1 Яна 5 глава

Першы ліст сьвятога Яна апостала
Пераклад П. Татарыновіча → Синодальный перевод (СВ)

Кажны, хто верыць, што Езус ёсьць Хрыстусам, з Бога радзіўся; і кажны, хто любіць Радзіўшага, любіць і зь Яго народжанага.

Всякий, верующий, что Иисус — Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и рожденного от Него.

З таго пазнаём, што любім дзяцей Божых, калі Бога любім ды выконваем Ягоныя прыказанні;

Что мы любим детей Божиих, узнаём из того, если любим Бога и соблюдаем заповеди Его.

бо-ж любасьць да Бога — гэта й ёсьць спаўнянне прыказанняў Яго; а Ягоныя прыказанні не цяжкія.

Ибо это любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его не тяжки.

Усё бо з Бога народжанае перамагае сьвет; а перамогай, паканаўшай сьвет, ёсьць вера наша.

Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и эта победа, победившая мир, — вера наша.

Бо хтож паконывае сьвет, як ня той, каторы верыць, што Езус Хрыстус ёсьць Сынам Божым?

Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус — Сын Божий?

Той самы Езус Хрыстус, што прыйшоў праз воду, праз кроў і праз Духа ; не ў вадзе толькі, але ў вадзе й крыві; а Дух сьветчыць аб Ім, бо Дух ёсьць праўдай.

Сей есть Иисус Христос, пришедший водою, и кровью, и Духом, не водою только, но водою и кровью; и Дух свидетельствует о Нем, потому что Дух есть истина.

Трох бо сьветчаць на небе; Айцец, Слова й Дух Святы; і гэныя трох ёсьць адно.

Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святой Дух; и Сии три едины.

І тры сьветчаць на зямлі; дух, вада і кроў; і гэтыя тры ёсьць адно.

И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном.

Калі мы прыймаем сьветчанне людзкое, дык сьветчанне Божае — большае, бо гэта ёсьць сьветчанне Божае, якім Бог сьветчыць аб сваім Сыне.

Если мы принимаем свидетельство человеческое, свидетельство Божие — больше, ибо это свидетельство Божие, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем.

Хто ў Божага Сына верыць, мае Божае пасьветчанне ў сабе; хто ня верыць Сыну, прадстаўляе Яго лгарскім, бо ня уверыў у сьветчанне, якім Бог пасьветчыў аб Сыне сваім.

Верующий в Сына Божьего имеет свидетельство в себе самом; не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем.

Гэнае сьветчанне ў тым, што Бог даў нам жыцьцё вечнае, а тое жыцьцё ў Ягоным Сыне.

Свидетельство это состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и эта жизнь в Сыне Его.

Хто мае Сына, мае жыцьцё, а хто ня мае Сына Божага, ня мае жыцьця.

Имеющий Сына (Божьего) имеет жизнь; не имеющий Сына Божьего не имеет жизни.

Гэта напісаў я вам, каб ведалі, што маеце жыцьцё вечнае вы, веручыя ў імя Сына Божага.

Это написал я вам, верующим во имя Сына Божьего, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божьего, имеете жизнь вечную.

Надзея-ж, якую да Яго маем, ёсьць у тым, што калі згодна зь Ягонай воляй чаго папросім, выслухае нас;

И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас.

а як ведаем, што нас выслухоўвае, калі чаго, дык ведаем, што атрымоўваем прошанае ад Яго.

А когда мы знаем, что Он слышит нас, чего бы мы ни просили, знаем и то, что получаем просимое от Него.

Хто бачыць брата свайго, які грэшыць не на сьмерць, то хай просіць, і Ён дасьць жыцьцё грэшачаму не на сьмерць. Ёсьць грэх наводзячы сьмерць, дык не за такога кажу маліцца.

Если кто видит брата своего, согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти. Есть грех к смерти; не о том говорю, чтобы он молился.

Кажная нягоднасьць грахом ёсьць, але — грахом не на сьмерць.

Всякая неправда есть грех, но есть грех не к смерти.

Мы ведаем, што кажны народжаны з Бога ня грэшыць, але — дзеля нараджэння з Бога — сьцеражэ сябе і злыдзень ня сьмее крануць яго.

Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему.

Мы ведаем, што мы з Бога, а цэлы сьвет агорнуты злом.

Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле.

Ведаем такжа, што прыйшоў Сын Божы і даў нам розум, каб пазналі Бога праўдзівага ды былі ў праўдзівым Сыне Ягоным. Ён ёсьць праўдзівым Богам і жыцьцём вечным.

Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам разумение, чтобы мы познали (Бога) Истинного; и мы — в Истинном, Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная.

Сыночкі, высьцерагайцеся хвальшывых багоў. Амэн.

Дети! Храните себя от идолов. Аминь.

Примечания:

Пераклад П. Татарыновіча

3 ...не цяжкія — Збавіцель сказаўжа «ярмо маё прыемнае, а цяжар лягонькі» (Мт. 11:30).

8 Трох бо... Тры асобы Найсьв. Тройцы сьветчаць аб Хрыстусе, што Ён ёсьць Мэсыяшам і Сынам Божым. Словы аб гэтых трох сьветках у небе ні ў вадным із старадаўных рукапісаў не натуюцца і былі мабыць пазьней прыпісаныя, згодна з вучэннем Апостала аб трох сьветчачых на зямлі: Айца пры хросьце Збавіцеля ў вадзе Ёрданскай, кроў, пралітая на крыжы пазнання. Некаторыяж эгзэгэты тлумачаць гэта прасьцей: Дух, якога аддаў Збавіцель на крыжы, вада і кроў, якія выплылі з боку Збавіцеля.

16 ...не на сьмерць — калі грэшачы яшчэ не даводзіць сябе да закамянеласьці, спрычыняючай вечную сьмерць; ...не за таго кажу маліцца — Св. Ян тут хацеў павучыць што малітва за грэшніка, ня зусім адступіўшага ад веры, будзе выслухана; нельга аднак мець гэткайжа надзеі на выслуханне малітвы за грэшніка, здэцыдавана цалком адрокшагася ад Збавіцеля.

18 ...ня грэшыць — стараецца не грашыць пакуль даражыць ласкай Божай; гэта аднак ня знача, што ён аўтаматычна стаўся няздольным да граху; ...злыдзень — шатан.

19 ...мы з Бога — праз Хрост; ...агорнуты злом — грахом.

20 ...ды былі ў праўдзівым Сыне Ягоным — праз веру, ласку і міласьць.

« 4 глава 1 глава »