1 Тимофею 6 глава

Первое послание к Тимофею святого апостола Павла
Перевод Еп. Кассиана → Под редакцией Кулаковых

Все те, которые, как рабы, находятся под игом, пусть почитают своих господ достойными всякой чести, чтобы имя Божие и учение не подвергались хуле.

Все, кто живет под игом рабства, должны господ своих считать достойными уважения и во всем его проявлять, дабы не было хулы на имя Божие и учение Его.

Те же, которые имеют господами верных, пусть не пренебрегают ими, потому что они братья, но пусть еще усерднее им служат, потому что верны и возлюбленны те, которые получают от них благодеяние. Этому учи и увещай,

Рабы и слуги, у которых хозяева из верующих, не должны относиться к господам своим с меньшим почтением только потому, что те для них — братья по вере, наоборот, таким следует служить еще усерднее, ведь они принимают служение подвластных им именно как братья по вере и любви. Объясняй это людям, убеждай их в том.

Если кто распространяет иные учения и не внимает здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению согласному с благочестием, —

А кто не следует спасительным1 словам Господа нашего Иисуса Христа, Его учению, ведущему к благочестию,2 а, напротив, распространяет иные учения,

тот впал в гордость, ничего не знает, но заражен болезнью к спорам и словопрениям, от которых бывают зависть, ссоры, хулы, лукавые подозрения,

тот впал в гордыню, тот ничего не понимает. Он заразился болезнью препирательства и словопрений, которая рано или поздно порождает зависть и ссоры, злословие и гнусную подозрительность.

прения между людьми с развращённым умом, чуждыми истины, думающими, что благочестие есть источник прибытка.

Отсюда постоянные распри между людьми испорченного ума. Они утратили всякое понятие об истине и воображают, что благочестие3 — это путь к обогащению.4

Но великое приобретение — быть благочестивым и довольным:

Благочестие, в самом деле, обогащает, но только тех, кто умеет довольствоваться тем, что у них есть.5

ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него.

Мы ведь ничего не принесли в этот мир, ясно, что и вынести из него ничего не можем.

Имея пропитание и одежду и кров, удовлетворимся этим.

Будем же довольны тем, что у нас есть пища, одежда.6

А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и в многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в разорение и гибель,

А охваченные жаждой наживы впадают в искушения и запутываются в сетях множества безрассудных и вредных страстей, ввергающих людей в бедствия и обрекающих их на гибель.

Ибо корень всех зол есть сребролюбие, предавшись которому, некоторые отбились от веры и причинили себе многие острые страдания,

Страсть к деньгам — корень всех зол. В погоне за ними иные отошли от веры и тем обрекли себя на страшные муки.7

Ты же, человек Божий, избегай этого, ищи же праведности, благочестия, веры, любви, терпения, кротости.

Но ты, как человек Божий, беги этого! Ищи праведности, благочестия, веры, любви, терпения,8 кротости.

Подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты был призван и для которой ты исповедал доброе исповедание перед многими свидетелями.

Посвяти себя высоким подвигам веры.9 Держись жизни вечной. Бог на то и призвал тебя, и ты перед многими свидетелями достойно исповедал10 свою веру.

Предписываю тебе пред Богом, всё животворящим, и пред Христом Иисусом, засвидетельствовавшим пред Понтием Пилатом доброе исповедание,

Перед Богом, всё животворящим, и Христом Иисусом, Который Сам засвидетельствовал перед Понтием Пилатом это истинное исповедание, велю [тебе]:

соблюсти заповеди беспорочно и безупречно до явления Господа нашего Иисуса Христа,

исполняй всё, о чем тебе сказано, точно и неукоснительно11 до самого пришествия Господа нашего Иисуса Христа,

которое в свое время покажет блаженный и единый Повелитель, Царь царствующих и Господь господствующих,

которое в свое время суждено увидеть людям по воле единого, благословенного, всесильного Царя царей12 и Господа господствующих,

единый, имеющий бессмертие, обитающий во свете неприступном, Которого не видел никто из людей и увидеть не может. Ему честь и держава вечная, аминь.

единственного, Кто бессмертен, Кто пребывает в неприступном свете, Кого никто из людей не видел и видеть не может. Величие13 и власть Его да будут вечны! Аминь.

Богатым в нынешнем веке предписывай не высокомудрствовать и не возлагать надежды на прочность богатства, но на Бога, дающего нам всё обильно для наслаждения;

Богатым века сего говори,14 чтобы не были высокомерны они и чтобы надежды свои возлагали не на призрачное, преходящее богатство земное, но на Бога, Который один только всё дает в преизбытке для услады нам.

пусть они делают доброе, богатеют добрыми делами, будут щедрыми, общительными,

Говори им, чтобы творили они добро и добрыми делами были богаты, щедростью богаты и готовностью делиться с другими.15

собирая себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть истинной жизни.

Такие сокровища станут добрым основанием16 их будущего. Только так они смогут обрести подлинную17 жизнь.

О Тимофей, вверенное тебе сохрани, отвращаясь неугодного Богу пустословия и споров лжеименного знания,

Дорогой мой Тимофей! Храни вверенное тебе, избегая неугодных Богу18 пустых разговоров и противоречивых утверждений19 так называемого «знания».

которому следуя, некоторые отступили от веры. Благодать с вами.

Иные связали себя с ним и так потеряли свою веру.20 Благодать да пребудет со всеми вами!21

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

3 [1] — Букв.: не соглашается с/не присоединяется к здравым.

3 [2] — Или: учению, которое соответствует благочестивому образу жизни.

5 [3] — Или: религия.

5 [4] — Некот. рукописи добавляют: удаляйся от таких.

6 [5] — Букв.: благочестие с удовлетворенностью (всем) есть великое приобретение (более букв.: доход/прибыль).

8 [6] — Или: кров.

10 [7] — Букв.: пронзили себя многими муками.

11 [8] — Или: стойкости.

12 [9] — Букв.: подвизайся доброй борьбой/состязанием веры.

12 [10] — Букв.: исповедал доброе исповедание.

14 [11] — Букв.: соблюсти/сохранить (эту) заповедь беспорочно и безупречно.

15 [12] — Букв.: которое в свое время явит блаженный и единый Повелитель, Царь царствующих.

16 [13] — Букв.: честь.

17 [14] — Букв.: вели/наказывай.

18 [15] — Друг. возм. пер.: общительностью.

19 [16] — Букв.: собирая себе сокровище, доброе основание.

19 [17] — В некот. рукописях: вечную.

20 [18] — Или: уклоняясь от мирских/безбожных.

20 [19] — Или: и споров.

21 [20] — Букв.: сбились с пути веры.

21 [21] — В некот. рукописях: с тобой! Аминь.

« 5 глава 1 глава »