Иакова 4 глава

Послание Иакова
Русского Библейского Центра → Под редакцией Кулаковых

Откуда у вас свары и дрязги? Не от капризов ли ваших бездельных, раздирающих вашу душу?

Откуда же у вас эти раздоры и стычки? Не от прихотей ли, что порабощают вас и сталкивают друг с другом?1

Из зависти и желания все взять — убиваете. И нет у вас, не дается вам. Поэтому бранитесь и препираетесь. А нет у вас, потому что не просите.

Вы всё время чего-то хотите, а не получаете; смертельно2 завидуете, а всё не можете достичь желаемого, отсюда ваши ссоры и стычки. Потому и не удается вам ничто, ведь вы не просите.

А если и просите — не получаете, потому что просите предосудительное, только чтобы лакомо жить.

А если и просите, то всё равно не получаете, потому что не на добро просите, а чтобы одним только удовольствиям предаваться.3

Сумы переметные! Да и разве не знаете, что дружба с миром есть вражда против Бога? Кто хочет дружбы с миром, делается врагом Богу.

Прелюбодеи и прелюбодейки,4 разве не знаете вы, что, привязывая себя к этому миру, вы, по сути, враждуете с Богом?5 Всякий, кто становится другом миру сему, оказывается врагом Богу.

Или, по-вашему, напрасно говорит Писание, что «Бог позволил поселиться в нас духу завистливому, алчному»?

Или вам кажутся пустыми слова Писания, что Дух, Которого Бог дал нам, ревниво жаждет безраздельной преданности Ему? 6

Зато наделены мы тем большей благодатью. Не зря сказано: «Бог надменных не терпит, а смиренных обласкивает».

И Он же дает нам большую благодать.7 Потому Писание говорит: «Противостоит Бог высокомерным, но милостив к смиренным».8

Покоритесь Богу. Дайте отпор Дьяволу — и отступится от вас.

Так что покоритесь Богу и ни в чем не уступайте9 дьяволу — тогда он отступит10 от вас.

Приблизьтесь к Богу — и приблизится к вам. Безвинны ли ваши руки, грешники? Чисты ли ваши сердца, двоеверцы?

Будьте вы к Богу ближе, и Он приблизится к вам. Омойте руки, грешники, и вы, двоедушные, очистите сердца свои.

Сокрушайтесь, плачьте и убивайтесь. Смех ваш да обратится в слезы, а радость — в отчаянье.

Ужаснитесь и скорби предайтесь, восплачьте и возрыдайте. Смех ваш да обратится в плач, и радость — в скорбь.

Смиритесь перед Господом — и возвысит вас.

Смиритесь пред Господом, и Он возвысит вас.

Не порочьте друг друга, братья. Кто брата порочит и брата судит, тот порочит Закон и судит Закон. А если ты Закон судишь, то ты Закону не защитник, а судья.

Перестаньте наговаривать друг на друга, братья. Кто хулит брата своего или осуждает его, тот о Законе злословит, Закон осуждает. А если судишь ты Закон, то уже не исполняешь его, а в заносчивости своей становишься судьей над ним.

Есть Один Законодатель и Судья. Он может спасти или погубить. А кто ты, что судишь другого?

Но ведь один только есть Законодатель и Судья, Который решает, кого спасти, а кого покарать. А ты, кто ты такой, что берешься судить своего ближнего?11

Послушайте! Вот вы говорите: «Сегодня или завтра отправимся в такой-то город, откроем дело, с годик поторгуем и вернемся с прибылью»,

Теперь вот еще о чем задумайтесь. Вы говорите: «Сегодня или завтра мы отправимся в такой-то город, будем там целый год торговать и вернемся с прибылью».

А и не знаете, что с вами будет завтра. Что такое ваша жизнь? Завиток дыма! Едва возникнув, он тут же рассеивается.

Говорите вы это, а сами не знаете, что принесет вам завтрашний день. И вообще, что такое жизнь ваша? Пар, который появляется ненадолго, а затем исчезает.

Вместо того чтобы сказать: «Если Господу будет угодно и будем живы, то сделаем то или это»,

Вам следовало бы говорить по-другому: «Если угодно то будет Господу, мы будем жить и сделаем то-то и то-то».

Вы, утратив смирение, бахвалитесь. А всякое такое бахвальство — зло.

Вы же в самомнении своем хвалитесь, а всякая такая похвальба — зло.

Словом, кто знает, что нужно делать добро, и не делает, тому грех.

В общем, кто знает, как делать добро, но не делает, тому — грех.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Друг. возм пер.: не от раздирающих ли вас желаний.

2 [2] — Букв.: убиваете; или: до смерти ненавидите; ср. Мф 5:21,22; 1Ин 3:15.

3 [3] — Или: просите, чтобы на наслаждения свои потратить.

4 [4] — Эти слова можно понимать как в буквальном смысле, так и в переносном; ср. Мф 12:39.

4 [5] — Букв.: дружба с миром есть вражда против Бога.

5 [6] — Друг. возм. пер.: Бог ревниво опекает наш дух, который Он же и дал нам.

6 [7] — См. в Словаре Благодать.

6 [8] — Букв.: смиренным же дарует благодать/милость; Притч 3:34 (LXX).

7 [9] — Букв.: окажите сопротивление.

7 [10] — Или: убежит.

12 [11] — В некот. рукописях: другого.

« 3 глава 5 глава »