Библия › сравнение
1 Петра, 2
1 Петра, 2 глава
Синайский кодекс 4 век + Библия. Синодальный перевод
αποθεμενοι ουν παϲαν κακιαν και παντα δολον και υποκριϲιϲ και φθονουϲ και παϲαν καταλαλιαν
Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие,
ωϲ αρτιγεννητα βρεφη το λογικον αδολο̅ γαλα επιποθηϲατε ινα εν αυτω αυξηθηται ειϲ ϲωτηριαν
как новорождённые младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;
ει εγευϲαϲθαι οτι χρηϲτοϲ ο κ̅ϲ̅
ибо вы вкусили, что благ Господь.
προϲ ον προϲερχομενοι λιθον ζωντα υπο ανθρωπων μεν αποδεδοκιμαϲμε νον παρα δε θ̅ω̅ εκλεκτον εντιμον
Приступая к Нему, камню живому, человеками отверженному, но Богом избранному, драгоценному,
και αυτοι ωϲ λιθοϲ οντεϲ εποικοδομειϲθαι οικοϲ π̅ν̅ϲ̅ ιϲ ιερατευμα αγιον ανενεγκαϲ θυϲιαϲ ευπροϲδεκτουϲ θ̅ω̅ δια ι̅υ̅ χ̅υ̅
и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом.
διοτι περιεχει εν γραφη ιδου τιθημι εν ϲιων λιθον ακρογωνιαιον εκλεκτον εντιμον και ο πιϲτευων επ αυτον ου μη καταιϲχυνθη
Ибо сказано в Писании: «вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится».
ημιν ουν η τιμη τοιϲ πιϲτευουϲι̅ απιϲτουϲιν δε λιθον ον απεδοκιμαϲαν οι οικοδομουντεϲ ουτοϲ εγενηθη ειϲ κεφαλην γωνιαϲ
Итак, Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих — камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна,
και λιθοϲ προϲκομματοϲ και πετραν ϲκανδαλου οι προϲκοπτουϲι̅ τω λογω απιθου̅τεϲ ειϲ ο και ετεθηϲαν
о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены.
υμειϲ δε γενοϲ εκλεκτον βαϲιλιον ιερατευμα εθνοϲ αγιον λαοϲ ειϲ περιποιηϲιν οπωϲ ταϲ αρεταϲ εξαγγιληται του εκ ϲκοτουϲ υμαϲ καλεϲαντοϲ ειϲ το θαυμαϲτον αυτου φωϲ
Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;
οι ποτε ου λαοϲ νυν δε λαοϲ θ̅υ̅ οι ουκ ηλεημενοι νυν δε ελεηθεντεϲ
некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы.
αγαπητοι παρακαλω ωϲ παροικουϲ και παρεπιδημουϲ απεχεϲθαι των ϲαρκικων επιθυμιων αιτινεϲ ϲτρατευονται κατα τηϲ ψυχηϲ
Возлюбленные! прошу вас, как пришельцев и странников, удаляться от плотских похотей, восстающих на душу,
την αναϲτροφην υμιν εν τοιϲ εθνεϲιν εχοντεϲ καλην ινα εν ω καταλαλουϲιν υμω̅ ωϲ κακοποιων εκ των καλων εργων εποπτευοντεϲ δοξαϲ ου τρεμουϲιν τον θ̅ν̅ εν ημερα επιϲκοπηϲ
и провождать добродетельную жизнь между язычниками, дабы они за то, за что злословят вас, как злодеев, увидя добрые дела ваши, прославили Бога в день посещения.
υποταγητε παϲη κτιϲει δια τον κ̅ν̅ ειτε βαϲιλει ωϲ υπερεχοντι
Итак, будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти,
ειτε ηγεμοϲιν ωϲ δι αυτου πεμπομενοιϲ ειϲ εκδικηϲιν κακοποιων επαινο̅ δε αγαθοποιων
правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро, —
οτι ουτωϲ εϲτιν το θελημα του θ̅υ̅ αγαθοποιουνταϲ φιμοιν την των αφρονων ανθρωπων αγνωϲιαν
ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей, —
ωϲ ελευθεροι και μη ωϲ επικαλυμμα εχοντεϲ τηϲ κακιαϲ την ελευθεριαν αλλ ωϲ θ̅υ̅ δουλοι
как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божии.
παντεϲ τιμηϲατε την αδελφοτητα αγαπατε τον θ̅ν̅ φοβειϲθαι τον βαϲιλεα τιματε
Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите.
οι οικεται εν παντι φοβω υποταϲϲομενοι τοιϲ δεϲποταιϲ υμων ου μονον τοιϲ αγαθοιϲ και επιεικεϲιν αλλα και τοιϲ ϲκολιοιϲ
Слуги, со всяким страхом повинуйтесь господам, не только добрым и кротким, но и суровым.
τουτο γαρ χαριϲ ει δια ϲυνιδηϲιν θ̅υ̅ υποφερει τιϲ λυπαϲ παϲχων αδικωϲ
Ибо то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо.
ποιον γαρ κλεοϲ ει αμαρτανοντεϲ και κολαφιζομενοι υπομενειτε αλλ ει αγαθοποιουντεϲ και παϲχοντεϲ υπομενειτε τουτο χαριϲ παρα θ̅ω̅
Ибо что за похвала, если вы терпите, когда вас бьют за проступки? Но если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу.
ειϲ τουτο γαρ εκληθητε οτι και ο χ̅ϲ̅ απεθανεν υπερ υμων υμιν υπολιμπανων υπογραμμο̅ ινα επακολουθηϲητε τοιϲ ιχνεϲιν αυτου
Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его.
οϲ αμαρτιαν ουκ εποιηϲεν ουδε ηυρεθη δολοϲ εν τω ϲτοματι αυτου
Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его.
οϲ λοιδορουμενοϲ ουκ ελοιδορει παϲχων ουκ ηπιλει παρεδιδου δε τω κρινοντι δικαιωϲ
Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному.
οϲ ταϲ αμαρτιαϲ ημων αυτοϲ ανηνεγκεν τω ϲωματι αυτου επι το ξυλον ινα ταιϲ αμαρτιαιϲ απογενομενοι τη δικαιοϲυνη ζηϲωμεν ου τω μωλωπι αυτου ιαθητε
Он грехи наши Сам вознёс телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились.
ητε γαρ ωϲ προβατα πλανωμενοι αλλ επιϲτραφητε νυν επι τον ποιμενα και επιϲκοπον των ψυχων υμων
Ибо вы были, как овцы блуждающие (не имея пастыря), но возвратились ныне к Пастырю и Блюстителю душ ваших.