3. Песнь Господня об искупленном Израиле (Гл. 27)
27:1 Когда наступит день Господень, Иегова поразит левиафана — змея, прямо бегущего (Ассирия), левиафана — змея изгибающегося (Вавилон), и убьет чудовище морское (Египет). Некоторые толкователи считают, что все три чудовища символизируют Вавилон. Другие видят в этом образ дьявола, который дает мирскую власть; он назван змеем и драконом (Быт 3:1; Откр 12:3; Откр 13:2; Откр 16:13).
27:2−6 В тот день Господь возрадуется и будет петь о Своем искупленном винограднике (Израиле). День и ночь Господь будет хранить этот виноградник, приносящий красное вино. Бог не будет больше гневаться на Свой народ. Если против Израиля восстанут враги, Господь сожжет их — как сжигают волчцы и тернии. Вместо того, чтобы воевать против Израиля, язычникам лучше было бы обратиться к Господу, Который защищает и дает мир. Тысячелетнее Царство станет временем процветания Израиля. Плодами его наполнится вся вселенная.
27:7−9 Бог наказывает Израиль не так сурово, как язычников, господствовавших над ним. Израильтяне отправились в плен для того, чтобы очиститься от греха идолопоклонства. Эта цель будет достигнута тогда, когда Израиль избавится от всех своих идолов.
27:10−11 Тем временем мы видим запустение Иерусалима: телята объедают кустарники, а женщины собирают ветви для костра. Все это произошло из-за того, что у людей не было духовного разумения.
27:12−13 Наступит день, когда Господь потрясет всех, живущих в земле Израильской. Затем Он соберет всех евреев, изгнанных в такие языческие страны, как Ассирия и Египет. Вернувшись на родину, они придут в Иерусалим и поклонятся Господу.