв
Сучасний переклад → Cовременный перевод WBTC

Кожного первосвященика обирають з-поміж людей. І призначення його — допомогти людям в тому, що вони мають робити для Бога, а також нести Йому дари й пожертви за гріхи.

Каждый первосвященник назначается из числа людей, и служба его — помогать людям во всех делах Божьих: приносить дары и жертвы во искупление грехов людей.

Так, первосвященик спроможний бути лагідний з тими людьми, хто грішить через своє незнання, бо й сам він має слабкості.

Каждый первосвященник должен уметь обращаться мягко с невежественными и заблудшими, ибо сам он также подвержен слабостям.

Його обов’язок — приносити пожертви як за гріхи інших людей, так і за власні.

И потому он должен приносить жертвы за свои собственные грехи, а также за грехи других.

І ніхто не може сам собі надати цю велику честь — бути первосвящеником. Він має бути покликаний Богом, як то було з Аароном.

Никто не возьмёт сам на себя честь стать первосвященником, он должен быть призван Богом, подобно Аарону.

Так само й Христос не обрав Самого Себе, щоб одержати цю Славу стати первосвящеником, то Бог зробив це, сказавши Йому: «Ти — Син Мій, сьогодні Я став Твоїм Отцем».

Ведь и Христос не Сам принял на Себя славу стать Первосвященником. Бог сказал Ему: "Ты Сын Мой, сегодня Я стал Отцом Твоим."

Те ж говориться і в іншому місці Святого Писання: «Священик Ти навіки, як той Мелхіседек».

И ещё в другом месте в Писании Бог говорит: "Ты стал навсегда Священником, подобно Мелхиседеку."

Під час Свого земного життя Ісус звертав Свої молитви й благання з голосінням великим та сльозами до Того, Хто міг врятувати Його від смерті. Він був відомий своєю побожною шаною Всевишнього, і тому Бог відгукнувся на Його прохання.

При Своей жизни на земле Иисус возносил молитвы и взывал с воплями и слезами к Тому, Кто мог спасти Его от смерти, и услышан Он был, ибо велико было Его почитание Бога.

І хоч Христос був Сином Божим, але опановував покору через страждання.

Хотя Он и был Сыном Божьим, но научился послушанию через всё, что претерпел.

А вдосконалившись, Він став джерелом вічного спасіння для тих, хто слухняний Йому.

И став совершенным, Он превратился в источник вечного спасения для всех, кто Ему послушен.

Тож Бог проголосив Його первосвящеником за чином Мелхіседековим.

И Бог объявил Его Первосвященником, подобно Мелхиседеку.

Можна багато говорити про це, але непросто пояснити вам, бо ви навіть і не бажаєте те зрозуміти.

Многое ещё могли бы мы сказать об этом, но трудно вам это объяснить, ибо вы стали тугоумными.

Вам би вже слід самим стати вчителями, а ви все потребуєте когось такого, хто навчив би вас найпростіших першооснов Божого вчення. Ви потребуєте молока, а не твердої їжі!

Вам бы следовало уже стать учителями, но вас снова нужно учить первым урокам учения Божьего. Вам нужно молоко, а не твёрдая пища!

А той, хто живе на молоці, нічого не знає про справжнє вчення,[13] бо він усе ще є немовлям.

Тот, кто всё ещё питается молоком, ничего не знает об учении о праведности, потому что он младенец.

А тверда їжа — для тих, хто зрілий. Їхнє розуміння навчене досвідом — розрізняти правду і кривду.

Твёрдая же пища предназначена для зрелых людей, ум которых, благодаря опыту, способен различать добро и зло.

« 4 глава 6 глава »