Новый русский перевод
1 Вот условия завета, который Господь повелел Моисею заключить с израильтянами в Моаве, в дополнение к завету, который Он заключил с ними у Хорива.
2 Моисей призвал израильтян и сказал им:
— Ваши глаза видели всё, что Господь сделал в Египте с фараоном, со всеми его приближенными и со всей его землей.
3 Вы своими глазами видели те великие кары, знамения и великие чудеса.
4 Но до этого дня Господь не давал вам ума, который понимает, глаз, которые видят, и ушей, которые слышат.
5 Так говорит Господь: «За сорок лет, что Я вел вас через пустыню, не ветшали ваши одежды, не изнашивались сандалии у вас на ногах.
6 Вы не ели хлеба и не пили ни вина, ни пива. Я делал это, чтобы вы знали, что Я — Господь, ваш Бог».
7 Когда вы добрались до этого места, Сигон, царь Хешбона, и Ог, царь Башана, вышли сразиться с нами, но мы разбили их.
8 Мы взяли их землю и дали её в наследие рувимитам, гадитам и половине рода Манассии.
9 Прилежно выполняйте условия этого завета, чтобы преуспевать во всех своих делах.
10 Все вы стоите сегодня в присутствии Господа, вашего Бога, — вожди ваших родов, начальники, старейшины и надзиратели и все остальные мужчины Израиля
11 вместе с детьми, женами и чужеземцами, живущими в вашем лагере, которые рубят вам дрова и носят воду.
12 Ты стоишь здесь, чтобы вступить в завет с Господом, твоим Богом, завет, который Господь заключает сегодня с тобой и скрепляет клятвой,
13 чтобы сделать тебя сегодня Своим народом и чтобы Ему быть твоим Богом, как Он обещал тебе и клялся твоим отцам Аврааму, Исааку и Иакову.
14 Я заключаю этот завет, скрепленный клятвой, не только с вами,
15 стоящими здесь сегодня в присутствии Господа, нашего Бога, но и с теми, кого здесь сегодня нет.
16 Вы сами знаете, как мы жили в Египте и как проходили через страны по дороге сюда.
17 Вы видели у них отвратительные образы и идолов из дерева и камня, из серебра и золота.
18 Пусть же не будет среди вас сегодня мужчины или женщины, клана или рода, чье сердце уклонится от Господа, нашего Бога, чтобы идти и служить богам тех народов. Смотрите, чтобы не было среди вас такого корня, из которого произрастает горькое, ядовитое растение.
19 Когда такой человек услышит слова этой клятвы, он призовет на себя благословение, думая: «Я буду в безопасности, несмотря на то что буду продолжать ходить своим собственным путем». Это приведет к уничтожению как орошаемой, так и сухой
земли.
[82]
20 Господь никогда не захочет простить его. Его гнев и ревность воспламенятся против такого человека. Все проклятия, записанные в этой книге, падут на него, и Господь сотрет его имя из поднебесной.
21 Господь выделит его из всех родов Израиля для бедствия, в соответствии со всеми проклятиями завета, записанными в этой книге Закона.
22 Ваши дети, которые будут после вас в грядущих поколениях, и чужеземцы, которые придут из далеких земель, увидят бедствия, постигшие эту землю, и недуги, которыми Господь поразил её.
23 Вся земля будет горящей пустошью из соли и серы — ничто не будет сеяться, ничто не прорастет, никакой растительности на ней не будет. Это будет подобно уничтожению Содома и Гоморры, Адмы и Цевоима,
[83] которые Господь низвергнул в Своем страшном гневе.
24 Все народы спросят: «Почему Господь поступил так с этой землей? За что этот страшный, пылающий гнев?»
25 Ответ будет таков: «За то, что этот народ оставил завет Господа, Бога их отцов, завет, который Он заключил с ними, когда вывел их из Египта.
26 Они ушли служить другим богам, поклонялись богам, которых не знали, богам, которых Он им не назначал.
27 Поэтому гнев Господа вспыхнул на эту землю, чтобы навести на неё все проклятия, записанные в этой книге.
28 В ярости, негодовании и великом гневе Господь искоренил их из их земли и бросил в другую землю, как это и есть сейчас».
29 Тайное принадлежит Господу, нашему Богу, а открытое принадлежит нам и нашим детям навеки, чтобы мы следовали всем словам этого Закона.
Комментарии МакДональда
III. ТРЕТЬЯ РЕЧЬ МОИСЕЯ — ЗАВЕТ ДЛЯ ЗЕМЛИ ОБЕТОВАННОЙ (ГЛ. 29, 30)
А. Завет, заключенный в Моаве (29:1−21)
29:1 Первый стих 29 главы может, согласно логике, принадлежать к предыдущей главе, как это обстоит в еврейской Библии. Однако комментарий авторов Кайл и Делицш видит в нем «заголовок» речей, произнесенных в главах 29 и 30.
29:2−9 Народ нарушил завет, который Бог заключил с ним на горе Синай. Теперь Моисей призывает их скрепить своим посвящением завет, содержащийся здесь, в книге Второзаконие, данный на равнинах Моава перед тем, как они вошли в Землю Обетованную. Людям не хватало понимания Господа и Его намерений для них. Иегова желал дать им сердце, чтобы разуметь, очи, чтобы видеть, и уши, чтобы слышать, но они своим постоянным непокорством и неверием проявили себя неспособными принять все это. Израиль наслаждался манной с небес и водой из скалы, его выживание не зависело от вещей, созданных человеком (например, хлеб, вино, сикера). Все это было сделано для того, чтобы он познал Господа Бога своего во всей Его любви и верности.
В качестве мотивации к тому, чтобы соблюсти этот завет, Моисей снова вспоминает проявления Божьей благости по отношению к Израилю: чудеса в Египте, великое освобождение, сорок лет странствования по пустыне, поражение Сигона и Ога, и распределение земли на другой стороне Иордана между коленами Рувима, Гада и половиной колена Манассии.
29:10−21 Моисей призвал всех людей вступить в клятвенный завет с Господом (ст. 10−13) и напомнил им о том, что этот завет относится также и к их потомкам (ст. 14−15). Неисполнение завета приведет к горькому наказанию. Непокорные должны остерегаться всякого искушения служить богам языческих народов или полагать, что, сделав это, они смогут избежать Божьего гнева (ст. 16−21). В одном из новых переводов стих 19 звучит следующим образом: «...такого человека, который, услышав слова клятвенного завета сего, похвалялся бы в сердце своем, говоря: «я буду в безопасности, несмотря на то, что буду ходить по упрямству сердца моего»; и пропадет таким образом сытый с голодным». Никто не спасется.
Б. Наказание за нарушение Завета (29:22−29)
29:22−28 Грядущие поколения и окрестные народы будут поражаться разорению Израиля и будут спрашивать, почему с этой землей происходит то же, что и с городами долины — с Содомом, Гоморрою, Адмы и Севоимом. В ответ они услышат: «... за то, что они оставили завет Господа Бога отцов своих, ... и стали служить иным богам».
29:29 Тогда как некоторые сокрытые вещи принадлежат Господу, особенно то, что касается Его суда, Моисей напоминает людям, что их ответственность явлена и открыта им: хранить завет Господа. Это означает, что откровение приносит с собой и ответственность. Ответственность людей заключается в том, чтобы повиноваться, а не просто рассуждать о слове Господнем. Этот принцип неоднократно встречается и в Новом Завете. «Итак, кто разумеет делать добро [откровение] и не делает [ответственность], тому грех» (Иаков 4:17)