2 Könige 23 глава

2 Könige
Elberfelder Bibel 2006 → Перевод Еп. Кассиана

ⓐ Und der König sandte hin, und man versammelte zu ihm alle Ältesten von Juda und von Jerusalemⓑ.

Und der König ging ins Haus des HERRN hinauf und alle Männer von Juda und alle Einwohner von Jerusalem mit ihm und die Priester und die Propheten und alles Volk, vom Kleinsten bis zum Größten. Und man las vor ihren Ohren alle Worte des Bundesbuches, das im Haus des HERRN gefunden worden warⓒ.

Und der König stand auf dem ‹erhöhten› Standortⓓ und schloss den Bund vor dem HERRNⓔ, dem HERRN nachzufolgen und seine Gebote und seine Zeugnisse[1] und seine Ordnungen zu bewahren mit ganzem Herzen und mit ganzer Seele, um die Worte dieses Bundes zu erfüllen, die in diesem Buch aufgeschrieben sind. Und das ganze Volk trat in den Bund einⓕ.

Und der König befahl dem Hohenpriester Hilkija und den Priestern zweiten Ranges und den Hütern der Schwelleⓖ, aus dem Tempelraum des HERRN alle Geräte hinauszubringen, die für den Baal und die Aschera und das ganze Heer des Himmels gemacht worden warenⓗ. Dann verbrannte er sie außerhalb Jerusalems in den Terrassen‹gärten› am Kidronⓘ und ließ ihren Staub nach Bethel bringenⓙ.

Und er machte den Götzenpriestern ein Ende, die die Könige von Juda eingesetzt hatten und die auf den Höhen, in den Städten von Juda und in der Umgebung von Jerusalem Rauchopfer darbrachtenⓚ und die, die dem Baal, der Sonne und dem Mond und dem Tierkreisbild und dem ganzen Heer des Himmels Rauchopfer darbrachten.

Und er brachte die Aschera aus dem Haus des HERRN hinausⓛ nach draußen vor Jerusalem in das Bachtal des Kidronⓜ; und er verbrannte sie im Bachtal des Kidron und zermalmte sie zu Staub und warf ihren Staub auf die Gräber der Söhne des Volkesⓝ.

Und er riss die Häuser der Tempelhurerⓞ nieder, die ‹sich› im Haus des HERRN ‹befanden›, in denen die Frauen Gewänder[2] für die Aschera webten.

Und er ließ alle Priester aus den Städten Judas kommen und machte die Höhen unrein, wo die Priester Rauchopfer dargebracht hatten, von Gebaⓟ bis Beerschebaⓠ. Und er riss die Höhen der Dämonen[3] nieder, die am Eingang des Tores Joschuas, des Obersten der Stadt, waren, auf der linken Seite, wenn man zum Stadttor hineinkommt[4].

Doch durften die Priester der Höhen nicht auf dem Altar des HERRN in Jerusalem opfern, sondern ‹nur noch› vom ungesäuerten Brot inmitten ihrer Brüder essenⓡ.

Und er machte das Tofet[5]ⓢ unrein, das im Tal Ben-Hinnoms ‹lag›ⓣ, damit niemand mehr seinen Sohn oder seine Tochter dem Moloch durchs Feuer gehen ließⓤ.

Und er schaffte die Pferde ab, die die Könige von Juda der Sonne ‹zu Ehren› aufgestellt hatten am Eingang des Hauses des HERRN[6], bei der Zelle Netan-Melechs, des Hofbeamten[7], die im Parwarim[8] warⓥ, und die Sonnenwagen verbrannte er mit Feuerⓦ.

Und die Altäre, die auf dem Dach des Obergemachs des Ahas waren, die die Könige von Juda gemacht hattenⓧ, und die Altäre, die Manasse in den beiden Vorhöfen des Hauses des HERRN gemacht hatteⓨ, riss der König nieder und zertrümmerte ‹sie›[9], und er warf ihren Staub ins Bachtal des Kidronⓩ.

Und der König machte die Höhen unrein, die vor[10] Jerusalem zur Rechten des Berges des Verderbens[11] waren, die Salomo, der König von Israel, für Astarte, das Scheusal der Sidonier, und Kemosch, das Scheusal Moabs, und Milkom, den Gräuel der Söhne Ammon, gebaut hatteⓐ.

Und er zertrümmerte die Gedenksteine[12] und hieb die Ascherim umⓑ und füllte ihre Stätte mit Menschenknochen.

Auch den Altar, der in Bethel war, die Höhe, die Jerobeam, der Sohn des Nebat, gemacht hatte, der Israel zur Sünde verführt hatteⓒ, auch diesen Altar und die Höhe riss er niederⓓ; und er verbrannte die Höhe, ‹und› die Aschera zermalmte er zu Staubⓔ und verbrannte ‹sie›.

Und als Josia sich umwandte und die Gräber sah, die dort in dem Berg waren, da sandte er hin und ließ die Gebeine aus den Gräbern holen, verbrannte sie auf dem Altar und machte ihn ‹auf diese Weise› unrein nach dem Wort des HERRN, das der Mann Gottes ausgerufen hatte, der diese Dinge ‹damals› ausriefⓕ.

Und er sagte: Was ist das da für ein Steinmal, das ich sehe? Und die Männer der Stadt sagten zu ihm: ‹Es ist› das Grab des Mannes Gottes, der von Juda gekommen ist und diese Dinge, die du getan hast, über den Altar von Bethel ausgerufen hat.

Da sagte er: Lasst ihn liegen, niemand soll seine Gebeine bewegen! Und so retteten sie seine Gebeine zusammen mit den Gebeinen des Propheten, der aus Samaria gekommen warⓖ.

Auch alle Häuser der Höhen, die in den Städten Samarias waren, die die Könige von Israel gemacht hatten, um ‹den HERRN› zum Zorn zu reizen, beseitigte Josia. Er verfuhr mit ihnen genauso, wie er ‹es› in Bethel vollzogen hatteⓗ.

Und alle Priester der Höhen, die dort warenⓘ, schlachtete er auf den Altären und verbrannte Menschenknochen darauf. Dann kehrte er nach Jerusalem zurück.

ⓙ Und der König befahl dem ganzen Volk: Feiert dem HERRN, eurem Gott, ein Passah, wie in diesem Buch des Bundes geschrieben stehtⓚ!

Denn es war kein Passah gefeiert worden wie dieses von den Tagen der Richter an, die Israel gerichtet hatten, und alle Tage der Könige von Israel und der Könige von Judaⓛ,

sondern ‹erst› im achtzehnten Jahr des Königs Josiaⓜ wurde dieses Passah dem HERRN in Jerusalem gefeiert.

Und auch die Totenbeschwörer und die Wahrsager[13]ⓝ und die Terafim[14]ⓞ und die Götzen und alle Scheusale, die im Land Juda und in Jerusalem zu sehen waren, schaffte Josia ab[15], um die Worte des Gesetzes[16] auszuführen, die in dem Buch geschrieben standen, das der Priester Hilkija im Haus des HERRN gefunden hatteⓟ.

Vor Josia[17] gab es keinen König wie ihn, der zu dem HERRN umgekehrt wäre mit seinem ganzen Herzen und mit seiner ganzen Seele[18] und mit seiner ganzen Kraftⓠ nach dem ganzen Gesetz des Moseⓡ. Und ‹auch› nach ihm ist seinesgleichen nicht aufgestandenⓢ.

Doch kehrte sich der HERR nicht ab von der großen Glut seines Zornes, mit der sein Zorn gegen Juda entbrannt war, wegen all der Kränkungen, mit denen Manasse ihn gekränkt hatteⓣ.

So hatte der HERR gesagt: Auch Juda will ich von meinem Angesicht entfernen, wie ich Israel entfernt habeⓤ; und ich will diese Stadt verwerfen, die ich erwählt habe, Jerusalem, und das Haus, von dem ich gesagt habe: Mein Name soll dort seinⓥ!

Und die übrige Geschichte[19] Josias und alles, was er getan hat, ist das nicht geschrieben im Buch der Geschichte[20] der Könige von Juda?ⓦ

In seinen Tagen zog der Pharao Necho, der König von Ägypten, zum König von Assur hinauf an den Strom Euphratⓧ. Und der König Josia zog ihm entgegen; aber Necho[21] tötete ihn bei Megiddoⓨ, als er ihn sah.

Und seine Knechte führten ihn auf einem Wagen tot von Megiddo fort und brachten ihn nach Jerusalem und begruben ihn in seinem Begräbnis. Und das Volk des Landes nahm Joahas, den Sohn Josiasⓩ, und sie salbten ihn und machten ihn zum König anstelle seines Vaters.

ⓐ 23 Jahre war Joahas alt, als er König wurde, und er regierte drei Monate in Jerusalem; und der Name seiner Mutter war Hamutal, die Tochter Jirmejas aus Libnaⓑ.

Und er tat, was böse war in den Augen des HERRN, nach allem, was seine Väter getan hattenⓒ.

Und der Pharao Necho setzte ihn in Ribla im Land Hamatⓓ gefangen, so dass er nicht mehr in Jerusalem König war[22]. Und er legte dem Land eine Geldbuße von hundert Talenten Silber und einem Talent Gold auf.

Und der Pharao Necho machte Eljakim, den Sohn Josias, zum König anstelle seines Vaters Josia und änderte seinen Namen in Jojakimⓔ. Joahas aber nahm er ‹mit sich›, und er kam nach Ägypten und starb dortⓕ.

Und das Silber und das Gold gab Jojakim dem Pharao. Doch musste er das Land schätzen, um das Geld nach dem Befehl des Pharao abzuliefern; vom Volk des Landes, von jedem nach seiner Schätzung, trieb er das Silber und das Gold ein, um es dem Pharao Necho abzuliefernⓖ.

ⓗ 25 Jahre war Jojakim alt, als er König wurdeⓘ, und er regierte elf Jahre in Jerusalem, und der Name seiner Mutter war Sebuda, die Tochter Pedajas aus Ruma.

Und er tat, was böse war in den Augen des HERRN, nach allem, was seine Väter getan hattenⓙ.

Примечания:

Elberfelder Bibel 2006

¹ ⓐ – 2Chr 34,29-33

¹ ⓑ – 5Mo 31,38; Jos 24,1

² ⓒ – Kap. 22,8.10; 5Mo 31,11; Neh 8,1.8

³ ⓓ – Kap. 11,14

³ ⓔ – Kap. 11,17

³ [1] – o. Mahnungen

³ ⓕ – 2Chr 15,12-15; Neh 5,13; 10,1.29.30; Jer 34,15

⁴ ⓖ – Kap. 12,10

⁴ ⓗ – Kap. 21,3-7

⁴ ⓘ – Kap. 10,26; 1Kö 15,13; 2Chr 15,16

⁴ ⓙ – V. 15; Apg 19,19

⁵ ⓚ – Zef 1,4

⁶ ⓛ – Kap. 21,7

⁶ ⓜ – Kap. 10,26; 1Kö 15,13; 2Chr 15,16

⁶ ⓝ – 2Chr 34,4

⁷ ⓞ – 4Mo 25,1-3; 1Kö 14,24; Hos 4,13

⁷ [2] – T. in Anlehnung an mehrere LXX-Handschr.; Mas. T.: Häuser (= Zelte?)

⁸ ⓟ – Jos 18,24

⁸ ⓠ – Am 5,5

⁸ [3] – T.; Mas. T.: er riss die Höhen der Tore nieder

⁸ [4] – So lesen LXX und die aram. Üs.; Mas. T.: auf der linken Seite jemandes<, der> ins Tor <kommt>

⁹ ⓡ – 1Sam 2,36

¹⁰ [5] – w. Gespei, o. Gräuel; daher auch Gräuelstätte

¹⁰ ⓢ – Jes 30,33; Jer 7,31

¹⁰ ⓣ – Jos 15,8; 2Chr 28,3; Neh 11,30

¹⁰ ⓤ – Kap. 16,3; Hes 23,37

¹¹ [6] – So lesen LXX, Vulg. und die syr. Üs.; Mas. T.: er schaffte es ab, dass die Pferde . . . in das Haus des HERRN kamen

¹¹ [7] – w. des Eunuchen

¹¹ [8] – d. i. wahrscheinlich ein an der Westseite des äußeren Tempelvorhofs gelegener Anbau

¹¹ ⓥ – 1Chr 26,18

¹¹ ⓦ – Hes 8,16

¹² ⓧ – Jer 19,13; Zef 1,4.5

¹² ⓨ – Kap. 21,4.5

¹² [9] – w. zertrümmerte <sie> von dort hinweg; möglich ist auch: und er eilte von dort weg

¹² ⓩ – Kap. 10,26; 1Kö 15,13; 2Chr 15,16

¹³ [10] – d. i. östlich von

¹³ [11] – Die syr. Üs. und Vulg. üs.: Berg des Ärgernisses. — Im Hebr. klingen »Verderben« und »Salbung« ganz ähnlich; deshalb liegt hier eine Anspielung auf den Ölberg nahe.

¹³ ⓐ – 1Kö 11,5.7

¹⁴ [12] – hebr. mazzebot; das sind aufrecht hingestellte Steine, die kultisch verehrt wurden

¹⁴ ⓑ – Kap. 18,4; 5Mo 7,5; Jes 27,9

¹⁵ ⓒ – Kap. 3,3; 1Kö 14,16

¹⁵ ⓓ – 1Sam 7,3.4

¹⁵ ⓔ – V. 4

¹⁶ ⓕ – 1Kö 13,2

¹⁸ ⓖ – 1Kö 13,29-32

¹⁹ ⓗ – 2Chr 34,6.7

²⁰ ⓘ – Kap. 10,25; 11,18; 2Mo 22,19

²¹ ⓙ – V. 21-30: 2Chr 35

²¹ ⓚ – 2Mo 12,11

²² ⓛ – 2Chr 30,1.2

²³ ⓜ – Kap. 22,3

²⁴ [13] – w. die Wissenden

²⁴ ⓝ – Kap. 21,6

²⁴ [14] – das sind Hausgötzen

²⁴ ⓞ – 1Mo 31,19

²⁴ [15] – o. fegte Josia hinaus

²⁴ [16] – o. der Weisung

²⁴ ⓟ – 5Mo 18,10-12

²⁵ [17] – w. Vor ihm

²⁵ [18] – o. Person

²⁵ ⓠ – 5Mo 6,5; 1Kö 8,48; Lk 10,27

²⁵ ⓡ – Neh 10,30

²⁵ ⓢ – Kap. 18,5; Jer 22,15

²⁶ ⓣ – Kap. 21,11.12; 22,13; 24,3.4

²⁷ ⓤ – Kap. 17,18-20; 18,11; 25,21; Jer 23,33.39

²⁷ ⓥ – Kap. 21,4.7

²⁸ [19] – w. der Rest der Begebenheiten

²⁸ [20] – w. der Begebenheiten der Tage

²⁸ ⓦ – Kap. 8,23; 1Kö 14,29

²⁹ ⓧ – Jer 46,2

²⁹ [21] – w. er

²⁹ ⓨ – Ri 1,27

³⁰ ⓩ – Jer 22,10.11

³¹ ⓐ – 2Chr 36,1-4

³¹ ⓑ – Kap. 24,18

³³ ⓓ – Kap. 25,6.21; 4Mo 34,11

³³ [22] – so mit der Leseform des Mas. T., LXX und Vulg.; mit der Schreibform: als er in Jerusalem König war

³⁴ ⓔ – Kap. 24,17; 1Chr 3,15; Jer 1,3

³⁴ ⓕ – Jer 22,11.12; Hes 19,3-9

³⁵ ⓖ – Kap. 15,20

³⁶ ⓗ – 2Chr 36,5-8

³⁶ ⓘ – Dan 1,1

³⁷ ⓙ – Kap. 21,20; Jer 26,20-23

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