52:1−2 Господь снова призывает Сион восстать ото сна рабства и облечься в одежды величия. Больше никогда не будет он завоеван язычниками. Предсказание это, конечно же, сбудется только в Тысячелетнем Царстве.
52:3−6 Израиль был продан, словно раб; но он будет выкуплен без серебра. В древности израильтяне пришли в Египет как гости, но со временем их превратили в рабов. Ассур теснил их ни за что (даже не ради денежной выгоды). И снова избранный народ угнетают притеснители, которые ничего не заплатили Господу. Правители их неистовствуют, а имя Божье всякий день бесславится. Но Он явит им силу Свою ради имени Своего, и народ познает, что Он — Бог Истинный.
52:7−10 Эти стихи повествуют о возвращении евреев, рассеянных по всему миру. По пути на Сион они слышат вестников, объявляющих благую весть Царства Мессии. Сторожа на стенах Иерусалима ликуют и поют, видя, что Господь возвращается на Сион. Иерусалим призван праздновать это великое событие.
52:11−12 Евреи, возвращаясь из плена, должны очиститься от всей языческой скверны, потому что они несут в Иерусалим сосуды из храма. Народ будет выходить без паники и страха, ибо Бог Израилев будет охранять их и впереди, и сзади.
4. Мессия — Жертва за грехи (52:13 — 53:12)
Последние стихи главы 52 на самом деле принадлежат к главе 53. В них говорится о служении Раба Иеговы — о Его земной жизни и Крестном Пути, а также о Его будущем пришествии во славе. Адольф Сафир, еврей-христианин, так комментирует это величайшее пророчество о Кресте:
«Благословенная, драгоценная глава, скольких многих верующих приводила ты к подножию креста! — того креста, на котором написано: «Иисус Христос, Царь Иудейский!» О, как воскликнут покаявшиеся и уверовавшие израильтяне, глядя на Того, Кого они распяли: «Действительно, это Тот, Кто взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом!»
52:13 Раб Иеговы был благоуспешен в Своем земном служении. Он был возвышен в Воскресении, вознесен на небо и возвеличен во славе десницею Божией.
52:14 Во время Первого Его пришествия многих поразило то, как много Он выстрадал. Лицо и тело Его были обезображены просто нечеловеческим образом.
52:15 Но когда Он придет во второй раз, народы придут в изумление от величия Его славы. Цари язычников умолкнут пред Ним, ибо увидят невообразимую славу. Они поймут, что смиренный Муж Скорбей, распятый на Голгофе, есть Царь царей и Господь господ:
Покинул ли тебя тогда Господь,
Скрыл ли от тебя лицо Свое, когда ты был в нужде?
В этом лице, когда-то обезображенном и пораженном,
Мы видим теперь всю Его славу.
К. Томпсон.