От Луки 12 глава — Перевод Еп. Кассиана → Учебной Библии МакАртура

Евангелие от Луки святое благовествование
Перевод Еп. Кассиана → Учебной Библии МакАртура

¹ Тем временем, когда собрались тьмы народа, так что давили друг друга, Он начал говорить сперва Своим ученикам: берегите себя от закваски, то есть от лицемерия, фарисеев.

² Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы.

³ Поэтому, что вы сказали в темноте, то будет услышано при свете, и что вы промолвили на ухо внутри дома, будет проповедано на кровлях.

⁴ Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь убивающих тело, и затем неспособных ничего больше сделать.

⁵ Но укажу вам, кого бояться. Бойтесь того, кто по убиении имеет власть ввергнуть в геенну. Да, говорю вам: его бойтесь.

⁶ Не пять ли воробьев продаются за два ассария? И ни один из них не забыт у Бога.

⁷ А у вас на голове и волосы все сосчитаны. Итак, не бойтесь: вы лучше многих воробьев.

⁸ Говорю же вам: всякого, кто исповедает Меня пред людьми, — и Сын Человеческий исповедает его пред ангелами Божиими.

⁹ А отвергнувший Меня пред людьми, будет отвергнут пред ангелами Божиими.

¹⁰ И всякий, кто скажет слово на Сына Человеческого, — будет прощено ему. Но произнесшему хулу на Святого Духа не будет прощено.

¹¹ Когда же будут приводить вас в синагоги и к начальствам и властям, не заботьтесь, как или что ответить вам в свою защиту, или что сказать.

¹² Ибо Святой Дух научит вас в этот самый час, что надо сказать,

¹³ И сказал Ему кто-то из толпы: Учитель, скажи брату моему, чтобы он разделил со мной наследство.

¹⁴ Он же сказал ему: человек, кто поставил Меня судить или делить вас?

¹⁵ И Он сказал им: смотрите, храните себя от всякого любостяжания, потому что и при изобилии жизнь человека не зависит от его имущества.

¹⁶ И сказал им притчу: у одного богатого человека хорошо уродила земля,

¹⁷ и он рассуждал сам с собой: «что мне делать, раз некуда мне собрать плодов моих?»

¹⁸ И сказал: «вот, что сделаю: снесу мои житницы и построю большие, и соберу туда всю пшеницу и всё добро мое,

¹⁹ и скажу душе моей: душа, много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись».

²⁰ И сказал ему Бог: «безумный, в эту ночь душу твою потребуют у тебя, а то, что ты заготовил, кому достанется?»

²¹ Таков собирающий сокровища себе, а не в Бога богатеющий.

²² И Он сказал ученикам Своим: поэтому говорю вам: не заботьтесь для души, что вам есть, ни для тела, во что вам одеться.

²³ Ибо душа больше пищи, и тело одежды.

²⁴ Подумайте о воронах: они не сеют, не жнут, нет у них ни хранилища, ни житницы, и Бог питает их. Насколько же вы лучше птиц.

²⁵ И кто из вас, заботясь, может к сроку жизни своей прибавить малую меру?

²⁶ Если же вы и самого малого не можете, что заботитесь об остальном?

²⁷ Подумайте о лилиях, как они растут: не трудятся и не прядут. Но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей никогда не одевался, как любая из них.

²⁸ Если же в поле траву, которая есть сегодня, а завтра будет брошена в печь, Бог так наряжает, то насколько больше вас, маловеры!

²⁹ И вы не ищите, что вам есть, и что вам пить, и не тревожьтесь,

³⁰ Ибо всего этого ищут народы мира. Ваш же Отец знает, что вы нуждаетесь в этом.

³¹ Но ищите Царства Его, и это приложится вам.

³² Не бойся, малое стадо, ибо благоволил Отец ваш дать вам Царство.

³³ Продайте, что у вас есть, и отдайте как милостыню, сделайте себе вместилища неветшающие, сокровище неисчерпаемое на небесах, куда вор не приближается, и где моль не разрушает.

³⁴ Ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет.

³⁵ Да будут чресла ваши препоясанными и светильники горящими,

³⁶ и вы сами — подобными людям, ожидающим господина своего: когда же он вернется с брачного пира? Чтобы, как только он придет и постучится, тотчас отворить ему.

³⁷ Блаженны рабы те, которых, придя, господин найдет бодрствующими. Истинно говорю вам: препояшется он и заставит их возлечь и, подойдя, будет служить им.

³⁸ Если и во вторую, если и в третью стражу придет и найдет всё так, блаженны они.

³⁹ Но вот, что вы знаете: если бы ведал хозяин дома, в какой час придет вор, — не допустил бы он подкопать дома своего.

⁴⁰ И вы готовьтесь, ибо в час, в какой не думаете, придет Сын Человеческий.

⁴¹ Сказал же Петр: Господи, нам говоришь Ты эту притчу, или и всем?

⁴² И сказал Господь: кто верный домоправитель, разумный, которого поставит господин над слугами своими, чтобы давать в свое время меру хлеба?

⁴³ Блажен раб тот, которого господин его, придя, найдет поступающим так.

⁴⁴ Поистине говорю вам: над всем имением своим поставит его.

⁴⁵ Если же скажет раб тот в сердце своем: «медлит господин мой придти», и начнет бить слуг и служанок, и есть и пить и напиваться, —

⁴⁶ придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, которого не знает, и рассечет его надвое и подвергнет его одной участи с неверными.

⁴⁷ И раб тот — узнавший волю господина своего и не приготовивший или не сделавший по воле его — бит будет много.

⁴⁸ А не узнавший, но сделавший достойное побоев, — бит будет мало. Всякому же, кому дано много, с него много будет взыскано, и кому вверено много, больше спросят с него.

⁴⁹ Огонь пришел Я принести на землю, и как хочу Я, чтобы он уже возгорелся.

⁵⁰ Крещением должен Я креститься, и как Я томлюсь, доколе это не совершится.

⁵¹ Думаете ли вы, что Я пришел дать мир на земле? Нет, говорю вам, но разделение.

⁵² Ибо отныне пятеро в одном доме будут разделены: трое против двух, и двое против трех.

⁵³ Разделятся: отец против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови.

⁵⁴ Говорил же и народу: когда видите, что облако поднимается на западе, вы тотчас говорите: «дождь будет», и бывает так.

⁵⁵ И когда видите, что южный ветер дует, вы говорите: «зной будет», и бывает.

⁵⁶ Лицемеры, лицо земли и неба распознавать вы умеете, как же времени этого не распознаёте?

⁵⁷ Почему же вы и по самим себе не судите, что справедливо?

⁵⁸ Ибо, когда ты идешь с противником твоим к начальству, — то дорогой постарайся освободиться от него, чтобы он не повлек тебя к судье; а судья отдаст тебя стражу, а страж бросит тебя в тюрьму.

⁵⁹ Говорю тебе, не выйдешь ты оттуда, пока не отдашь и последнего гроша.

Учебной Библии МакАртура

12:1 тысячи От того же греческого слова мы получили слово «мириады», т.е. несметное число.
закваски См. пояснения к Мф 16:12; Мк 8:15.

12:2−3 См. пояснения к 8:17; Мк 4:22.

12:5 бойтесь Того Имеется в виду Бог. См. пояснение к Мф 10:28.

12:6 два ассария Греческий ассарий эквивалентен римской монете, равной 16-й части динария. Один ассарий меньше, чем заработная плата поденщика за один час.
ни одна из них не забыта у Бога Божье провидение управляет даже самыми незначительными элементами Его творения. Бог заботится обо всем, что создал, невзирая на то, как оно мало. См. пояснение к Мф 10:29.

12:8 пред Ангелами Божиими Т.е. в день суда. Ср. Мф 25:31−34; Иуд 1:24. См. пояснение к Мф 10:32.

12:9 кто отвергнется Меня пред человеками Здесь описывается губительное для души отречение от Христа — не что-то вроде сомнения, в котором был виновен Петр (22:56−62), а грех тех, кто вследствие страха, стыда, небрежения, промедления или любви к миру отвергает свидетельство и данное ему откровение и отказывается признать Христа Спасителем и Царем, пока не станет слишком поздно.

12:10 скажет хулу на Святого Духа См. пояснения к Мф 12:31−32. Это не грех неведения, а умышленная, преднамеренная, постоянная враждебность ко Христу, пример которой являли фарисеи в Мф 12, приписав сатане Его деяния (ср. 11:15).

12:11 не заботьтесь Т.е. не тревожьтесь. Это не предполагает, что служители и учителя не должны готовиться в своих обычных духовных обязанностях. Цитировать это место и другие, подобные ему (21:12−15; Мф 10:19), чтобы оправдать пренебрежение учением и размышлением, — значит искажать Писание. Этот стих предназначен для утешения тех, кто находится в гонениях, грозящих смертью, а не для оправдания ленивых в служении. Точно такое же выражение используется в ст. 22, говорящем о материальных нуждах человека. Ни в том, ни в другом случае Иисус не осуждал разумный насыщенный труд и подготовку. Он обещал помощь Святого Духа во времена гонений, когда подготовки может и не быть. См. пояснение к Мк 13:11.

12:13 скажи брату моему, чтобы разделил... наследство «Право первородства» давало двойную долю наследства (Втор 21:17). Возможно, этот человек хотел иметь равную с братом часть. В любом случае, Иисуса, по-видимому, не беспокоила предполагаемая несправедливость, и Он отказал человеку в просьбе быть третейским судьей в семейном споре.

12:14 кто поставил Меня судить Одна из ролей Христа — роль Судьи всей земли (Ин 5:22): Он пришел не для того, чтобы быть арбитром мелочных земных споров. Уладить конфликт из-за наследства являлось вопросом гражданских властей.

12:22−31 См. пояснения к Мф 6:26−33.

12:22 не заботьтесь См. пояснения к ст. 11.

12:32 благоволил См. пояснение к 2:14. Иисус подчеркивал нежную заботу Отца о Своем малом стаде в противовес заботам житейским (ст. 22−30).

12:33 Продавайте имения ваши и давайте милостыню Тем, кто копил земные богатства, ошибочно полагая, что безопасность зиждется на материальных ценностях (ст. 16−20), нужно было накапливать вместо этого сокровища на небесах. См. пояснение к Мф 6:20. В ранней церкви верующие действительно продавали свое имущество для удовлетворения нужд более бедных братьев (Деян 2:44−45; Деян 4:32−37). Но это повеление не должно быть искажено до полного запрещения всякой земной собственности. В действительности, слова Петра к Анании в Деян 5:4 показывают, что продавать свое имущество было необязательно.
влагалища неветшающие Эти вместилища, которые не изнашиваются (так, чтобы из них выпадали хранимые деньги), определены как сокровища на небесах, которые не оскудевают. Самым надежным местом для хранения своих богатств является этот «кошелек» на небесах, где он находится в безопасности от воров и тления.

12:34 и сердце ваше будет То, куда человек помещает свои деньги, показывает приоритеты его сердца. Ср. 16:1−13; Мф 6:21.

12:35 препоясаны Говорит о готовности. Длинная ниспадающая широкая одежда подбиралась поясом, чтобы не стеснять движений при работе. Ср. Исх 12:11; 1Пет 1:13.

12:36 возвращения господина своего Слуги были ответственны за то, чтобы встретить его с горящими факелами.

12:37 бодрствующими Здесь ключ к пониманию — это готовность к возвращению Христа в любое время. См. пояснения к Мф 25:1−13.
препояшется Т.е. Он возьмет на себя роль слуги и будет служить им. Это удивительное утверждение описывает Христа, Который служит верующим при Своем возвращении как Слуга.

12:38 во вторую стражу Т.е. с 9 часов вечера до полуночи. в третью От полуночи до 3 часов утра.

12:40 в который час не думаете Ср. 21:34; Мф 24:36, 42−44; 1Фес 5:2−4; 2Пет 3:10; Откр 3:3; Откр 16:15.

12:42 На вопрос Петра Христос не ответил прямо (ст. 41), а подразумевал, что эти истины касаются всех верующих — и больше всего тех, кому много вверено (ст. 48).
домоправитель См. пояснение к 16:1.

12:43 Блажен раб тот Верный домоправитель представляет собой истинного верующего, который хорошо обращается с духовными богатствами, данными ему Богом для блага других, и заботливо распоряжается имуществом Хозяина. Почет и награда явятся результатом преданного исполнения долга (подобного духовного домоправительства; ст. 44).

12:45 бить слуг и служанок Эта неверность нечестивого домоправителя и его жестокое поведение иллюстрируют порочность неверующего сердца.

12:46 рассечет его Т.е. полностью уничтожит его. Здесь говорится о суровости последнего суда над неверующими.

12:47−48 Степень наказания соразмерна тому, насколько осознанным было неверное поведение. Заметьте, что незнание все же не является оправданием (ст. 48). О том, что в аду будут различные степени наказания, с очевидностью учат Мф 10:15; Мф 11:22, 24; Мк 6:11 и Евр 10:29 (см. пояснения там же).

12:49 Огонь Т.е. суд. См. пояснение к Мф 3:11. Для установления связи между огнем и судом см. Ис 66:15; Иоиль 2:30; Ам 1:7, 10−14; Ам 2:2, 5; Мал 3:2, 5; 1Кор 3:13; 2Фес 1:7−8.

12:50 Крещением Крещением страдания. Христос говорил о Своей смерти. Крещение христиан символизирует отождествление с Ним в смерти, погребении и Воскресении.
томлюсь По-другому, «страдаю», «мучаюсь». См. пояснение к Мф 26:38.
пока сие совершится Хотя Иисус тревожился относительно предстоящих крестных мук, тем не менее, это было делом, ради которого Он пришел, и Он твердо решил совершить его (см. пояснение к 9:51; ср. Ин 12:23−27).

12:51 нет См. пояснение к Мф 10:34.

12:54−56 См. пояснение к Мф 16:2−3.

12:58 на дороге постарайся См. пояснение к Мф 5:25.

12:59 полушки См. пояснения к 21:2; Мк 12:42.