1 Тимофею 4 глава

Первое послание апостола Павла Тимофею
Под редакцией Кулаковых → Синода́льный перево́д

Дух ясно говорит нам, что в последующие времена иные отпадут от веры, внимая духам-обольстителям и учениям бесовским,

Дух же я́сно говори́т, что в после́дние времена́ отсту́пят не́которые от ве́ры, внима́я ду́хам-обольсти́телям и уче́ниям бесо́вским,

порожденным лицемерием лжецов, потерявших всякую совесть.1

че́рез лицеме́рие лжеслове́сников, сожжённых в со́вести свое́й,

Эти обольстители запрещают вступать в брак и заставляют воздерживаться от той или иной пищи, которую Бог для того и сотворил, чтобы верующие (те, кто познал истину) принимали ее с благодарностью.

запреща́ющих вступа́ть в брак и употребля́ть в пи́щу то, что Бог сотвори́л, дабы́ ве́рные и позна́вшие и́стину вкуша́ли с благодаре́нием.

Ведь всё, что сотворено Богом для человека, хорошо, и что принимается с благодарностью, не предосудительно,2

И́бо вся́кое творе́ние Бо́жие хорошо́, и ничто́ не предосуди́тельно, е́сли принима́ется с благодаре́нием,

ибо освящается словом Божьим и молитвою.

потому́ что освяща́ется сло́вом Бо́жиим и моли́твою.

Советуя это братьям, ты будешь истинным служителем3 Христа Иисуса, питающим душу свою4 словами веры и истинного учения, которому ты последовал.

Внуша́я сие́ бра́тиям, бу́дешь до́брый служи́тель Иису́са Христа́, пита́емый слова́ми ве́ры и до́брым уче́нием, кото́рому ты после́довал.

Нелепых5 же и вздорных6 басен избегай. Укрепляй7 себя каждодневно в благочестии.

Него́дных же и ба́бьих ба́сен отвраща́йся, а упражня́й себя́ в благоче́стии,

Телесные упражнения лишь некоторую приносят пользу, польза же благочестия безгранична, ибо в нем — обещание жизни и в настоящем, и в будущем.

и́бо теле́сное упражне́ние ма́ло поле́зно, а благоче́стие на всё поле́зно, име́я обетова́ние жи́зни настоя́щей и бу́дущей.

Этим словам можно верить: они стоят того, чтобы их принять.8

Сло́во сие́ ве́рно и вся́кого приня́тия досто́йно.

Ведь для этого мы трудимся и усердствуем,9 уповая на Бога Живого, Спасителя всех людей, в особенности же, конечно, верующих.

И́бо мы для того́ и тру́димся и поноше́ния те́рпим, что упова́ем на Бо́га живо́го, Кото́рый есть Спаси́тель всех челове́ков, а наипа́че ве́рных.

Наставляй в этом людей, этому учи их.

Пропове́дуй сие́ и учи́.

Никому не следует смотреть на тебя свысока из-за того, что молод ты, а сам будь для верующих примером и в словах, и в поведении, в любви,10 в вере и в чистоте.

Никто́ да не пренебрега́ет ю́ностью твое́ю; но будь образцо́м для ве́рных в сло́ве, в житии́, в любви́, в ду́хе, в ве́ре, в чистоте́.

До моего прихода удели внимание чтению Писания в церкви, проповедуй11 и учи.

Доко́ле не приду́, занима́йся чте́нием, наставле́нием, уче́нием.

Радей о даре, который обрел ты через слово Божье12 при возложении на тебя рук пресвитеров.13

Не неради́ о пребыва́ющем в тебе́ дарова́нии, кото́рое дано́ тебе́ по проро́честву с возложе́нием рук свяще́нства.

Дорожи всем этим,14 живи этим, чтобы успех твой был для всех очевиден.

О сём забо́ться, в сём пребыва́й, дабы́ успе́х твой для всех был очеви́ден.

Будь внимателен к тому, что ты делаешь и чему учишь.15 Пребывай в этом. Если так будешь жить и трудиться, и себя спасешь, и тех, кто внимает тебе.

Вника́й в себя́ и в уче́ние; занима́йся сим постоя́нно: и́бо, так поступа́я, и себя́ спасёшь, и слу́шающих тебя́.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

2 [1] — Букв.: (как) раскаленным железом прожженных/заклейменных в их совести.

4 [2] — Букв.: не должно быть отвергаемо.

6 [3] — Букв.: диаконом.

6 [4] — Букв.: себя.

7 [5] — Букв.: пустых/безбожных.

7 [6] — Букв.: старушечьих.

7 [7] — Букв.: упражняй.

9 [8] — Букв.: верно слово и достойно всякого принятия.

10 [9] — В некот. рукописях: и поношения терпим.

12 [10] — Некот. рукописи добавляют: в духе.

13 [11] — Или: увещевай.

14 [12] — Букв.: через пророчества.

14 [13] — Или: старейшин. См. в Словаре Пресвитер.

15 [14] — Букв.: заботься об этом.

16 [15] — Букв.: следи за собой и учением.

« 3 глава 5 глава »