Левит 26 глава

Левит, Пятикнижие Моисея
Под редакцией Кулаковых → Толкование Далласской семинарии

¹ Не делайте себе истуканов бездушных, изваяний идолов и столбов священных. Не ставьте в землях ваших резных изображений каменных, чтобы повергаться пред ними для поклонения, ведь Я — ГОСПОДЬ, Бог ваш.

² Непреложно соблюдайте субботы Мои и Святилище Мое чтите. Я — ГОСПОДЬ.

³ Если будете следовать установлениям Моим и неукоснительно соблюдать заповеди Мои,

⁴ то буду посылать вам дожди в свое время — земля ваша будет давать урожай, и деревья1 станут изобиловать плодами.

⁵ У вас молотьба будет идти до сбора винограда, а сбор винограда — до нового сева. Есть будете вдоволь и спокойно жить на своей земле.

⁶ Я дам мир земле вашей, и сон ваш никто не потревожит. Зверей лютых изгоню с земель ваших, и на землю вашу ничей меч не посягнет.

⁷ В бегство обратите врагов ваших — от меча падут они перед вами.

⁸ Пятеро будут преследовать сотню, а сто из вас смогут преследовать десятки тысяч. И полягут враги от меча вашего.

⁹ Явлю вам расположение Мое, плодовитыми сделаю вас и многочисленными; и Завет Мой, Мой Союз с вами, сохраню.

¹⁰ Не съев еще старые запасы пищи, вы будете избавляться от них ради новых.

¹¹ А Я поставлю Скинию Мою среди вас и не отвергну вас от Себя.

¹² Буду пребывать2 среди вас и вашим Богом буду, а вы народом Моим.

¹³ Я — ГОСПОДЬ, Бог ваш, Тот, Кто вывел вас из Египта, чтобы не были вы там рабами, освободил вас из-под ига вашего и с поднятой головой дал ходить вам.

¹⁴ Если же ослушаетесь Меня и не исполните все эти заповеди,

¹⁵ если установлениями Моими пренебрежете и указания отвергнете, так что не исполните заповеди Мои и Мой Завет, Союз с вами, нарушите,

¹⁶ тогда вот что Я сделаю вам: нашлю ужас на вас — чахотку с горячкой. Потускнеют тогда ваши взоры, изнемогут в страданиях души. Понапрасну будете сеять: урожай ваш врагу достанется.

¹⁷ Суд Свой свершу над вами3 — и сокрушат вас враги ваши; ненавидящие вас станут править вами, и страх так овладеет вами, что вы убегать будете, когда за вами никто и не гонится.

¹⁸ Ну а если и после того вы не станете слушать Меня, ждет вас кара страшнее всемеро за грехи ваши.

¹⁹ Сломлю Я упрямство гордыни вашей. Небо над вами железным сделаю — дождя не будет, а землю сухой и твердой — меди подобной,

²⁰ так что сила ваша будет впустую истощаться: земля урожая вам не даст, и деревья на ней перестанут плодоносить.

²¹ Если будете противиться Мне и не захотите слушать, Я прибавлю вам всемеро всяких бед за грехи ваши:

²² диких зверей нашлю на вас, и они лишат вас детей ваших и весь ваш скот уничтожат, да и вас самих сделают столь малочисленными, что и дороги ваши опустеют.

²³ А если это вас не исправит и вы во враждебности своей будете всё еще идти против Меня,

²⁴ то и Я сделаю то же: пойду и еще вам прибавлю всемеро всяких бед.

²⁵ Меч отмщения пошлю на вас, возмездие за нарушенный вами Завет4 Мой. Если попытаетесь в городах укрыться, поражу вас там смертельной болезнью — беспомощными окажетесь вы перед силой врага.

²⁶ Когда истощу Я у вас хлеба запасы,5 десять женщин всего лишь в одной печи для вас будут хлеб выпекать, выдавать вам его порциями малыми,6 так что съедите, а сыты не будете.

²⁷ И если, несмотря на это, вы не станете слушать Меня и по-прежнему будете Меня отвергать,

²⁸ Я в ярости выступлю против вас и Сам не перестану наказывать вас всемеро за грехи ваши.

²⁹ Вы будете есть своих сыновей и дочерей.

³⁰ Все ваши холмы, где вы идолам поклоняетесь, Я разрушу; жертвенники для воскурений богам ложным сокрушу; а трупы ваши на обломки идолов7 брошу так отвратительны во грехах своих вы станете Мне.

³¹ Обращу города ваши в развалины и святилища ваши8 опустошу: отвернусь и не стану больше вдыхать отрадных благоуханий9 ваших жертвоприношений.

³² Землю эту Я так опустошу, что даже ваши враги, явившись сюда, придут в ужас —

³³ Рассеивать буду вас средь народов, подгоняя острием меча в спину, до тех пор пока земля ваша не превратится в пустыню, а города — в развалины.

³⁴ И вот тогда земля воспользуется своими субботами — во всё то время ее запустения, пока вы будете изгнанниками в стране врагов ваших, земля ваша отдохнет и насладится субботним покоем.

³⁵ Во все дни ее запустения ей будет предоставлен субботний покой, которого она не имела, пока вы жили на ней.

³⁶ А тех из вас, кто уцелеет на земле врагов их, Я в робость такую повергну, что от шелеста листа, ветром гонимого, они побегут, как от меча убегают, и будут падать, когда за ними никто и не гонится.

³⁷ Будут натыкаться друг на друга, как от меча спасающиеся, хоть и преследующего их не будет. Сил недостанет у вас противостоять врагам вашим.

³⁸ Так и сгинете средь народов — поглотит вас земля врагов ваших.

³⁹ А те из вас, кто уцелеет, будут чахнуть за свои беззакония на земле врагов ваших и за беззакония отцов своих чахнуть.

⁴⁰ Однако когда осознают они свое беззаконие и отцов своих прегрешения — их вероломство и враждебность ко Мне,

⁴¹ побудившие Меня стать их противником и изгнать их в землю их врагов, — если произойдет такое, что смиренными станут необрезанные их сердца и они возжелают восстановить утраченное10 в их жизни из-за грехов их тяжких,

⁴² вот тогда Я покажу им, что помню про Завет Мой с Иаковом, и Завет с Исааком, и с Авраамом Завет, про землю Я вспомню.

⁴³ Ведь земля будет ими оставлена, дабы насладиться ей субботним покоем, оказавшись пустующей после их удаления. А они должны будут восполнить утраченное из-за своих беззаконий, из-за того, что предписаниями Моими пренебрегали и установления Мои отвергали.

⁴⁴ Но даже когда они будут жить в земле врагов своих, не пренебрегу ими и не отвергну их окончательно и уничтожить их не захочу; не расторгну Завет Свой с ними, потому что Я — ГОСПОДЬ, их Бог.

⁴⁵ Ради них Я вспомню Завет Мой с их предками, коих Я из Египта на виду у народов других вывел, чтобы стать для них Богом. Я — ГОСПОДЬ».

⁴⁶ Таковы установления, предписания и указания, что ГОСПОДЬ дал чрез Моисея на горе Синай, утверждая Союз, Завет, меж Собой и сынами Израилевыми.

Толкование Далласской семинарии

1. КРАТКОЕ ВВЕДЕНИЕ СО ССЫЛКОЙ НА ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ ЗАКОНА (26:1−2)

Лев 26:1−2. Полная преданность одному Богу и уклонение от всех форм как идолопоклонства, так и ложных вероисповеданий, должны были выражаться в соблюдении суббот (сравните 23:3) и в почитании святилища (сравните 17:1−9).

2. БЛАГОСЛОВЕНИЯ ЗА ПОСЛУШАНИЕ (26:3−13)

а. Дар дождей и обильных урожаев (26:3−5)

Лев 26:3−5. В отличие от неоднократно повторенных предупреждений о последствиях непослушания (стих 14, 18, 21, 23, 27), о послушании как условии благословений говорится в разделе, где они перечисляются, лишь однажды (стих 3).

Благословение первое включает обещание дождей в свое время, и как результат этого — богатые урожаи зерновых и плодов, т. е. изобилие во всем и мир.

б. Дар мира (26:6−10)

Лев 26:6−10. Божия защита как от лютых зверей, так и от меча (т. е. от армий чужеземцев) скажется в установлении мира: без страха будут жить люди, собирая обильные урожаи и наслаждаясь Божиими милостями во исполнение Авраамова завета (Быт 17:7−8).

в. Дар Божиего присутствия (26:11−13)

В постоянном Божием присутствии в среде Израиля, о чем Он возвестил явлением Своей славы в скинии, выражалось дополнительное благословение в награду за верность завету (стих 11). Бог даже обещал ходить среди Своего народа, как ходил Он с древними патриархами (сравните Быт 5:22, 24; 6:9; 17:1; 24:40; 48:15).

Неоднократно звучащее в книге Исхода торжественное Божие напоминание о том, что Он вывел Израиля из Египта, повторяется в этом разделе благословений (Лев 26:13).

3. НАКАЗАНИЯ ЗА НЕПОСЛУШАНИЕ (26:14−45)

Как это было характерно для заключавшихся в древности на Ближнем Востоке «вассальных договоров», данный раздел, где перечисляются наказания, гораздо обширнее, чем раздел благословений, хотя между обоими ими усматривается явная параллель.

«Если не послушаете меня» — этой (и схожими с ней) обусловливающими фразами начинаются пять параграфов данного раздела (стих 14, 18, 21, 23, 27), и за каждым из них следует параграф, начинающийся с «то Я» или с «то и Я»; в них провозглашаются меры воздействия Бога на Израиль (стих 16, 18, 21, 24, 28). таблицу «Наказания по завету» — там, где толкование на Ам 4:6.

а. Страдания по причине болезней, голода и поражений (26:14−17)

Лев 26:14−17. Меры Божиего воздействия на непослушных и не соблюдавших верности завету включали наказание болезнями как физическими, так и душевными, потерю урожаев и поражения от врагов.

б. Засуха и плохие урожаи (26:18−20)

Живо и ярко изобразил Господь последствия неповиновения Ему — Я всемеро увеличу наказание за грехи ваши («семь» — число Божией полноты; здесь и далее оно говорит о полноте грядущего наказания). Выражение небо ваше сделаю, как железо, и землю вашу, как медь описывает состояние почвы, долгое время не знавшей дождя (сравните Втор 28:23).

в. Страх перед хищными зверями (26:21−22)

Лев 26:21−22. В случае продолжающегося неповиновения увеличатся меры Божиего воздействия, и всемеро возрастут несчастия, насылаемые на непослушный народ. Земля будет опустошена свирепыми хищниками.

г. Болезни и разорение земли врагами (26:23−26)

Лев 26:23−26. Если и после этого Божий народ будет упорно противиться Богу, то и Он пойдет против него и поразит его мечом отмщения (сравните Суд 2:11−15) за то, что нарушил завет. Эпидемии, насланные Им, и враги-угнетатели приведут к усилению голода на земле.

д. Опустошение земли и изгнание народа с нее (26:27−39)

Лев 26:27−39. В Своей ярости Бог накажет Израиля последним наказанием, изгнав его с земли и рассеяв его между другими народами. Начало этому положат кошмар людоедства (стих 29), вызванный войной, повсеместные убийства, разрушение городов и святилищ (стихи 30−31) и окончательное опустошение земли (стих 32). (Относительно «высот» толкование на Чис 33:52). Затем последует рассеяние евреев между другими народами (Лев 26:33). И в результате земля станет праздновать свои субботние годы, которых не имела она в годы неповиновения израильтян соответствующим Божиим законам (стихи 34−35; сравните 25:1−7).

Те же, которые переживут убийства, станут жить в страхе и трепете и в конце — концов тоже погибнут от рук своих врагов (26:36−39).

е. Перспектива покаяния и обетование восстановления (26:40−45)

Лев 26:40−45. Печальная перспектива, которая дана в стихах 14−39, озаряется лучом надежды, идущим от милостивого обетования Божия: если признаются они в беззаконии своем… то и Я вспомню завет Мой… с Авраамом… и землю вспомню (стихи 40−42). Хотя бы Израиль и нарушил этот завет (сравните стих 25), Бог и тогда не нарушит Свой завет… с ними (стих 44). Придет день, когда в Своей верности завету Он исполнит его, заключенный еще с Авраамом (сравните Быт 12:1−3), и благословит в земле Израиля раскаявшееся поколение евреев.

И хотя Израиль пережил на себе меры воздействия Бога — при бесчисленных гонениях и в рассеянии своем, благословениям Авраамова завета, которые были обещаны еврейскому народу в Обетованной земле, предстоит осуществиться в период Тысячелетнего царства Христа, которое установится после Его Второго пришествия на землю (сравните Ам 9:11−15; Рим 11:25−27).

4. ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЙ ВЫВОД (26:46)

Лев 26:46. Этот стих, заключающий 26 главу, перекликается со стихом 3; вновь напоминается в нем о роли Моисея как посредника, которому Бог явил откровения Свои, когда Израиль стоял лагерем у горы Синай.

3. Закон об обетах, дарах и десятинах (глава 27)

Поскольку не вполне ясна связь между этой главой и предшествующими ей, некоторые видят в ней позднейшие дополнения к книге Левит или, по крайней мере, приложение к ней. Однако тема обетов действительно находится в прямой связи с темой наказаний в 26 главе, т. к. в особо тяжелые времена люди склонны давать поспешные обеты. И предостережения против таких обетов, конечно, имеются в Священном Писании (сравните Еккл 5:4−5; Втор 23:21−23; Притч 20:25); кроме того, высокая цена, которую полагалось уплатить в случае неисполнения обета, тоже удерживала от необдуманного, поспешного шага.

Предметы обета (включая жертвенных животных), дары и десятины, которые приносились в святилище, были тесно связаны между собой и поэтому объединены в одну группу в последней главе книги Левит, которая начинается с установлений о жертвоприношениях, предлагаемых в святилище.

Примечания: