Библия Синодальный Синодальный 1902

Дѣянія, 17 Дѣянія Апостоловъ, 17 глава

1 Прошедши чрезъ Амфиполь и Аполлонію, они пришли въ Ѳессалонику, гдѣ была Іудейская синагога.
2 Павелъ, по своему обыкновенію, вошелъ къ нимъ и три субботы говорилъ съ ними изъ Писаній,
3 открывая и доказывая имъ, что Христу надлежало пострадать и воскреснуть изъ мертвыхъ, и что Сей Христосъ есть Іисусъ, Котораго я проповѣдую вамъ.
4 И нѣкоторые изъ нихъ увѣровали и присоединились къ Павлу и Силѣ, ка́къ изъ Еллиновъ, чтущихъ Бога, великое множество, та́къ и изъ знатныхъ женщинъ немало.
5 Но неувѣровавшіе Іудеи, возревновавши и взявши съ площади нѣкоторыхъ негодныхъ людей, собрались толпою и возмущали городъ и, приступивши къ дому Іасона, домогались вывесть ихъ къ народу.
6 Не нашедши же ихъ, повлекли Іасона и нѣкоторыхъ братьевъ къ городскимъ начальникамъ, крича, что эти всесвѣтные возмутители пришли и сюда,
7 а Іасонъ принялъ ихъ, и всѣ они поступаютъ противъ повелѣній кесаря, почитая другаго царемъ, Іисуса.
8 И встревожили народъ и городскихъ начальниковъ, слушавшихъ это.
9 Но сіи, получивши удостовѣреніе отъ Іасона и прочихъ, отпустили ихъ.
10 Братія же немедленно ночью отправили Павла и Силу въ Верію, куда они прибывши, пошли въ синагогу Іудейскую.
11 Здѣшніе были благомысленнѣе Ѳессалоникскихъ: они приняли слово со всѣмъ усердіемъ, ежедневно разбирая Писанія, точно ли это та́къ.
12 И многіе изъ нихъ увѣровали, и изъ Еллинскихъ почетныхъ женщинъ и изъ мужчинъ немало.
13 Но когда Ѳессалоникскіе Іудеи узнали, что и въ Веріи проповѣдано Павломъ слово Божіе, то пришли и туда, возбуждая и возмущая народъ.
14 Тогда братія тотчасъ отпустили Павла, какъ будто идущаго къ морю; а Сила и Тимоѳей остались тамъ.
15 Сопровождавшіе Павла проводили его до Аѳинъ и, получивши приказаніе къ Силѣ и Тимоѳею, чтобы они скорѣе пришіи къ нему, отправились.
16 Въ ожиданіи ихъ въ Аѳинахъ, Павелъ возмутился духомъ при видѣ этого города, полнаго идоловъ.
17 Итакъ онъ разсуждалъ въ синагогѣ съ Іудеями и съ чтущими Бога, и ежедневно на площади со встрѣчающимися.
18 Нѣкоторые изъ эпикурейскихъ и стоическихъ философовъ стали спорить съ нимъ; и одни говорили: «что́ хочетъ сказать этотъ суесловъ?» а другіе: «кажется, онъ проповѣдуетъ о чужихъ божествахъ», потомучто онъ благовѣствовалъ имъ Іисуса и воскресеніе.
19 И, взявши его, привели въ ареопагъ и говорили: можемъ ли мы знать, что́ это за новое ученіе, проповѣдуемое тобою?
20 Ибо что-то странное ты влагаешь въ уши наши. Посему хотимъ знать, что́ это такое?
21 Аѳиняне же всѣ и живущіе у нихъ иностранцы ни въ чемъ охотнѣе не проводили время, какъ въ томъ, чтобы говорить или слушать что-нибудь новое.
22 И ставъ Павелъ среди ареопага, сказалъ: Аѳиняне! по всему вижу я, что вы какъ-бы особенно набожны.
23 Ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашелъ и жертвенникъ, на которомъ написано: «невѣдомому Богу». Сего-то, Котораго вы, не зная, чтите, я проповѣдую вамъ.
24 Богъ, сотворившій міръ и все, что́ въ немъ, Онъ, будучи Господомъ неба и земли, не въ рукотворенныхъ храмахъ живетъ
25 и не требуетъ служенія рукъ человѣческихъ, какъ-бы имѣющій въ чемъ-либо нужду, Самъ дая всему жизнь и дыханіе и все.
26 Отъ одной крови Онъ произвелъ весь родъ человѣческій для обитанія по всему лицу земли, назначивъ предопредѣленныя времена и предѣлы ихъ обитанію,
27 дабы они искали Бога, не ощутятъ ли Его и не найдутъ ли, хотя Онъ и недалеко отъ каждаго изъ насъ:
28 ибо мы Имъ живемъ, и движемся, и существуемъ, какъ и нѣкоторые изъ вашихъ стихотворцевъ говорили: «мы Его и родъ».
29 Итакъ мы, будучи родомъ Божіимъ, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образъ отъ искусства и вымысла человѣческаго.
30 Итакъ, оставляя времена невѣдѣнія, Богъ нынѣ повелѣваетъ людямъ всѣмъ повсюду покаяться;
31 ибо Онъ назначилъ день, въ который будетъ праведно судить вселенную посредствомъ предопредѣленнаго Имъ Мужа, подавъ удостовѣреніе всѣмъ, воскресивъ Его изъ мертвыхъ.
32 Услышавши о воскресеніи мертвыхъ, одни насмѣхались, а другіе говорили: объ этомъ послушаемъ тебя въ другое время.
33 Итакъ Павелъ вышелъ изъ среды ихъ.
34 Нѣкоторые же мужи, приставши къ нему, увѣровали; между ними былъ Діонисій Ареопагитъ и женщина, именемъ Дамарь, и другіе съ ними.

Примечания к тексту

Гл. 17. (3) Матѳ. 16, 21. Марк. 8, 31. Лук. 9, 22. Псал. 21, 7. Исаія 50, 6; 53, 3. Дан. 9, 24. (6) Дѣян. 16, 20. (11) Іоан. 5, 39. 1 Тимоѳ. 4, 16. 1 Петр. 1, 10. Исаія 8, 20; 34, 17. (16) 2 Петр. 2, 8. (24) Быт. 1, 1. Псал. 32, 6; 8, 2. Дѣян. 7, 47. (25) Псал. 49, 9; 20, 5; 26, 1; 35, 7. Исаія 42, 5. Іов. 12, 10. (29) Исаія 40, 18. (30) Римлян. 13, 12. Ефес. 1, 9; 3, 5. Колос. 1, 26. (31) Дѣян. 2, 24; 3, 15; 4, 10; 13, 30. Римлян. 6, 4; 14, 9.

Источникъ: Библія или Книги Священнаго Писанія Ветхаго и Новаго Завѣта въ русскомъ переводѣ съ параллельными мѣстами. — Изданіе шестое. — СПб.: Сѵнодальная Типографія, 1902. — С. 1380−1381.

Нашли в тексте ошибку? Выделите её и нажмите:Ctrl + Enter

Дѣянія Апостоловъ, 17 глава. Синодальный 1902

Обратите внимание! Номера стихов — это ссылки, ведущие на раздел со сравнением переводов, параллельными ссылками, текстами с номерами Стронга. Попробуйте.

ПОДДЕРЖАТЬ ДЕНЬГАМИ

Библии
Комментарии
  1. Новая Женевская Библия
  2. Учебной Библии МакАртура
  3. Толкование Мэтью Генри
  4. Комментарии МакДональда
  5. Толковая Библия Лопухина
  6. Комментарии Жана Кальвина
  7. Толкования Августина
  8. Библия говорит сегодня
  9. Комментарии Скоуфилда
  10. Комментарии Баркли
  11. Серия комментариев МакАртура
  12. Толкование Иоанна Златоуста
  13. Толкование Феофилакта Болгарского
  14. Новый Библейский Комментарий
  15. Лингвистический. Роджерс
  16. Комментарии Давида Стерна
  17. Ветхий Завет в Новом
  18. Комментарии Кузнецовой


2007–2026. Сделано с любовью для любящих и ищущих Бога. Если у вас есть вопросы или пожелания, то пишите нам bible-man@mail.ru.