Elberfelder Bibel 2006
1 Paulus, Apostel[1] Christi Jesu durch Gottes Willenⓐ nach ‹der› Verheißung des Lebens in Christus Jesusⓑ,
2 Timotheusⓒ, ‹meinem› geliebten Kind: Gnade, Barmherzigkeit, Friede von Gott, dem Vater, und von Christus Jesus, unserem Herrnⓓ!
3 Ich danke Gott, dem ich von ‹meinen› Voreltern her mit reinem Gewissen dieneⓔ, wie ich unablässig deiner gedenke in meinen Gebeten[2]ⓕ Nacht und Tagⓖ,
4 voller Verlangen, dich zu sehenⓗ — eingedenk deiner Tränen —, um mit Freude erfüllt zu werden.
5 ‹Denn› ich erinnere mich des ungeheuchelten Glaubens in dirⓘ, der zuerst in deiner Großmutter Lois und deiner Mutter Eunike wohnteⓙ, ich bin aber überzeugt, auch in dir.
6 Um dieser Ursache willen erinnere ich dich, die Gnadengabe[3] Gottes anzufachen, die in dir durch das Auflegen meiner Hände istⓚ.
7 Denn Gott hat uns nicht einen Geist der Furchtsamkeit[4] gegebenⓛ, sondern der Kraftⓜ und der Liebe und der Zuchtⓝ.
8 So schäme dich nun nicht des Zeugnisses unseres Herrnⓞ noch meiner, seines Gefangenenⓟ, sondern leide mitⓠ für das Evangelium nach der Kraft Gottesⓡ!
9 Der hat uns gerettet und berufen mit heiligem Rufⓢ, nicht nach unseren Werkenⓣ, sondern nach ‹seinem› eigenen Vorsatzⓤ und der Gnade, die uns in Christus Jesus vor ewigen Zeiten gegebenⓥ,
10 jetzt aber offenbart worden ist durch die Erscheinung unseres Retters Christus Jesusⓦ, der den Tod zunichte gemachtⓧ, aber Leben und Unvergänglichkeit ans Licht gebracht hatⓨ durch das Evangeliumⓩ,
11 für das ich eingesetzt worden bin als Herold[5] und Apostel und Lehrerⓐ.
12 Um dieser Ursache willen leide ich dies auchⓑ; aber ich schäme mich nichtⓒ, denn ich weiß, wem ich geglaubt habe, und bin überzeugt, dass er mächtig ist, mein anvertrautes Gut bis auf jenen Tag zu bewahren.
13 Halte fest das[6] Vorbild[7] der gesunden Worteⓓ, die du von mir gehört hastⓔ, in Glauben und Liebe, die in Christus Jesus ‹sind›ⓕ!
14 Bewahre das schöne anvertraute Gutⓖ durch den Heiligen Geist, der in uns wohntⓗ!
15 Du weißt dies, dass alle, die in Asien[8] sind, sich von mir abgewandt habenⓘ; unter ihnen sind Phygelus und Hermogenes.
16 Der Herr gebe dem Hause des Onesiphorusⓙ Barmherzigkeit, denn er hat mich oft erquicktⓚ und sich meiner Ketten nicht geschämtⓛ;
17 sondern als er in Rom war, suchte er mich eifrig und fand ‹mich›ⓜ.
18 Der Herr gebe ihm, dass er vonseiten des Herrn Barmherzigkeit finde an jenem Tagⓝ! Und wie viel er in Ephesus diente, weißt du ‹noch› besserⓞ.
Толкования Августина
Стих 7
Как никто не обладает надлежащими мудростью, разумением, советом и крепостью, не является сознательно благочестивым или благочестиво сознательным, как никто не испытывает трепетного страха перед Богом — если не воспримет дух премудрости и разума... совета и крепости... ведения и благочестия... и страха Божьего (2 и почиет на нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия; 3 и страхом Господним исполнится, и будет судить не по взгляду очей Своих и не по слуху ушей Своих решать дела. Ис 11:2−3); как никто не имеет истинной силы, искренней любви, богобоязненного целомудрия, кроме как через дух силы и любви и целомудрия, — так и без духа веры никто не будет верующим надлежащим образом.
Источник: Послания 194, Сl. 0262, 194.57.4.189.23
Стих 9
Павел говорит: Я веру сохранил (7 Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; 2Тим 4:7), но он же и говорит: Я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день (12 По сей причине я и страдаю так; но не стыжусь. Ибо я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день. 2Тим 1:12), то есть вверенное мною, поскольку некоторые списки содержат не термин depositum1 , а более ясный термин commendatum.
Но что мы вверяем Богу, если не те вещи, о которых мы молимся, чтобы Он их сохранил, и среди них и сама наша вера? Ибо что еще вверил Господь, молясь за апостола Петра, когда Он ему говорит: Я молился о тебе, Петр, чтобы не оскудела вера твоя (32 но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих. Лк 22:32), — если не его веру, чтобы Бог ее сохранил, дабы не оскудела она в уступках искушениям?
О позиции Пелагия 14.35, Cl.0348,14.35.91.3−8
Примечания
- 1 — В данном случае Августин точно цитирует Вульгату, в которой используется термин depositum ( залог, нечто переданное).— Прим. ред.