36:1−12 В своей четвертой речи Елиуй объявляет, что будет на основе глубоких истин доказывать справедливость Бога и объяснять проблему страданий. Господь проявляет высшую справедливость по отношению и к нечестивым, и к угнетенным, и к праведным (36:7−9), будь то цари на престоле или узники в оковах. Когда праведные люди становятся непокорными, Он стремится привести их к раскаянию, указывая им на их беззакония. Если они подчиняются и служат Ему, Он дает им благоденствие.
Если нет, они погибают от стрелы, не познав Бога.
36:13−21 Если бы Иов был покорным и раскаялся, Бог избавил бы его от всех ужасных бедствий, но поскольку он упорствовал в своей самоправедности, он подвергается тому же суду, что и лицемеры. Елиуй предостерегает — если Иов продолжит упрямиться, его ждет такая участь, от которой не спасет и большой выкуп (стих 36:18 — это необходимое предостережение для грешников во все эпохи).
36:22−33 Так как Бог премудр, Иов должен восхвалять Его. Величие Бога проявляется в Его власти над дождем, облаками, громом и молнией. Мы не в состоянии до конца постичь Его провиденциальное могущество, но мы знаем, что в этом — предзнаменование благодати для Его народа. Св. Андрей написал много лет назад:
«Та же буря, которая, с одной стороны, послана на землю для наказания и разрушения, с другой стороны, предназначена одновременно для изобильного ее благословения, принося ей плодородие. Итак, во всяком, даже самом суровом суде Божием следует видеть одновременно и тот источник, из которого проистекает божественная благодать».