1 хр. в Коринфе 8 глава — Под редакцией Кулаковых → Учебной Библии МакАртура

1 хр. в Коринфе 8 глава

Первое послание апостола Павла христианам в Коринфе
Под редакцией Кулаковых → Учебной Библии МакАртура

¹ Теперь о мясе, которое приносят в жертву идолам. Понятно, что «все мы обладаем знанием». «Знание» делает человека надменным, а любовь его созидает.1

² Если кто думает, будто он нечто познал уже, тот не знает еще так, как должно знать,

³ но если человек любит Бога, то и Бог знает его.2

⁴ Так вот, о том, можно ли есть мясо, которое приносят в жертву идолам. Мы знаем, что «идол, в действительности, ничего из себя не представляет»3 и что «нет никакого другого Бога, кроме Единого».

⁵ Если же для кого-то и существуют на земле или на небе так называемые «боги» (их ведь в самом деле много, как и господ),

⁶ то у нас всё-таки — один Бог, Отец, от Которого всё исходит и для Которого мы созданы, один и Господь у нас — Иисус Христос, через Которого всё сотворено и Которым мы живы.4

⁷ Не у всех, однако, такое знание. Некоторые до сих пор по привычке к идолопоклонству, когда им приходится есть жертвенное мясо, едят его как посвященное идолу, тогда их нестойкая5 совесть оскверняется.

⁸ Но пища не приближает нас к Богу. Мы не становимся хуже, если не едим, и не делаемся лучше, когда едим.

⁹ Смотрите только, как бы такое ваше право6 не оказалось западней7 для немощных.

¹⁰ Ведь если случится, что кто-то из них увидит тебя за столом в языческом храме, — тебя, у которого знание, — не придаст ли это ему смелости есть идоложертвенное, вопреки укорам совести?8

¹¹ Вот и погибает от твоего знания слабый брат твой, за которого умер Христос.

¹² Согрешая так против братьев ваших и сестер, нанося раны их немощной совести, вы грешите, стало быть, против Христа.

¹³ А потому, если пища может стать причиной падения9 брата моего, я больше никогда не буду есть мяса, чтобы из-за меня не пал брат мой.

Учебной Библии МакАртура

8:1 — 11:1 Павел говорит о свободе в церкви (см. пояснения к Рим 14).

8:1 идоложертвенных яствах Греки и римляне поклонялись многим богам и многим демонам (веруя во множество злых духов). Они полагали, что злые духи обычно пытались овладеть человеком, соединяясь с пищей, до ее употребления, и что их можно из нее изгнать только жертвоприношением пищи некоему богу. Предполагалось, что жертва не только приобретет расположение бога, но и очистит мясо от демонического осквернения. Такое очищенное мясо подносилось богам в качестве жертвы. То, что не сжигалось на алтаре, подавалось на стол во время порочных языческих пиршеств. Оставшееся продавалось на рынке. После обращения верующие отказывались употреблять в пищу купленное на таких рынках, потому что оно напоминало верующим из язычников об их прежнем поклонении идолам и демонам.
мы все имеем знание Павел и зрелые верующие знали, что не следует беспокоиться об идоложертвенных яствах, купленных на рынке. Они знали, что так называемые боги — ничто, и что злые духи не оскверняют пищу (См. пояснение к Тим. 4:3).
любовь назидает Знание, основанное на любви, не позволяет верующему пользоваться своей свободой в ущерб более слабым верующим, а служит для их укрепления в истине и мудрости (ср. 13:1−4).

8:2−3 Любовь — это свидетельство о познании Бога. Ср. 1Ин 4:19 — 5:1.

8:4 Павел утверждает, что для правильно наученных верующих, которые знают, что идолы — ничто, идоложертвенные яства не являются оскверненными.

8:5 так называемые боги Некоторые были совершенной плутовской выдумкой, некоторые были проявлениями демонических сил, но не было истинных богов (Пс 113:12−15; Деян 19:26).

8:6 один Бог Отец… один Господь Иисус Христос Непреложное и ясное утверждение о полном единстве Бога Отца и Бога Сына (ср. Еф 4:4−6).

8:7 совесть… оскверняется Некоторых новообращенных все еще сильно укоряла совесть за то, что им разрешили есть идоложертвенное, без чувства духовной порчи или вины. Им все еще казалось, что идолы реальны и злобны. Оскверненная совесть — это совесть, в которую насильно внесен страх, стыд и вина. См. пояснения к Рим 14:20−23.

8:8 приближает нас к Богу Здесь мысль заключается в том, что делает нас ближе к Богу или заслуживает Его одобрение наших действий. В духовном плане пища — нейтральна.

8:9−11 соблазном Некоторые верующие могли бы впасть в старые грехи, будучи вовлеченными идоложертвенной пищей.

8:11 погибнет Т.е. впадет в грех См. пояснение к Мф 18:14.
за которого умер Христос Христос умер за всех верующих, понеся наказание за их грех и полностью удовлетворив Божий гнев.

8:12 вы согрешаете против Христа Строгое предупреждение о том, что соблазняя брата или сестру во Христе, вы не только уязвляете человека, но оскорбляете Самого Господа (см. пояснения к Мф 18:6−14).

8:13 См. пояснения к Рим 14:14−15, 19−21.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Друг. возм. пер.: знание надмевает, но (церковь) созидается любовью.

3 [2] — Букв.: познан Им, в том особом смысле, что Бог поддерживает общение только с теми, кто любит Его.

4 [3] — Букв.: что идол (на самом деле) в мире (не существует).

6 [4] — Букв.: и мы через Него.

7 [5] — Букв.: слабая/немощная, т.е. недостаточно сильная для борьбы с предрассудками.

9 [6] — Или: сила/власть.

9 [7] — Букв.: преткновением.

10 [8] — Букв.: имеющего знание, — не будет ли его совесть, как немощного, укреплена/побуждена есть идоложертвенное.

13 [9] — Или: то, что я ем, может совратить с пути истинного.