52:1-2 сила… одежды величия. Призыв к Сиону пробудиться от опьянения и одеть одежды славы и величия, данные Господом. Когда наступит время окончательного восстановления, чужеземные захватчики больше не будут управлять городом.
52:3 За ничто были вы проданы, и без серебра будете выкуплены. Иудеи стали рабами чужеземных покорителей, которые ничего не заплатили за Израиль; но и Господь безвозмездно избавит Израиль от греха (45:13; 55:1).
52:5 властители их. Имеются в виду вавилоняне и их жестокость к пленным израильтянам. имя Моё бесславится. Во всё время пребывания Его народа в рабстве чужеземные правители выказывали презрение Богу Израиля. Бог избавил Свой народ не за его добродетели, а ради Своего святого имени — чтобы доказать, что Он есть истинный, верный и могущественный Бог (Иез 20:9, 14). Павел писал о хулении Бога Израиля, которое являлось результатом лицемерия иудеев первого века, не применявших к себе Божьи требования, о которых они знали и учили других (Рим 2:23-24).
52:6 в тот день, что Я тот же. После Дня Господа, когда Израиль будет избавлен из рассеяния по всему миру, он признает исполнение пророчеств Исаии и других пророков и будет иметь полную уверенность, что Господь сказал и исполнил Свои обещания избавления. Евреи будут связывать эти события с великим «Я есмь» (43:11; Исх 3:13-15).
52:7 Как прекрасны… благовестник. Вестники будут обходить горы вокруг Иерусалима, распространяя добрую весть о возвращении искупленного Израиля в Землю (40:9; 61:1; Наум 1:15). Апостол Павел расширил значение этого выражения, относящегося к проповеди Евангелия в Царстве, на распространение Евангелия Божьей благодати, начиная с дней Иисуса Христа (Рим 10:15; ср. Еф 6:15). радость… спасение… «Воцарился Бог твой!» Благая весть связана с совершенным состоянием Израиля в его золотой век, в продолжение которого Христос будет лично править Своим Царством (24:23; Пс 92:1).
52:8 своими глазами. Или «лицом к лицу». См. Чис 14:14. Евр. выражение описывало двух людей, находящихся столь близко друг к другу, что они могли смотреть друг другу в глаза. Суть в том, что вестники истины («сторожа») увидят возвращение Господа на Сион так ясно, как они видят друг друга лицом к лицу.
52:9-10 утешил… искупил. Разрушенный город ответит на призыв радостным пением, потому что Господь даровал утешение (40:1-2; 49:13; 51:12) и искупление (41:14; 43:1, 12, 14; 44:6, 23-24; 47:4).
52:11 Идите, идите!.. Пророк повелевает израильтянам покинуть земли их изгнания и вернуться в Иерусалим (48:20; Иер 50:8; Зах 2:6-7; Откр 18:4). При Кире частичное (50000) возвращение произошло, но здесь имеется в виду окончательное исполнение пророчества в будущем. Не касайтесь нечистого… очистите себя. Возвращающиеся изгнанники не должны были осквернить себя, взяв имущество с собой из изгнания (ср. Нав 6:18; Нав 7:1). Новый Завет придаёт этим пророческим словам значение предупреждения христианам, запрещая им иметь в духовные связи с силами язычества (2Кор 6:17).
52:12 неторопливо. Избавленные пленники не будут в спешке возвращаться в Иерусалим, как их предки из Египта (Исх 12:11, 33, 39; Втор 16:3). Они могут идти, не спеша и не опасаясь, с Мессией впереди и с Богом позади. Ср. 58:8.
52:13 — 53:12 Это последняя и наиболее запоминающаяся из четырёх песен о Мессии (ср. 42:1-9; 49:1-13; 50:4-11). Этот раздел содержит неоспоримые, неопровержимые доказательства того, что Бог — Автор Писания, а Иисус — исполнение пророчества о Мессии. Обстоятельства настолько подробны, что ни один человек не мог предсказать их случайно и никакой обманщик не мог хитростью исполнить их. Ясно, что эта песнь относится к Мессии — Иисусу, как свидетельствует Новый Завет (ср. Мф 8:17; Мк 15:28; Лк 22:37; Ин 12:38; Деян 8:28-35; 1Пет 2:21-25; Рим 10:16). Часто она также упоминается без цитирования (ср. Мк 9:12; 1Пет 1:19; 1Ин 3:5; Рим 4:25; 1Кор 15:3; 2Кор 5:21).
52:13-15 Это общий обзор и предварительное описание унижения и возвышения Мессии, более подробно описанного в 53:1-12. В подробностях описаны заместительная смерть, погребение, Воскресение Иисуса, спасение Им грешников, Его ходатайство и Его Царство.
52:13 Возвысится и вознесётся, и возвеличится. В конечном итоге, когда Раб будет править Царством, Он получит всемирное признание за успешность Своего правления (ср. Флп 2:9).
52:14 был обезображен… лик Его. Мессия должен будет испытать нечеловеческую силу жестокости до такой степени, что Он не будет выглядеть как человек. Его внешность настолько обезображена, что люди смотрят на Него в изумлении (53:2-3; Пс 21:7; Мф 26:67; Мф 27:30; Ин 19:3).
52:15 народы приведёт Он в изумление. В других переводах — «народы окропит Он». Будучи обезображенным, Раб совершит очищение не только Израиля, но и многих, не принадлежащих к этому народу (Исх 29:21; Лев 4:6; Лев 8:11; Лев 14:7; Чис 8:7; Чис 19:18-19; Евр 9:13). закроют… уста свои. При Его возвеличении вожди народов будут безмолвны и в трепете перед некогда презираемым Рабом (ср. Пс. 2). Когда Он воссядет на престоле, перед ними раскроется такая власть и слава, о которой они никогда не слышали. Павел использовал мысль, заключающуюся в этом стихе, по отношению к своей апостольской миссии проповеди Евангелия там, где Христос ещё не был известен (Рим 15:21).
