2 Коринфянам 5 глава

2-е Коринфянам
Слово Жизни → Елизаветинская на русском

Мы знаем, что когда наша земная палатка — наше тело — будет разрушена, в небе нас ждет вечный дом, созданный Богом, а не руками людей.

Вемы бо, яко аще земная наша храмина тела разорится, создание от Бога имамы, храмину нерукотворену, вечну на небесех.

Пока же мы находимся в этой палатке, мы стонем в ожидании того момента, когда будем одеты в наше небесное жилище.

Ибо о сем воздыхаем, в жилище наше небесное облещися желающе:

В нем мы, не окажемся нагими.

аще точию и облекшеся, не нази обрящемся.

Но пока мы еще находимся в нашей земной палатке и стонем; нам трудно, но не потому, что мы хотим избавиться от земного тела, а потому что хотим быть одеты в вечное, чтобы все смертное было поглощено жизнью.

Ибо сущии в теле сем воздыхаем отягчаеми, понеже не хощем совлещися, но пооблещися, да пожерто будет мертвенное животом.

Для того мы и созданы Богом, давшим нам в залог свой Дух.

Сотворивый же нас в сие истое Бог, иже и даде нам обручение духа.

Поэтому мы всегда спокойны и знаем, что пока мы находимся в своем земном жилище, мы удалены от Господа;

Дерзающе убо всегда и ведяще, яко живуще в теле отходим от Господа:

ведь мы руководствуемся верой, а не тем, что мы видим на земле.

верою бо ходим, а не видением:

Зная это, мы спокойны и хотели бы уже покинуть наши тела и поселиться у Господа.

дерзаем же и благоволим паче отити от тела и внити ко Господу:

Потому и цель наша — делать то, чего хочет от нас Господь, будь мы в жилище или вне его.

темже и тщимся, аще входяще, аще отходяще, благоугодни ему быти:

Ведь всем нам предстоит явиться на суд Христа, и каждому будет дано по заслугам за его добрые или злые дела, которые он совершал, находясь в земном теле.

всем бо явитися нам подобает пред судищем Христовым, да приимет кийждо, яже с телом содела, или блага, или зла.

Итак, зная, что такое страх перед Господом, мы стараемся убедить других людей. Богу же мы хорошо известны, и я надеюсь, что мы так же хорошо известны и вашей совести.

Ведуще убо страх Господень, человеки увещаваем, Богови же явлени есмы: уповаем же, яко и в совестех ваших явлени есмы.

Мы не пытаемся расхваливать себя перед вами, но вы можете смело хвалиться нами, чтобы у вас было что ответить тем, кто хвалится внешними достоинствами, а не тем, что в сердце.

Не паки бо себе хвалим пред вами, но вину даем вам похвалению о нас, да имате к хвалящымся в лицы, а не в сердцы.

Если нас считают не в своем уме, то мы стали такими для Бога, если мы рассуждаем здраво — это для вас.

Аще бо изумихомся, Богови: аще ли целомудрствуем, вам.

Любовь Христа обязывает нас к этому, потому что мы убеждены в том, что если один умер за всех, то значит все умерли.

Ибо любы Божия обдержит нас суждших сие: яко аще един за всех умре, то убо вси умроша.

Он умер за всех ради того, чтобы те, кто живет, жили уже не для себя, но для того, кто умер за них и был воскрешен.

Христос же за всех умре, да живущии не ктому себе живут, но умершему за них и воскресшему.

Итак, с этого момента мы уже не смотрим ни на кого с человеческой точки зрения. Когда-то мы смотрели так на Христа, но больше не смотрим.

Темже и мы отныне ни единаго вемы по плоти: аще же и разумехом по плоти Христа, но ныне ктому не разумеем.

Поэтому, если кто-то находится во Христе, он уже новое творение. Все позади, теперь все новое!

Темже аще кто во Христе, нова тварь: древняя мимоидоша, се быша вся нова:

А все это от Бога, Который примирил нас с собой благодаря Христу и дал нам служение примирения.

Всяческая же от Бога, примирившаго нас себе Иисус Христом и давшаго нам служение примирения:

То есть Бог во Христе примирил с собой мир, не осуждая людей за их грехи, и Он повелел нам возвещать весть об этом примирении.

зане Бог бе во Христе мир примиряя себе, не вменяя им согрешений их и положив в нас слово примирения.

Итак, мы посланники Христа, так как через нас с людьми говорит Бог. Поэтому мы умоляем вас от имени Христа: примиритесь с Богом.

По Христе убо молим, яко Богу молящу нами, молим по Христе: примиритеся с Богом.

На безгрешного Бог возложил вину за грех людей, чтобы в Нем мы стали праведными перед Богом.

Не ведевшаго бо греха по нас грех сотвори, да мы будем правда Божия о нем.

« 4 глава 6 глава »