Числа 23 глава

Числа, Пятикнижие Моисея
Новый русский перевод → Комментарии МакДональда

¹ Валаам сказал Валаку:
— Построй мне здесь семь жертвенников и приготовь семь быков и семь баранов.

² Валак сделал, как сказал Валаам, и они вдвоем принесли на каждом жертвеннике по быку и барану.

³ Валаам сказал Валаку:
— Стой здесь, у своих всесожжений, а я отойду в сторону. Может быть, Господь придет, чтобы встретиться со мной. Всё, что Он мне откроет, я расскажу тебе.
И он ушел на голую вершину.

⁴ Бог встретился с ним, и Валаам сказал:
— Я приготовил семь жертвенников и на каждом принес быка и барана.

⁵ Господь научил Валаама, что сказать, и велел:
— Вернись к Валаку и передай ему это.

⁶ Он вернулся к нему и нашел его стоящим возле своих всесожжений со всеми вождями Моава.

⁷ И Валаам произнес пророчество:
«Из Арама привел меня Валак, царь Моава — от гор восточных: „Приди, прокляни мне Иакова; приди, обреки Израиль на погибель“.

⁸ Как мне проклясть тех, кого Бог не проклял? Как на гибель обречь тех, кого Господь не обрек?

⁹ Со скальных вершин я на них смотрю, с холмов я на них взираю. Вижу народ, который отдельно живет и не считает себя одним из народов.

¹⁰ Кто же сочтет потомков Иакова — их столько, сколько пылинок на земле, — или четвертую часть Израиля? Пусть я умру смертью праведных, и пусть будет кончина моя, как у них!»

¹¹ Валак сказал Валааму:
— Что ты со мной сделал? Я привел тебя проклясть моих врагов, а ты их благословляешь!

¹² Он ответил:
— Разве я не должен говорить то, что мне велит Господь?

¹³ Тогда Валак сказал ему:
— Пойдем со мной в другое место, откуда ты сможешь их увидеть. Там ты увидишь только некоторых, не всех. Тогда прокляни их для меня оттуда.

¹⁴ Он отвел его на поле Цофим на вершине Фасги, построил там семь жертвенников и принес на каждом быка и барана.

¹⁵ Валаам сказал Валаку:
— Стой здесь, у своих всесожжений, пока я там встречусь с Ним.

¹⁶ Господь встретился с Валаамом, научил его, что сказать, и велел:
— Вернись к Валаку и передай ему это.

¹⁷ Он пошел к нему и нашел его стоящим возле своих всесожжений с вождями Моава. Валак спросил его:
— Что сказал Господь?

¹⁸ Тогда Валаам произнес пророчество:
«Валак, соберись и слушай; сын Циппора, внимай мне.

¹⁹ Бог — не человек, чтобы лгать, и не смертный, чтобы передумывать. Неужели скажет Он и не сделает, пообещает и не исполнит?

²⁰ Я получил повеление благословлять; благословляет Он — я не могу отменить.

²¹ Не видно несчастья[72] в Иакове, не заметно беды в Израиле. С ними Господь, их Бог, провозглашенный ими Царем.

²² Из Египта их вывел Бог; сила их — сила дикого быка.

²³ Нет колдовства на Иакова, нет ворожбы на Израиля.[73] Станут теперь говорить об Иакове и об Израиле: „Вот что Бог сотворил!“

²⁴ Как львица встает народ; как лев поднимается! Не успокоится он, пока не пожрет добычу и кровью жертв не напьется».

²⁵ Тогда Валак сказал Валааму:
— Не проклинай их и не благословляй!

²⁶ Валаам ответил:
— Разве я не говорил тебе, что должен делать всё, что скажет Господь?

²⁷ Тогда Валак сказал Валааму:
— Пойдем, я отведу тебя в другое место. Может быть, Богу будет угодно дать тебе проклясть их для меня оттуда.

²⁸ Валак отвел Валаама на вершину Пеора, обращенную к пустыне[74].

²⁹ Валаам сказал Валаку:
— Построй мне здесь семь жертвенников и приготовь семь быков и семь баранов.

³⁰ Валак сделал, как сказал Валаам, и принес на каждом жертвеннике быка и барана.

Комментарии МакДональда

2. Предсказания Валаама (22:41 — 24:25)

22:41 — 23:12 Утром на следующий день Валак отвел Валаама на вершину горы Фасги, откуда был хорошо виден стан Израилев. Позднее, с этой же самой горы Моисей единственный раз окинет взором Обетованную Землю и после этого умрет (Второзаконие 34:1, 5). Эта и следующая главы содержат четыре знаменательных прорицания Валаама об Израиле. Первым трем из них предшествовали приношения семи тельцов и семи овнов в качестве всесожжения. Первое изречение выражало неспособность Валаама проклясть народ, который Бог не проклинает. Оно предсказывало Израилю жизнь, отделенную от языческих народов, и многочисленное потомство. Израиль в нем представлялся праведным народом, будущему которого стоило позавидовать (ст. 7−10). Протесты Валака против этого благословения не принесли никаких результатов. Пророк должен был произнести слово Господа.

23:13−15 Тогда Валак отвел Валаама на другую точку обзора в надежде, что пророк увидит народ в менее благоприятном свете (ст. 13−14).

23:16−26 Второе прорицание уверяло Валака в том, что изначальное Божье благословение на Израиль останется неизменным (ст. 18−20). Первая часть 21-го стиха описывает положение народа, а не его поступки. Израиль был назван праведным через веру. Так же верующие нашего времени предстоят перед Богом, облаченные в совершенства Его Возлюбленного Сына. Господь был с Израилем, и народ мог восклицать и трубить в трубы, потому что Бог правил над ним, став его Царем (ст. 21б). Он вывел их из Египта и даровал им силу. Никакое проклятие, произнесенное против них, не будет исполнено. Вместо того, видя грядущие скоро победы Израиля, окрестные народы будут говорить: «Вот что творит Бог!» (ст. 22−24). Поскольку Валаам отказался проклясть Израиль, Валак приказал ему не благословлять их (ст. 25), но пророк заявил, что может делать только то, что сказал ему Господь.

23:27−30 В третий раз Валак пытается выжать из Валаама проклятие, на этот раз с вершины Фегора.

Примечания: