1 Лучше кусокъ сухаго хлѣба, и съ нимъ миръ, нежели домъ, полный заколотаго скота, съ раздоромъ.
2 Разумный рабъ господствуетъ надъ безпутнымъ сыномъ и между братьями раздѣлитъ наслѣдство.
3 Плавильня — для серебра, и горнило — для золота, а сердца́ испытываетъ Господь.
4 Злодѣй внимаетъ устамъ беззаконнымъ, лжецъ слушается языка пагубнаго.
5 Кто ругается надъ нищимъ, тотъ хулитъ Творца его; кто радуется несчастію, тотъ не останется ненаказаннымъ (а милосердый помилованъ будетъ).
6 Вѣнецъ стариковъ — сыновья сыновей, и слава дѣтей — родители ихъ. (У вѣрнаго цѣлый міръ богатства, а у невѣрнаго — ни обо́ла.)
7 Неприлична глупому важная рѣчь, тѣмъ паче знатному — уста лживыя.
8 Подарокъ — драгоцѣнный камень въ глазахъ владѣющаго имъ: куда ни обратится онъ — успѣетъ.
9 Прикрывающій проступокъ — ищетъ любви, а кто снова напоминаетъ о немъ, тотъ удаляетъ друга.
10 На разумнаго сильнѣе дѣйствуетъ выговоръ, нежели на глупаго сто ударовъ.
11 Возмутитель ищетъ только зла; поэтому жестокій ангелъ будетъ посланъ противъ него.
12 Лучше встрѣтить человѣку медвѣдицу, лишенную дѣтей, нежели глупца съ его глупостью.
13 Кто за добро воздаетъ зломъ, отъ дома того не отойдетъ зло.
14 Начало ссоры — какъ прорывъ воды́: оставь ссору прежде, нежели разгорѣлась она.
15 Оправдывающій нечестиваго и обвиняющій праведнаго — оба мерзость предъ Господомъ.
16 Къ чему сокровище въ рукахъ глупца? Для пріобрѣтенія мудрости у него нѣтъ разума. (Кто высокимъ дѣлаетъ свой домъ, тотъ ищетъ разбиться; а уклоняющійся отъ ученія впадетъ въ бѣды.)
17 Другъ любитъ во всякое время и, какъ братъ, явится во время несчастія.
18 Человѣкъ малоумный даетъ руку и ручается за ближняго своего.
19 Кто любитъ ссоры — любитъ грѣхъ, и кто высоко поднимаетъ ворота свои, тотъ ищетъ паденія.
20 Коварное сердце не найдетъ добра, и лукавый языкъ попадетъ въ бѣду.
21 Родилъ кто глупаго, — себѣ на горе, и отецъ глупаго не порадуется.
22 Веселое сердце благотворно, какъ врачевство, а унылый духъ сушитъ ко́сти.
23 Нечестивый беретъ подарокъ изъ пазухи, чтобы извратить пути правосудія.
24 Мудрость — предъ и лицемъ у разумнаго, а глаза́ глупца — на концѣ земли́.
25 Глупый сынъ — досада отцу своему и огорченіе для матери своей.
26 Нехорошо и обвинять праваго, и бить вельможъ за правду.
27 Разумный воздерженъ въ словахъ своихъ, и благоразумный хладнокровенъ.
28 И глупецъ, когда молчитъ, можетъ показаться мудрымъ, и затворяющій уста свои — благоразумнымъ.