Захария 4 глава

Книга пророка Захарии
Новый русский перевод → Синодальный перевод (СВ)

Потом ангел, который говорил со мной, вернулся и разбудил меня, как будят спящего.

И возвратился тот ангел, который говорил со мной, и пробудил меня, как пробуждают человека от сна его.

Он спросил меня: — Что ты видишь? Я ответил: — Вижу золотой светильник с чашечкой для масла наверху и семь лампад на нём с семью трубочками для фитилей на каждой лампаде.

И сказал он мне: «Что ты видишь?» И отвечал я: «Вижу, вот светильник весь из золота, и чашечка для елея наверху его, и семь лампад на нем, и по семи трубочек у лампад, которые наверху его;

Ещё вижу две оливы возле него, одна справа от чашечки, другая слева.

и две маслины на нем, одна с правой стороны чашечки, другая с левой стороны ее».

Я спросил ангела, который говорил со мной: — Что это значит, мой господин?

И отвечал я и сказал ангелу, говорившему со мной: «Что это, господин мой?»

Он ответил: — Разве ты не знаешь, что это значит? Я сказал: — Нет, мой господин.

И ангел, говоривший со мной, отвечал и сказал мне: «Ты не знаешь, что это?» И сказал я: «Не знаю, господин мой».

Тогда он сказал мне: — Таково слово Господа к Зоровавелю[15] [16]: «Не силой, не мощью, но Духом Моим, — говорит Господь Сил. —

Тогда отвечал он и сказал мне так: «Это слово Господа к Зоровавелю, выражающее: „Не воинством и не силой, но Духом Моим“, — говорит Господь Саваоф. —

Что ты такое, о великая гора?[17] Перед Зоровавелем ты сделаешься равниной, и водрузит он краеугольный камень храма под крики: „Благодать! Благодать[18] на нём!“»

Кто ты, великая гора, перед Зоровавелем? Ты равнина, и вынесет он краеугольный камень при шумных восклицаниях: „Благодать, благодать на нем!“»

И было ко мне слово Господне:

И было ко мне слово Господа:

«Руками Зоровавеля заложено основание этого дома[19]; его же руки и завершат его. Тогда ты узнаешь, что Господь Сил послал Меня к вам.

«Руки Зоровавеля положили основание дому этому; его руки и окончат его, и узнаешь, что Господь Саваоф послал Меня к вам.

Кто презирает день малых начал? Каждый, когда увидит строительный отвес в руках Зоровавеля, возрадуется[20]. (Эти семь ламп представляют глаза Господни, что оглядывают всю землю.)»

Ибо кто может считать день этот маловажным, когда радостно смотрят на строительный отвес в руках Зоровавеля те семь — это очи Господа, которые объемлют взором всю землю?»

Тогда я спросил Ангела: — Что значат две оливы справа и слева от светильника?

Тогда отвечал я и сказал ему: «Что означают те две маслины с правой стороны светильника и с левой стороны его?»

И вновь спросил Его: — Что значат две оливковые ветви, которые источают золотое масло через две золотые трубочки?

Вторично стал я говорить и сказал ему: «Что означают две масличные ветви, которые через две золотые трубочки изливают из себя золото?»

Он ответил: — Разве ты не знаешь, что они значат? Я сказал: — Нет, мой господин.

И сказал он мне: «Ты не знаешь, что это?» Я отвечал: «Не знаю, господин мой».

Тогда Он сказал: — Это два помазанника[21], которые служат Владыке всей земли.

И сказал он: «Это двое помазанных елеем, предстоящих пред Господом всей земли».

Примечания:

Новый русский перевод

6 [15] — Зоровавель происходил из рода Давида и был внуком царя Иехонии. Он стал правителем общества после его возвращения из Вавилонского плена, и под его руководством было положено начало возведению храма (Езд 3:1-13).

6 [16] — Зоровавель происходил из рода Давида и был внуком царя Иехонии. См. Езд 3:1-13.

7 [17] — Или: « Кто ты, о великая гора?»

7 [18] — Или: « Прекрасно! Прекрасно!»

9 [19] — См. Езд 3:1-13.

10 [20] — Из-за медленного хода работ по восстановлению храма легко можно было впасть в уныние. Бог ободряет Зоровавеля, говоря, что, когда он возьмет в свои руки строительный отвес, народ возрадуется.

14 [21] — Два помазанника. Возможно, речь идет об Иисусе, первосвященнике (см. гл. 3), и Зоровавеле, правителе и потомке царя Давида.

« 3 глава 5 глава »