65:1-7 В ответ на молитву в 63:7 — 64:12 Господь вновь предупреждает о Своём суде.

65:1 не вопрошавшие… не искавшие… не именовавшийся. Хотя Израиль искал Бога, он делал это поверхностно. Он не искал Бога искренне. Новый Завет расширяет смысл этих слов, обращая их в Рим 10:20 к язычникам, нашедшим Его благодаря действию Его суверенной благодати.

65:2 простирал Я… народ непокорный. Бог постоянно призывал народ Израиля ходить Его путями, но они снова и снова отворачивались от Него. Павел использовал этот стих, подтверждая мнение о непокорности его соотечественников-иудеев (Рим 10:21).

65:3-4 Здесь Исаия говорит о том, в чём заключался грех Израиля: открытое неповиновение, выражающееся в поклонении идолам, общении с духами мёртвых (что было запрещено, согласно Втор 18:10-11), употреблении пищи, запрещённой законом Моисея (Лев 11:7-8), пищи, связанной с «мерзкими» жертвоприношениями идолам, и высокомерие самоправедности (ср. Мф 9:11; Лк 5:30; Лк 8:11).

65:5 дым для обоняния Моего. Это относилось к дыму их самоправедных жертвоприношений, постоянному раздражавшему Бога, Который отвечает на это судом.

65:6 Не умолчу. Ответ Господа на просьбу в молитве не медлить с искуплением (64:12) таков: Он совершит не избавление, а суд в наказание за грех (ст. 7).

65:8-10 Посреди ярости последнего суда, когда для Иакова наступит бедственное время (ср. Иер 30:7) и Бог очистит Израиль от непокорных, верный остаток будет возвращён в Землю. Хотя суд падёт на весь народ, Бог пощадит и спасёт (ср. Зах 12:10 — 13:1; Рим 11:25-27) верный остаток, «рабов Моих» (1:9), для будущего Царства. Это включает физическое возвращение Божьих избранных, верующих иудеев, в землю израильскую (57:13).

65:10 Сарон… долина Ахор. Сарон был плодородной областью на западе, на Средиземноморском побережье, к югу от горы Кармил (35:2). На востоке недалеко от Иерихона и реки Иордан находилась долина Ахор (Нав 7:24, 26). Вместе они представляли всю территорию Израиля.

65:11-12 Непокорным израильтянам, обращавшимся к поклонению языческим богам, таким как Гад и Мени, было дано ещё одно предупреждение о суде; кроме себя им некого было винить за то, что меч осуждения падёт на них.

65:13-14 Продолжая Своё обращение к непокорным идолопоклонникам, Господь Сам противопоставил верных и неверных Израиля.

65:15 имя ваше… для проклятия… иное имя. Новое имя Израиля должно было привести к его привилегированному положению между народами (62:2-4). Виновные же израильтяне, наоборот, должны были остаться позором в глазах людей, так что само имя «еврей» не будет признаваемо.

65:16 Бог истины. Буквально это выражение означает «Бог — Аминь», относясь к Истинному Богу, Который выполнит Свои обещания Израилю, утвердив Себя в глазах всех людей. Некогда непокорные будут уничтожены, и останется избавленный остаток. И благословлять, и клясться в то время будут только Истинным Богом, потому что все идолы будут сокрушены и забыты в процветающем Царстве Мессии.

65:17-25 Описание благословений верного Израиля в грядущем Царстве.

65:17 новое небо и новая земля. Будущее Царство Израиля будет включать временное Царство Тысячелетия (см. пояснения к Откр 20:1-10) и вечное Царство в новом Божьем творении (51:6, 16; 54:10; 66:22; ср. Откр 21:1-8). Здесь пророк, используя описание вечного Царства, характеризует оба. Пророчество Исаии не даёт ясной связи между двумя аспектами будущего Царства, как это делает более позднее пророчество (Откр 20:1 — 21:8). Это подобно описаниям Первого и Второго Пришествий Христа, неотличимых в некоторых местах (ср. 61:1-2).

65:20 не будет более малолетнего и старца. В Тысячелетнем Царстве жизнь будет долгой. В переходный период смерть будет иметь место в Царстве, но не в таком раннем возрасте, как во дни Исаии. грешник… проклинаем. В Тысячелетнем Царстве грешник может умереть, достигнув 100-летнего возраста, однако он будет считаться юношей, умершим преждевременно. Безвременная смерть в период такой молодости будет предполагать, что Бог взял его жизнь за грех. В Тысячелетнем Царстве проклятие будет отменено, а в вечности оно будет уничтожено (ср. Откр 22:3).

65:21-22 строить… жить… насаждать… есть. В Царстве Израиля восторжествует социальная справедливость. Никакие враги не отнимут у людей того, что по праву принадлежит им (в противоположность Втор 28:30).

65:23 Не будут… на го́ре. Букв. «для внезапной смерти». Те, кто будут жить в Царстве, будут свободны от несчастий, связанных с безвременной смертью детей. Детская смертность будет низкой, как никогда прежде. Наряду с большей продолжительностью жизни (ст. 20) это будет означать, что население земли стремительно возрастёт. Ср. Откр 20:7-9: число народа, который выступил против Христа в конце, было огромным.

65:24 Прежде нежели они воззовут… Они ещё будут говорить. Взаимоотношения людей с Господом будут настолько близкими, что Он будет предвосхищать и удовлетворять всякую их нужду (58:9).

65:25 Волк и ягнёнок… лев, как вол… змея. При правлении Мессии животный мир не будет опасным (11:6-9).

P.S.: См. Будущее Царство Израиля в повествовании Исаии.

Нашли в тексте ошибку? Выделите её и нажмите: Ctrl + Enter

Исаия, 65 глава. Учебной Библии МакАртура

Обратите внимание! Номера стихов — это ссылки, ведущие на раздел со сравнением переводов, параллельными ссылками, текстами с номерами Стронга. Попробуйте.


«Благая весть»

© Издательство «Благая весть».
Текст предоставлен для бесплатного размещения на данном сайте.
Вы можете приобрести печатное издание учебной Библии на сайте legere.ru.

Я ХОЧУ ПОМОЧЬ

Библии
Комментарии
  1. Новая Женевская Библия
  2. Учебной Библии МакАртура ●
  3. Толкование Мэтью Генри
  4. Комментарии МакДональда
  5. Толковая Библия Лопухина
  6. Толкования Августина
  7. Комментарии Скоуфилда
  8. Ветхий Завет сегодня


2007–2026. Сделано с любовью для любящих и ищущих Бога. Если у вас есть вопросы или пожелания, то пишите нам bible-man@mail.ru.