Библия Синодальный Синодальный 1902

Притчей, 16 Притчей Соломоновыхъ, 16 глава

1 Человѣку принадлежатъ предположенія се́рдца, но отъ Господа отвѣтъ языка́.
2 Всѣ пути человѣка чисты въ его глазахъ, но Господь взвѣшиваетъ ду́ши.
3 Предай Господу дѣла́ твои, и предпріятія твои совершатся.
4 Все сдѣлалъ Господь ради Себя, и даже нечестиваго блюдетъ на день бѣдствія.
5 Мерзость предъ Господомъ всякій надменный сердцемъ: можно поручиться, что онъ не останется ненаказаннымъ. (Начало добраго пути — дѣлать правду; это угоднѣе предъ Богомъ, нежели приносить жертвы. Ищущій Господа найдетъ знаніе съ правдою; истинно ищущіе Его найдутъ миръ.)
6 Милосердіемъ и правдою очищается грѣхъ, и страхъ Господень отводитъ отъ зла.
7 Когда Господу угодны пути человѣка, Онъ и враговъ его примиряетъ съ нимъ.
8 Лучше немногое съ правдою, нежели множество прибытковъ съ неправдою.
9 Сердце человѣка обдумываетъ свой путь, но Господь управляетъ шествіемъ его.
10 Въ устахъ царя — слово вдохновенное; уста его не должны погрѣшать на судѣ.
11 Вѣрные вѣсы́ и вѣсовыя чаши — отъ Господа; отъ Него же всѣ гири въ сумѣ́.
12 Мерзость для царей — дѣло беззаконное, потомучто правдою утверждается престолъ.
13 Пріятны царю уста правдивыя, и говорящаго истину онъ любитъ.
14 Царскій гнѣвъ — вѣстникъ смерти; но мудрый человѣкъ умилостивитъ его.
15 Въ свѣтломъ взорѣ царя — жизнь, и благоволеніе его — какъ облако съ позднимъ дождемъ.
16 Пріобрѣтеніе мудрости гораздо лучше золота, и пріобрѣтеніе разума предпочтительнѣе отборнаго серебра.
17 Путь праведныхъ — уклоненіе отъ зла: тотъ бережетъ душу свою, кто хранитъ путь свой.
18 Погибели предшествуетъ гордость, и паденію — надменность.
19 Лучше смиряться духомъ съ кроткими, нежели раздѣлять добычу съ гордыми.
20 Кто ведетъ дѣло разумно, тотъ найдетъ благо, и кто надѣется на Господа, тотъ блаженъ.
21 Мудрый сердцемъ прозовется благоразумнымъ, и сладкая рѣчь прибавитъ къ ученію.
22 Разумъ для имѣющихъ его — источникъ жизни, а ученость глупыхъ — глупость.
23 Сердце мудраго дѣлаетъ языкъ его мудрымъ и умножаетъ знаніе въ устахъ его.
24 Пріятная рѣчь — сотовый медъ: сладка для души и цѣлебна для костей.
25 Есть пути, которые кажутся человѣку прямыми, но конецъ ихъ — путь къ смерти.
26 Трудящійся трудится для себя, потомучто понуждаетъ его къ тому ротъ его.
27 Человѣкъ лукавый замышляетъ зло, и на устахъ его — какъ-бы огонь палящій.
28 Человѣкъ коварный сѣетъ раздоръ, и наушникъ разлучаетъ друзей.
29 Человѣкъ неблагонамѣренный развращаетъ ближняго своего и ведетъ его на путь недобрый;
30 прищуриваетъ глаза́ свои, чтобы придумать коварство; закусывая себѣ гу́бы, совершаетъ злодѣйство (онъ — печь злобы).
31 Вѣнецъ славы — сѣдина, которая находится на пути правды.
32 Долготерпѣливый лучше храбраго, и владѣющій собою лучше завоевателя го́рода.
33 Въ полу бросается жеребей, но все рѣшеніе его — отъ Господа.

Примечания к тексту

Гл. 16. (1) Іерем. 10, 23. (3) Псал. 36, 5. 1 Петр. 5, 7. (4) Римлян. 11, 36. Іов. 21, 30. Притч. 8, 13. (6) Неем. 5, 13. (7) Сирах. 6, 17. 1 Петр. 3, 13. (10) 3 Царств. 3, 27. (11) Притч. 11, 1; 20, 10, 23. (12) Притч. 20, 28; 25, 5. (13) Притч. 12, 8. (14) Есѳир. 7, 7. Притч. 20, 2. (16) Іов. 28, 15. (18) Есѳир. 3, 1. Притч. 18, 12. Дан. 4, 27. (20) Псал. 33, 9. Исаія 30, 18. Іерем. 17, 7. (25) Притч. 14, 12. (27) Псал. 7, 16. Іаков. 3, 6. (28) Притч. 15, 18. (30) Притч. 6, 13; 10, 10. (31) Притч. 20, 29. Тит. 2, 2. (32) Притч. 19, 11. (33) Іис. Нав. 7, 14.

Источникъ: Библія или Книги Священнаго Писанія Ветхаго и Новаго Завѣта въ русскомъ переводѣ съ параллельными мѣстами. — Изданіе шестое. — СПб.: Сѵнодальная Типографія, 1902. — С. 749−750.

Нашли в тексте ошибку? Выделите её и нажмите:Ctrl + Enter

Притчей Соломоновыхъ, 16 глава. Синодальный 1902

Обратите внимание! Номера стихов — это ссылки, ведущие на раздел со сравнением переводов, параллельными ссылками, текстами с номерами Стронга. Попробуйте.



2007–2026. Сделано с любовью для любящих и ищущих Бога. Если у вас есть вопросы или пожелания, то пишите нам bible-man@mail.ru.