Колоссянам 2 глава

Послание к Колоссянам апостола Павла
Еврейский Новый Завет → Под редакцией Кулаковых

Ибо я хочу, чтобы вы знали о том, как усердно я тружусь ради вас, ради тех, кто находится в Лаодикее, и ради всех остальных, которые не встречались со мной лично.

Я борюсь? Да, и хочу, чтобы знали вы, какую тяжелую веду я борьбу и за вас, и за тех, кто в Лаодикии, и за всех остальных, кто лично еще со мной не знаком.

Моя цель в том, чтобы они ободрились, объединились в любви, и чтобы они обладали богатством, исходящим из уверенности в понимании и полном познании Божьей тайной истины, а именно Мессии!

Я хочу, чтобы и вы, и они были мужественны и связаны любовью меж собой,1 чтобы обрести всё богатство совершенного понимания2 и познать Божию тайну — Самого Христа.3

Именно в нём сокрыты все сокровища мудрости и познания.

В Нем, в Нем одном, найдены могут быть все сокровища знаний и премудрости.

Я говорю это, чтобы никто не ввёл вас в заблуждение благовидными, но обманчивыми доводами.

Говорю это для того, чтоб никто не ввел вас в заблуждение лишь подобием правды в словах.

Ведь хотя физически я далеко от вас, в духе я нахожусь с вами, радуясь вашей организованности и твёрдости вашей веры в Мессию.

Пусть я сам не у вас,4 всё же духом моим я с вами и радуюсь, видя согласье меж вами5 и твердость веры вашей во Христа.

Потому, приняв Мессию Иисуса как Господа, продолжайте жить в союзе с ним.

Так вот, коль вы приняли Христа Иисуса, Господа6 нашего, то и продолжайте жить в Нем:

Оставайтесь глубоко укоренёнными в нём, непрестанно назидайте себя в нём и укрепляйтесь в своём доверии [Богу], как вы были научены, будучи преисполнены благодарения.

в Нем укорененные и жизнь свою строящие на Нем, укрепляйтесь в вере, как вы тому научены, и будете вы исполнены радости и благодарности.7

Смотрите, чтобы никто не увлёк вас философией и пустыми уловками, следуя человеческой традиции, которая согласуется с природными началами вселенной, но не согласуется с Мессией.

И смотрите, братья, чтобы не увлек вас никто пустым и лживым философствованием, что человеческим преданиям следует и архаичным представлениям этого мира,8 а не Христу.

Так как в нём, телесно, обитает полнота всего того, что свойственно Богу.

А ведь только в Нем воплощена9 вся полнота Божества.

И именно в союзе с ним вы имеете полноту, поскольку он глава всякого правления и власти.

В Нем одном дана вам полнота жизни, Он — Глава над всяким правлением и властью.

Также именно в союзе с ним вы были обрезаны, не обрезанием, совершаемым человеческими руками, но достигаемым посредством освобождения от власти старого естества над телом. В этом обрезании, совершаемом Мессией,

В Нем и обрезание10 вы приняли, но не рукой человека творимое, а в полном удалении плотского «я»11 состоящее, — Христово обрезание приняли вы.

вы были погребены вместе с ним через погружение в воду; и в союзе с ним вы также были воскрешены вместе с ним посредством Божьей верности, действовавшей и тогда, когда Он воскресил Иисуса из мёртвых.

В крещении вместе с Ним погребли вас, с Ним и воскрешены вы были через веру во всемогущество12 Бога,13 воскресившего из мертвых Христа.

Вы были мертвы из-за своих грехов, то есть из-за своей "крайней плоти", своего прежнего естества. Однако Бог оживил вас вместе с Мессией, простив вам все грехи.

Мертвыми были вы во грехах своих и в необрезании вашей природы плотской,14 но Бог оживил вас со Христом вместе, когда милостиво простил нам15 всем все преступления наши.

Он уничтожил список обвинений против нас, который, в соответствии с установленными нормами, служил свидетельством против нас. Он устранил его, прибив к стойке казни.

Он перечеркнул список наших долгов16 и прегрешений со всеми предписаниями на наш счет, — Он отменил его и устранил,17 пригвоздив ко кресту.

Лишив правителей и начальников их власти, Он подверг их публичному позору, восторжествовав над ними посредством стойки казни.

Обезоружив18 правления и власти и выставив их на всеобщее обозрение, Он восторжествовал над ними на кресте.19

Итак, пусть никто не осуждает вас за то, что вы едите или что вы пьёте, или же за какой-нибудь еврейский праздник, или начало месяца, или Субботу.

Никто не смеет поэтому осуждать вас за пищу и питье или за то, как относитесь вы к особым иудейским праздникам, новолуниям или субботам.

Всё это — тень того, что наступит в будущем, тело же [которого тень] — это [тело] Мессии.

Всё это — только тени того, чему надлежало прийти, действительность же — во Христе.20

Никто да не лишает вас награды, заставляя заниматься умерщвлением плоти или служением ангелов. Подобные люди обычно увлечены собственными видениями и безрассудно превозносятся в своём мирском мировоззрении.

Пусть не лишат вас награды21 те, кто услаждает себя самоуничижением и почитанием ангелов, полагаясь при этом на свои видения.22 Тщетно надмеваясь своим плотским умом,

Они не способны держаться Главы, от которой всё Тело, поддерживаемое и скрепляемое при помощи суставов и связок, растёт так, как Бог даёт ему расти.

таковые не держатся Главы, а ведь от Нее, от Главы, растет по замыслу Божьему23 всё Тело, снабженное скрепляющими его суставами и связками.24

Если же вместе с Мессией вы умерли для природных начал мира, тогда почему вас по-прежнему тревожат нормы этого мира, словно вы всё ещё принадлежите ему:

Если в самом деле умерли вы со Христом и отрешились от архаичных представлений этого мира, зачем, как живущие жизнью его,25 следуете вы установлениям:

"Не прикасайся к этому!", "Не ешь этого!", "Не трогай это!"

«Не прикасайся, не ешь, не трогай!»,

Подобные запреты относятся к вещам, истлевающим от употребления [а не от воздержания от них!], и основаны они на правилах и учениях, придуманных людьми.

имея дело со всем тем, что и предназначено к уничтожению при использовании? Человеческие это заповеди и учения человеческие.

С виду они и в самом деле могут показаться мудрыми, предлагая надуманное религиозное благочестие, показное смирение и аскетизм; но они не имеют никакой ценности, так как не способны удержать людей от потакания похотям старого естества.

Всё это только кажется мудрым, а в жизни надуманная набожность,26 самоистязания [и] изнурение тела не ведут к обузданию чувственности.27

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

2 [1] — Букв.: чтобы сердца их утешились/ободрились, объединенные в любви.

2 [2] — Букв.: для всего богатства полной уверенности понимания.

2 [3] — В некот. рукописях: показать тайну Бога и Отца и Христа.

5 [4] — Букв.: отсутствую плотью.

5 [5] — Букв.: ваш порядок.

6 [6] — Друг. возм. пер.: Иисуса как Господа/Господом.

7 [7] — Букв.: …были научены, изобилуя благодарностью.В некот. рукописях: как вы научены, преуспевая в ней (т.е. в вере) с благодарностью.

8 [8] — Букв.: по (начальным) элементам/принципам мира. См. примеч. к Гал 4:3.

9 [9] — Букв.: обитает/живет телесно.

11 [10] — См. в Словаре Обрезание.

11 [11] — Букв.: в снятии/удалении тела плоти.

12 [12] — Греч. энергейа — сила, дело, действие.

12 [13] — Друг. возм. пер.: через веру, что от Бога происходит.

13 [14] — Букв.: в преступлениях и в необрезании плоти вашей.

13 [15] — В некот. рукописях: нас… вам.

14 [16] — Букв.: стер рукопись, (что была) против нас.

14 [17] — Букв.: Он удалил его из (нашей) среды.

15 [18] — Букв.: лишив одежды (и доспехов).

15 [19] — Друг. возм. пер.: проведя их как пленников в Его (т.е. Христовом) триумфальном шествии. См. примеч. ко 2Кор 2:14.

17 [20] — Букв.: это тень будущего, тело же — Христово.

18 [21] — Или: не осуждает вас.

18 [22] — В некот. рукописях: полагаясь на то, что (сами) не видели.

19 [23] — Букв.: растет ростом Божьим.

19 [24] — Букв.: связями/сочленениями.

20 [25] — Букв.: живущие в мире.

23 [26] — Или: произвольное богопочитание.

23 [27] — Друг. возм. пер.: всё это ничего не стоит, а служит лишь удовлетворению желаний плоти.

« 1 глава 3 глава »