ΚΑΙΝΉ ΔΙΑΘΉΚΗ » Codex 032 Вашингтонский кодекс — 5 век

ΙΩΑΝΝΗΝ 4 ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ 4 ΚΕΦΆΛΑΙΟ

1 ωϲ ουν εγνω ο κ̅ϲ̅ οτι ηκουϲαν οι φαριϲεοι οτι ι̅ϲ̅ πλιοναϲ μαθηταϲ ποιει και βαπτιζι ιωαννηϲ
2 καιτοιγε ι̅ϲ̅ αυτοϲ ουκ εβαπτιζεν αλλ οι μαθηται αυτου
3 αφηκεν την ιουδεαν και απηλθεν παλιν ειϲ τη̅ γαλιλεαν
4 εδι δε αυτον διερχεϲθαι δια τηϲ ϲαμαριαϲ
5 ερχετε ουν ειϲ πολιν τηϲ ϲαμαριαϲ λεγομενην ϲυχαρ πληϲιον του χωριου ου εδωκεν ιακωβ ιωϲηφ τω υ̅ω̅ αυτου
6 ην δε εκι πηγη του ιακωβ ο ουν ι̅ϲ̅ κεκοπιακωϲ εκ τηϲ οδηποριαϲ εκαθεζετο ουτωϲ επι τη πηγη ωρα δε ην ωϲ εκτη
7 και ερχαιται γυνη εκ τηϲ ϲαμαριαϲ αντληϲε υδωρ λεγι αυτη ο ι̅ϲ̅ δοϲ μοι πιειν
8 οι γαρ μαθητε αυτου απεληλυθιϲαν ειϲ την πολιν ινα τροφαϲ αγοραϲωϲι̅
9 λεγι ουν αυτω η γυνη η ϲαμαριτιϲ πωϲ ϲυ ειουδεοϲ ων παρ εμου πινετιϲ γυναικοϲ ϲαμαριτιδοϲ ουϲηϲ ου γαρ ϲυνχρωνται ιουδεοι ϲαμαριταιϲ
10 απεκριθη ι̅ϲ̅ και ειπεν αυτη ει ηδιϲ την δωρεαν του θ̅υ̅ και τιϲ εϲτιν ο λεγων ϲοι δοϲ μοι πιν ϲυ αν ητηϲαϲ {αυταον} [4] και εδωκεν αν ϲοι υδωρ ζων
11 λεγι αυτω η γυνη κ̅ε̅ το φρεαρ εϲτιν βαθυ και ουτε αντλημα εχιϲ και ποθεν εϲτιν το υδωρ το ζων
12 μη ϲυ μιζον ει του π̅ρ̅ϲ̅ ημων ιακωβ οϲ εδωκεν ημιν το φρεαρ το ζων και αυτοϲ εξ αυτου επιεν και οι υ̅ι̅ αυτου και τα θρεμματα αυτου
13 απεκριθη ι̅ϲ̅ και ειπεν αυτη παϲ ο πινων εκ του υδατοϲ τουτου διψηϲι παλιν
14 οϲ δ αν δε πιη εκ του υδατοϲ ου εγω δωϲω αυτω ου μη διψηϲει ειϲ τον αιωνα αλλα το υδωρ ο δωϲω αυτω γενηϲεται εν αυτω πηγη υδατοϲ αλλομενου ειϲ ζωην αιωνιον
15 λεγι προϲ αυτον η γυνη κ̅ε̅ δοϲ μοι τουτο το υδωρ ινα μη διψω μηδε ερχωμε ενθαδε αντλιν
16 λεγι αυτη ο ι̅ϲ̅ υπαγε φωνηϲον τον ανδρα ϲου και ελθε ενθαδε
17 απεκριθη η γυνη και ειπεν ουκ εχω ανδρα λεγι αυτη ι̅ϲ̅ καλωϲ ειπαϲ οτι ανδρα ουκ εχω
18 ε̅ γαρ ανδραϲ εϲχεϲ και νυν ον εχιϲ ουκ εϲτιν ϲου ανηρ τουτο αληθεϲ ειρηκαϲ
19 λεγι αυτω η γυνη κ̅ε̅ θεωρω οτι προφητηϲ ει ϲυ
20 οι π̅ρ̅ε̅ϲ̅ ημων εν τω ορι τουτω προϲεκυνηϲαν και υμιϲ λεγετε οτι εν ιεροϲολυμοιϲ εϲτιν ο τοποϲ οπου προϲκυνιν δει
21 λεγι αυτη ο ι̅ϲ̅ πιϲτευε μοι γυναι οτι ερχετε ωρα οτε ουτε εν τω ορι τουτω ουτε εν ιεροϲολυμοιϲ προϲκυνηϲεται τω π̅ρ̅ι̅
22 υμιϲ προϲκυνειται ο {οοκ} [5] οιδαται ημιϲ προϲκυνουμεν ο οιδαμεν οτι η ϲωτηρια εκ των ιουδεων εϲτιν
23 αλλα ερχετε ωρα και νυν εϲτιν οτε οι αληθινοι προϲκυνηται προϲκυνηϲουϲιν τω π̅ρ̅ι̅ εν π̅ν̅ι̅ και αληθια και γαρ ο π̅η̅ρ̅ τοιουτουϲ ζητι τουϲ προϲκυνουταϲ αυτον εν π̅ν̅ι̅
24 π̅ν̅α̅ οϲ και τουϲ προϲκυνουνταϲ αυτον εν π̅ν̅ι̅ και αληθια δι προϲκυνιν
25 λεγι αυτω η γυνη οιδα οτι μεϲϲιαϲ ερχεται ο λεγομενοϲ {χ̅ρ̅} [6] οταν ελθη εκινοϲ αναγγελλι ημιν απαντα
26 λεγι αυτη ο ι̅ϲ̅ εγω ειμι ο λαλων ϲοι
27 και επι τουτω ηλθον οι μαθηται αυτου και εθαυμαζο̅ οτι μετα γυναικοϲ λαλει ουδιϲ μεντοι γε ειπεν τι ζητιϲ η τι λαλιϲ μετ αυτηϲ
28 αφηκεν ουν την υδριαν αυτηϲ η γυνη και απηλθεν ειϲ την πολιν και λεγι τοιϲ α̅ν̅ο̅ι̅ϲ̅
29 δευτε ειδετε α̅ν̅ο̅ν̅ οϲ ειπεν παντα οϲα εποιηϲα μητι ουτοϲ εϲτιν ο χ̅ϲ̅
30 εξηλθον ουν εκ τηϲ πολεωϲ και ηρχοντο προϲ αυτον
31 και εν τω μεταξυ ηρωτων αυτον οι μαθηται αυτου λεγοντεϲ ραββει φαγε
32 ο δε ειπεν αυτοιϲ εγω βρωϲιν εχω φαγιν ην υμιϲ ουκ οιδαται
33 ελεγον ουν οι μαθηται προϲ αλληλουϲ μη τιϲ ηνεγκεν αυτω φαγιν
34 λεγι αυτοιϲ ο ι̅ϲ̅ εμον βρωμα εϲτιν ινα ποιηϲω το θελημα του πεμψαντοϲ με και τελειωϲω αυτου το εργον
35 ουχ υμιϲ λεγεται οτι ετι τετραμηνον εϲτιν και ο θεριϲμοϲ ερχεται ιδου λεγω υμιν επαρατε τουϲ οφθαλμουϲ υμων και θεαϲαϲθαι ταϲ χωραϲ οτι λευκαι ειϲιν προϲ θεριϲμο̅ ηδη
36 ο θεριζων μιϲθον λαμβανι και ϲυναγι καρπον ειϲ ζων αιωνιον ινα ο ϲπειρων ομου χερη και ο θεριζων
37 εν γαρ τουτω ο λογοϲ εϲτιν αληθινοϲ οτι αλλοϲ εϲτιν ο ϲπιρων και αλλοϲ ο θεριζων
38 εγω απεϲτιλα υμαϲ θεριζιν ουχ υμιϲ κεοπιακαται αλλοι κεκοπιακαϲιν και υμιϲ ειϲ τον κοπον αυτων ειϲεληλυθαται
39 εκ δε τηϲ πολεωϲ εκινηϲ πολλοι επιϲτευϲαν ειϲ αυτον των ϲαμαριτων δια τον λογον τηϲ γυναικοϲ μαρτυρουϲηϲ οτι ειπεν μοι παντα οϲα εποιηϲα
40 ωϲ ουν ηλθον προϲ αυτον οι ϲαμαριται ηρωτουν αυτον μινε παρ αυτοιϲ και εμινεν εκει β̅ ημεραϲ
41 και πολλω πλιουϲ επιϲτευϲαν δια τον λογο̅ αυτου
42 τη τε γυναικι ελεγον ουκετι δια την ϲην λαλιαν πιϲτευομεν αυτοι γαρ ακηκοαμεν και οιδαμεν οτι ουτοϲ εϲτιν ο ϲ̅η̅ρ̅ του κοϲμου
43 μετα δε ταϲ β̅ ημεραϲ εξηλθεν εκιθεν ειϲ την γαλιλεα̅
44 αυτοϲ γαρ ι̅ϲ̅ εμαρτυρηϲεν οτι προφητηϲ εν τη ιδια πατριδι τιμην ουκ εχι
45 οτε ου̅ ηλθεν ειϲ την γαλιλεαν εδεξαντο αυτο̅ οι γαλιλεοι παντα εορακοτεϲ οϲα εποιηϲεν εν τοιϲ ιεροϲολυμοιϲ εν τη εορτη και γαρ ηλθον ειϲ την εορτην
46 ηλθεν ουν παλιν ειϲ την κανα τηϲ γαλιλεαϲ οπου εποιηϲεν το υδωρ οινον και ην τιϲ βαϲιλικοϲ ου ο υ̅ϲ̅ ηϲθενι εν καφαρναουμ
47 ουτοϲ ακουϲαϲ οτι ι̅ϲ̅ ηκεν εκ τηϲ ιουδεαϲ ειϲ την γαλιλεαν απηλθεν προϲ αυτον και ηρωτα ινα καταβη και ιαϲητε αυτου τον υ̅ν̅ ημελλεν γαρ αποθνηϲκιν
48 ειπεν ουν ι̅ϲ̅ προϲ αυτον εαν μη ϲημια και τερατα ειδητε ου μη πιϲτευϲηται
49 λεγι προϲ αυτον ο βαϲιλικοϲ κ̅ε̅ καταβηθι πριν αποθανιν το παιδιον μου
50 λεγι αυτω ο ι̅ϲ̅ πορευου ο υ̅ϲ̅ ϲου ζη επιϲτευϲεν ο α̅ν̅ο̅ϲ̅ τω λογω ω ειπεν αυτω ι̅ϲ̅ και επορευετο
51 ηδη δε αυτου καταβενοντοϲ υπηντηϲαν αυτω οι δουλοι αυτου και απηγγιλαν λεγοντεϲ οτι ο παιϲ αυτου ζη
52 επυθετο ουν την ωραν παρ αυτων εν η κομψοτερον εϲχεν ειπον ουν οτι εχθεϲ ωραν ζ̅ αφηκεν αυτον ο πυρετοϲ
53 εγνω ουν ο π̅η̅ρ̅ οτι εν εκινη τη ωρα εν η ειπεν αυτω ο ι̅ϲ̅ οτι ο υ̅ϲ̅ ϲου ζη και επιϲτευϲεν αυτοϲ και η οικια αυτου ολη
54 τουτο δε παλιν β̅ εποιηϲεν ϲημιον ο ι̅ϲ̅ ελθω̅ εκ τηϲ ιουδεαϲ ειϲ την γαλιλεαν

Примечания:

10  [4] a {αυτον}
22  [5] a {ουκ}
25  [6] {χ̅ϲ̅}

Нашли в тексте ошибку? Выделите её и нажмите: Ctrl + Enter

Евангелие от Иоанна, 4 ΚΕΦΆΛΑΙΟ. Вашингтонский кодекс — 5 век.

Обратите внимание. Номера стихов — это ссылки, ведущие на раздел со сравнением переводов, параллельными ссылками, текстами с номерами Стронга. Попробуйте, возможно, вы будете приятно удивлены.

ПОДДЕРЖАТЬ ДЕНЬГАМИ

ΙΩΑΝΝΗΝ 4 ΚΕΦΆΛΑΙΟ в переводах:
ΙΩΑΝΝΗΝ 4 ΚΕΦΆΛΑΙΟ, комментарии:
  1. Новой Женевской Библии
  2. Толкование Мэтью Генри
  3. Комментарии МакДональда
  4. Толковая Библия Лопухина
  5. Комментарии Баркли
  6. Комментарии Жана Кальвина
  7. Комментарии Джона Райла
  8. Толкования Августина
  9. Толкование Иоанна Златоуста
  10. Толкование Феофилакта Болгарского
  11. Новый Библейский Комментарий
  12. Лингвистический. Роджерс
  13. Комментарии Давида Стерна
  14. Библия говорит сегодня
  15. Комментарии Скоуфилда


2007–2024. Сделано с любовью для любящих и ищущих Бога. Если у вас есть вопросы или пожелания, то пишите нам: bible-man@mail.ru.