1 Тимофею 4 глава

Первое послание апостола Павла Тимофею
Под редакцией Кулаковых → Пераклад П. Татарыновіча

Дух ясно говорит нам, что в последующие времена иные отпадут от веры, внимая духам-обольстителям и учениям бесовским,

Дух-жа выразна кажа, што ў апошніх часах некаторые адступяць ад веры, а прыстануць да духаў блуду й дэманаўскіх навук,

порожденным лицемерием лжецов, потерявших всякую совесть.1

аблыжна ілжывых, запеклых у сумленьні сваім,

Эти обольстители запрещают вступать в брак и заставляют воздерживаться от той или иной пищи, которую Бог для того и сотворил, чтобы верующие (те, кто познал истину) принимали ее с благодарностью.

што забараняюць жаніцца, ужываць да яды тое, што Божа стварыў да спажываньня з падзякай вернікамі, пазнаўшымі праўду:

Ведь всё, что сотворено Богом для человека, хорошо, и что принимается с благодарностью, не предосудительно,2

усё бо створанае Богам ёсьць добрае і ня трэба ні чым, з падзякаю спажываным, ганьбаваць,

ибо освящается словом Божьим и молитвою.

бо-ж усьвячваецца словам Божым і малітваю.

Советуя это братьям, ты будешь истинным служителем3 Христа Иисуса, питающим душу свою4 словами веры и истинного учения, которому ты последовал.

Талкуючы гэта братом, будзеш добрым слугою Езуса Хрыстуса, сычаным словамі веры і добрае навукі, за каторай ты заўсёды йшоў.

Нелепых5 же и вздорных6 басен избегай. Укрепляй7 себя каждодневно в благочестии.

А недарэчных і бабскіх казак цурайся, накладай сябе да пабожнасьці;

Телесные упражнения лишь некоторую приносят пользу, польза же благочестия безгранична, ибо в нем — обещание жизни и в настоящем, и в будущем.

бо цялесныя муштры мала карысныя, а пабожнасьць да ўсяго прыдатная, маючы заруку цяперашняга і будучага жыцьця.

Этим словам можно верить: они стоят того, чтобы их принять.8

Гэта праўда неаспрэчная і верыгодная.

Ведь для этого мы трудимся и усердствуем,9 уповая на Бога Живого, Спасителя всех людей, в особенности же, конечно, верующих.

Для яе мы й працуем ды церпім зьнявагі, што маем спадзеву на Бога Жывога, Збавіцеля ўсіх людзей, а, перадусім, верных.

Наставляй в этом людей, этому учи их.

Гэта прыказвай, гэтага навучай.

Никому не следует смотреть на тебя свысока из-за того, что молод ты, а сам будь для верующих примером и в словах, и в поведении, в любви,10 в вере и в чистоте.

Ніхто хай маладосьці твае не зьняхайвае, але будзь наўзорам для верных у мове й паступках, У любасьці, у Духу, у веры ды чыстасьці.

До моего прихода удели внимание чтению Писания в церкви, проповедуй11 и учи.

Пакуль прыйду, пільнуй чытаньня, напаміну, павучаньня.

Радей о даре, который обрел ты через слово Божье12 при возложении на тебя рук пресвитеров.13

Не абняхайвай данай табе запаветна ласкі з узлажэньнем рук сьвятарскіх.

Дорожи всем этим,14 живи этим, чтобы успех твой был для всех очевиден.

На гэта зважай і ў гэтым трывай, каб пасьпяховасьць твая была ўсім відавочна.

Будь внимателен к тому, что ты делаешь и чему учишь.15 Пребывай в этом. Если так будешь жить и трудиться, и себя спасешь, и тех, кто внимает тебе.

Пільнуй сябе ды навукі вытрывала. Гэтак і сябе збавіш, і тых, што цябе слухаюць.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

2 [1] — Букв.: (как) раскаленным железом прожженных/заклейменных в их совести.

4 [2] — Букв.: не должно быть отвергаемо.

6 [3] — Букв.: диаконом.

6 [4] — Букв.: себя.

7 [5] — Букв.: пустых/безбожных.

7 [6] — Букв.: старушечьих.

7 [7] — Букв.: упражняй.

9 [8] — Букв.: верно слово и достойно всякого принятия.

10 [9] — В некот. рукописях: и поношения терпим.

12 [10] — Некот. рукописи добавляют: в духе.

13 [11] — Или: увещевай.

14 [12] — Букв.: через пророчества.

14 [13] — Или: старейшин. См. в Словаре Пресвитер.

15 [14] — Букв.: заботься об этом.

16 [15] — Букв.: следи за собой и учением.

Пераклад П. Татарыновіча

3 Хвальшывые сусьціжнікі з духам (гностыкі) ў матарыяльнай прыродзе і ў людзкой плоці дабачвалі першавытокі зла і ўзводзілі бязжэнства ў закон, разрожнівалі еміну, страву, паганячую ад непаганячай чалавека.

7 Гностыкі ўасаблялі духовыя істасьці ды ўяўлялі сабе суадносіны між імі байковых пераказах, падобных да паганскіх нясінеціц аб долі ды дзеях багоў іхніх.

8 Пабожнасьць, богабоезь добра настройвае і ажыўляе чалавека, бо ўжбуджае надзею зямных і вечных даброт.

14 Апостал гаворыць аб ласцы, атрымоўванай пад час кансакрацыі біскупа. А кансэкраваў яго сам Апостал; у гэтым абрадзе ўдзейнічаюць такжа і сьвятары, ускладаючые рукі, хоць ня ў ролі самых кансэкратараў (2Тым. 1:6). Аб запавеснасьці ласкі адмысловай спамінаецца вышэй (1:18).

« 3 глава 5 глава »