2. Мессия — подлинный ученик (Гл. 50)
50:1−3 В откровенном разговоре с израильтянами Господь напоминает, что развод с ними не был простой прихотью (хотя Он действительно развелся с ними — Иер 3:8). Израиль был отдан халдеям, хотя Бог ничего не был должен этим язычникам. Причиной вавилонского плена были беззакония и преступления Израиля. Никто из народов не искал Господа, никто не ответил Ему. Действительно ли евреи думали, что Бог был бессилен освободить их? Но не Он ли высушил Чермное море и реку Иордан? Не Он ли облекает небеса во вретище?
50:4−9 Теперь говорит Мессия. Народ, отвергший Иегову в Ветхом Завете, отверг Иисуса в Новом. Христос как верный Ученик, Которому Бог дал нужные слова. Каждое утро ухо Его было открыто — Он слушал о том, что предстояло Ему совершить в течение дня. Он желает исполнить волю Божью, даже если для этого нужно пойти на крест. Он не отступил, а смиренно отдал Себя на страдания и позор. Уверенный, что Господь Его оправдает, Он держит лицо Свое, как кремень, направляясь в Иерусалим. Об оправдании Христа говорит, конечно же, Его Воскресенье. Противник Его, сатана, ищет повода осудить, но не найдет. (То же самое применимо и к нам — Рим 8:31−39.) Все враги Господни обветшают, подобно изъеденной молью одежде.
50:10 В заключительных двух стихах главы говорится о том, что есть два вида людей. Есть те, кто живут, уповая на Господа. Они нуждаются в Божьем водительстве, и помощь их — упование на имя Господа и утверждение в Нем. Такие люди будут жить во свете.
50:11 Но есть и такие люди, которые полагаются на собственное разумение, считая, что им не нужно Божье наставление. Их собственного света, похожего скорее на искры, надолго не хватит. Господь говорит, что умрут они в мучениях.