2-е Петра 1 глава

Второе послание Петра
Русского Библейского Центра → Под редакцией Кулаковых

Симеон Петр, раб и апостол Иисуса Христа — тем, кто принял от нашего Бога и Спасителя Иисуса Христа правду и веру и у нас равно драгоценную:

Симон1 Петр, Иисуса Христа раб и Его апостол, — всем, кто по справедливости2 Бога нашего и Спасителя нашего Иисуса Христа обрел ту же, что и мы, драгоценную веру:

Милость вам и мир! — они щедро даются тому, кто знает Бога и Иисуса, Господа нашего.

желаю, чтобы вы всё более и более исполнялись благодатью и миром в познании Бога и Иисуса, Господа нашего.

К нам от этого нашего знания поступает, передаваясь Божественной силой Того, кто призвал нас, все необходимое для благочестивой жизни. Славой и благом совершающимся, Ему присущим,

Всё, что нужно для жизни и благочестия, даровано нам Божественной силой Иисуса в познании нашем Того, Кто призвал нас к Себе Своей собственной славой и превосходством,3

Сопровождаются великие, драгоценные дары, обещанные нам для приобщения к Божественному естеству. Удержитесь от капризов растленного мира.

пленив нас ими, дал Он нам великие, бесценные обещания, чтобы благодаря им стали вы сопричастны Божественной природе и избежали растления, которое царит в мире из-за похоти человеческой.

Прилагая все старание, сочетайте с верой добродетель, с добродетелью — опыт,

Приложите же все усилия, чтобы вера ваша несла в себе4 добродетель, а добродетель сопровождалась знанием,

С опытом — обуздание, с обузданием — терпение, с терпением — благочестие,

знание — самообладанием, самообладание — стойкостью, стойкость — благочестием,

С благочестием — братскую приязнь, с братской приязнью — любовь.

а оно, в свою очередь, — братолюбием, братолюбие же — любовью.

Если это у вас есть и прибавляется, то не без плода преуспеете в познании нашего Господа Иисуса Христа.

Если есть у вас это и приумножается, не будет напрасным и бесплодным ваше познание Господа нашего Иисуса Христа.

А у кого этого нет, тот слеп, близорук, забыл, что очищен от прежних своих грехов.

У кого же этого нет, тот слеп или близорук: забыл он, что был очищен когда-то от своих грехов.

Тем более старайтесь, братья, все силы отдавать непреложному вашему призванию и долгу избранничества. Будете так делать — никогда не оступитесь.

Так что старайтесь, братья, подтвердить делом, что Богом вы призваны и избраны;5 усердствуя в этом, никогда не преткнетесь,

Тогда откроется вам приветливо доступ в вечное Царство нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа.

и верно откроются для вас врата6 в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа.

Я и в дальнейшем буду напоминать вам об этом, хоть вам и не в новость, да и в истине, вам явившейся, вы довольно усердны.

И я не устану напоминать вам об этом, хотя вы и сами всё это знаете и утвердились в той истине, которой ныне обладаете.

Полагаю справедливым, пока обретаюсь в скинии сей телесной, не давать вам покоя всегдашним напоминанием.

Считаю долгом своим, пока не оставил я бренного моего тела, своими напоминаниями не дать вам уснуть.7

Вскорости оставлю скинию мою, о чем и Господь наш Иисус Христос подал мне знак,

Я знаю, что скоро уже расстанусь с земным пристанищем своим8 (мне Господь наш Иисус Христос открыл это).

Но сделаю все, чтобы вы и после моего отшествия сохранили способность всегда помнить об этом.

Пока же буду делать всё, что могу, чтобы и после моей смерти вы во всякое время вспоминали об этом.

Мы не искусству плетения басен следовали, когда возвещали вам пришествие Господа нашего Иисуса Христа во всей силе: мы были очевидцами Его величия.

Мы поведали вам о могуществе Господа нашего Иисуса Христа и о пришествии Его. Не хитроумным вымыслам следовали мы при этом, а говорили как свидетели Его величия.

Он честь и славу принял от Бога Отца, вложившего их для Него в слово прославленное, бесподобное: «Это — Мой Сын, Мой любимый Сын, угожденье Мое».

Честь и славу принял Он от Бога Отца, когда прозвучали над Ним слова Высочайшей Славы: «Вот — Сын Мой, Возлюбленный Мой, в Нем радость Моя».

Этот возглас, донесшийся с небес, мы сами слышали, когда были с Ним на святой горе.

Этот голос, донесшийся с неба, мы сами слышали, когда были с Ним на святой горе.

Да и верное пророческое слово у нас тоже есть. Вы хорошо делаете, что полагаетесь на него, как на светильник, мерцающий в сумерках, пока не займется день и не взойдет утренняя звезда в ваших сердцах.

Тогда окончательно утвердились мы в своей вере в пророческое слово.9 И вы правильно делаете, что держитесь его, как светильника, что сияет во тьме до рассвета, до тех пор, пока не начнется День и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших.

Конечно, нельзя упускать из виду, что никакое пророчество в Писании не является личным высказыванием.

Только прежде всего помните,10 что ни одно из пророчеств Писания невозможно толковать самому,11

Никогда пророчество не было волеизъявлением человека: люди изрекали его от Бога под воздействием Святого Духа.

ибо никогда эти пророчества не произносились по воле человека. Если же изрекали их люди, то всегда от имени Бога,12 движимые Духом Святым.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — В некот. рукописях: Симеон.

1 [2] — Или: по праведности.

3 [3] — Букв.: добродетелью.

5 [4] — Или: была дополняема.

10 [5] — Букв.: братья, старайтесь делать твердым (в знач. устойчивым, необратимым) ваши призыв и избрание.

11 [6] — Букв.: с щедростью вам будет обеспечен вход.

13 [7] — Букв.: пока я в этом шатре (греч. скэнома — палатка, шатер, шалаш; здесь образ временной жизни; то же в ст. 14), пробуждать вас напоминанием.

14 [8] — Или: будет свернут шатер мой.

19 [9] — Букв.: и имеем (ставшее) более твердым пророческое слово.

20 [10] — Друг. возм. пер.: и не взойдет утренняя звезда. В сердцах ваших помните.

20 [11] — Или: не есть (дело) личного толкования.

21 [12] — В некот. рукописях: святые люди Божии.

« 5 глава 2 глава »