Исаия 53 Исаия 53 глава

53:1 Кто поверил слышанному от нас?.. Вопрос означал, что, несмотря на это и другие пророчества, только немногие признали Мессию, когда Он явился. Это предсказание исполнилось буквально при Первом Пришествии Христа — Израиль не принял Его (Ин 1:9-11; Ин 12:38). Павел применил это пророчество по отношению к миру в целом (Рим 10:16). мышца Господня. В Его Первое Пришествие народ не признал могущественную, воплощённую силу Божью в личности Иисуса, их Избавителя.

53:2 перед Ним. Хотя Он не был признан миром (ст. 1), Мессия Иисус находился под заботливым вниманием Бога, Который контролировал все обстоятельства Его жизни. сухая земля… вид… который привлекал бы нас к Нему. Сын Человеческий явится в низком положении, не имея привычных символов царственности, делая Его истинную сущность видимой только проницательным оком веры.

53:3 презрён… умалён… презираем. Пророк предвидит ненависть людей и отвержение ими Мессии, Который претерпел не только внешние оскорбления, но и внутреннюю скорбь из-за жестокосердия тех, ради спасения кого Он пришёл (напр., Мф 23:37; Лк 13:34). мы отвращали… мы ни во что ставили. Пророк от первого лица говорит об отвращении своего неверующего народа от распятого Мессии и отсутствии почитания им воплощённого Божьего Сына.

53:4 взял… понёс. Ср. ст. 11-12. Хотя глаголы здесь используются в прошедшем времени, они предсказывают события, которые произойдут в будущем относительно времени Исаии, т.е. «совершаются пророчески». Исаия говорил, что Мессия понёс последствия грехов людей, т.е. их немощи и болезни. И удивительно, что иудеи, бывшие свидетелями смерти Христа, думали, что Он несёт наказание за Свои грехи. Матфей видел буквальное исполнение этих слов в исцелениях Иисуса (см. пояснения к Мф 8:16-17), потому что болезнь является результатом греха, за который Агнец заплатил Своей жизнью (ст. 7-8; ср. 1Пет 2:24). В вечности всякая болезнь будет удалена, и это в конечном счёте принадлежит к плодам искупления.

53:5 изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши. Этот стих исполнен выражений, говорящих о замещении. Мессия страдал не за Свои грехи (так как Он был безгрешен, ср. Евр 4:15; Евр 7:26), но за грехи грешников. Здесь подчёркивается то, что Христос принял Божий гнев, направленный на грешников (ср. 2Кор 5:21; Гал 1:3-4; Евр 10:9-10). Наказание мира нашего. Или «наказание за наш мир». Он претерпел Божье наказание, чтобы дать нам мир с Богом. ранами Его мы исцелились. Рана (евр. существительное стоит в ед.ч.), вызвавшая Его смерть, принесла спасение тем, за чьи грехи Он умер. Ап. Пётр подтверждает это в 1Пет 2:24.

53:6 Все мы… каждый… всех нас. Все люди согрешили (Рим 3:9, 23), однако Сын Человеческий в полной мере взял на Себя последствия греха и праведный гнев, которых были достойны грешники (ср. 1Ин 2:2; 1Тим 2:5-6; 1Тим 4:10). То, что Бог возложил наши беззакония на Него, означало, что Бог относился к Нему так, как будто Он совершил все грехи, когда-либо совершённые каждым человекоторый когда-либо уверует, хотя Он был совершенно неповинен ни в каком грехе. Бог поступил с Ним так, чтобы гнев утих, и справедливость была удовлетворена. Затем Бог мог вменить уверовавшим грешникам праведность Христа, относясь к ним так, словно они совершали только праведные деяния Христа. В обоих случаях — это замещение. См. пояснение к 2Кор 5:21.

53:7-8 Это место Писания читал эфиопский евнух, и Филипп объяснил его евнуху, относя это пророчество к Иисусу Христу (Деян 8:32-33).

53:7 не открывал уст Своих. Сын Человеческий не будет выражать протест и полностью покорится Своим истязателям. Иисус исполнил это (Мф 26:63; Мф 27:12-14; Мк 14:61; Мк 15:5; Лк 23:9; Ин 19:9; 1Пет 2:23). овца… на заклание. Мессия должен был стать жертвенным Агнцем (Исх 12:3, 6). Иисус исполнил эту роль буквально (Ин 1:29; 1Пет 1:18-19; Откр 5:6).

53:8 отторгнут… за преступления народа Моего. Мессия отдал Свою жизнь, став заместительной жертвой для понесения гнева вместо еврейского народа, который благодаря этому замещению получит спасение и вменённую Божью праведность. Сходная терминология используется по отношению к Мессии в Дан 9:26.

53:9 со злодеями… у богатого. Так как Он принял позорную смерть, иудеи намеревались совершить позорное погребение Мессии с разбойниками (ср. Ин 19:31). Но вместо этого Он был погребён с почестями в пожертвованной гробнице богатого Иосифа Аримафейского (Мф 27:57-60; Мк 15:42-46; Лк 23:50-53; Ин 19:38-40). не сделал греха, и… лжи. Невиновность Сына Человеческого означала, что Его казнь была совершенно незаслуженной. Пётр отмечает исполнение этого в 1Пет 2:22.

53:10 Господу угодно было. Хотя Мессия не заслужил смерти, такова для Него была воля Господа (Мф 26:39; Лк 22:42; Ин 12:27; Деян 2:23). жертва умилостивления. Это исполнено Мессией как Агнцем Божьим (ст. 7; Ин 1:19). Христос — Пасха христиан (1Кор 5:7). Термин «жертва умилостивления» окончательно устраняет заблуждение, что искупление Христа даёт исцеление в наши дни тем, кто молится с верой. Его смерть была искуплением за грех, а не за болезнь. См. пояснение к 53:4. узрит потомство долговечное. Чтобы узреть Своё потомство, Христос должен был восстать из мёртвых. Он совершил это и будет жить и править всегда (2Цар 7:13, 16; Пс 20:5; Пс 88:5; Пс 131:12).

53:11 Он будет смотреть с довольством. В других переводах — «будет удовлетворён». Одной жертвы Христа будет довольно, чтобы разрешить проблему греха (1Ин 2:2; ср. 1:11). Через познание Его. Сын Человеческий точно знал, что необходимо сделать, чтобы проблема греха была решена. оправдает многих. Благодаря небесному познанию, как оправдать грешников, был исполнен замысел, чтобы Своей одной жертвой Он провозгласил многих праведными перед Богом (Рим 5:19; 2Кор 5:21).

53:12 часть между великими, и с сильными будет делить добычу. Наградой Мессии за Его служение будет вкушение «добычи» Его духовных побед во время Его Тысячелетнего Царства. к злодеям причтён был. Мессия принял на Себя тяжкую участь среди грешных людей. Иисус исполнил её, будучи распятым между двумя разбойниками (Лк 22:37). за преступников сделался ходатаем. Это говорит о ходатайственном служении Первосвященника, которое началось на кресте (Лк 23:34) и продолжается на небесах (ср. Евр 7:25; Евр 9:24).