1 Тимофею 5 глава

Первое послание к Тимофею апостола Павла
Еврейский Новый Завет → Cовременный перевод WBTC

Старшего не укоряй, но взывай к нему так, как ты обращался бы к отцу; к юношам относись как к братьям,

Никогда не будь резок со старшим по возрасту, а взывай к нему, как воззвал бы к отцу. Относись к младшим по возрасту, как к братьям,

к пожилым женщинам — как к матерям, а к молодым — как к сёстрам, с абсолютной чистотой.

к женщинам старше себя, как к матерям, а к женщинам младше себя, — как к сестрам, со всей чистотой.

Относись с уважением к тем вдовам, которые действительно нуждаются.

Почитай и поддерживай всячески вдов, которые истинные вдовы.

Если же у вдовы есть дети или внуки, пусть они прежде всего научатся исполнять возложенную на них верою обязанность по отношению к собственной семье, тем самым воздавая должное родителям, так как это угодно Богу.

Но если у вдовы есть дети или внуки, то пусть они прежде всего научатся применять своё благочестие на деле, заботясь о своей собственной семье и тем самым воздавая тем, кто по справедливости вырастил их, ибо это угодно Богу.

Вдова, которая действительно в нужде, одинокая, возлагает все свои надежды на Бога, и день и ночь возносит мольбы и молитвы.

Женщина, которая истинная вдова и о которой некому позаботиться, уповает на Бога и предается молитвам и мольбам день и ночь.

Та же, которая потакает собственным прихотям, хотя и живёт, уже мертва.

Но та вдова, которая предаётся удовольствиям, на самом деле мертва, хоть и живёт.

Так вразумляй их, чтобы они не вызывали нарекания.

Так прикажи же всем именно так и поступать, чтобы никто не подавал повода для осуждения.

Более того, всякий человек, который не заботится о близких, особенно о собственной семье, отрёкся от веры и хуже неверующего.

Если же кто не заботится о своих родственниках, особенно о собственной семье, то отрекается от веры, и хуже он, чем неверующий.

Вдову вноси в список вдов, только если ей уже за шестьдесят, если она была верна своему мужу,

Вдова может быть избираема, если ей по меньшей мере шестьдесят лет и она имела только одного мужа,

и известна своими добрыми делами — хорошо воспитала детей, была гостеприимна, омывала ноги святым, приходила на помощь в беде и участвовала во всяком добром деле.

если известна она тем, что делает добро, вырастила детей, гостеприимна, омывала ноги святым Божьим, помогает тем, кто в беде, и посвящает себя тому, что творит добро.

При этом более молодым вдовам отказывай, так как они, следуя внутренним побуждениям, которые отчуждают их от Мессии, стремятся выйти замуж.

Но отказывайте в этом более молодым вдовам, ибо когда их плотские желания превозмогают преданность Христу, то они стремятся снова выйти замуж

Отвергнув веру, которую они имели вначале, они навлекают на себя осуждение.

и всегда находятся под угрозой того, что будут прокляты, нарушив свой первоначальный обет.

Ведь они приучаются к праздности, ходят по домам; и не только ведут праздную жизнь, но и разносят сплетни, будучи назойливы и говоря то, чего не следует.

Кроме того, у них появляется привычка к праздности и к постоянному хождению из дома в дом. Они становятся не только ленивы, но ещё и начинают сплетничать и вмешиваться в чужие дела, и говорят то, что не следует.

Поэтому, с моей точки зрения, молодым вдовам следовало бы выйти замуж, иметь детей и заниматься домом, чтобы не подавать нашим недоброжелателям повода для обвинений в наш адрес.

А потому я хочу, чтобы молодые вдовы выходили замуж, растили детей, управляли своим семейным домом и не подавали нашим врагам повода для злословия.

Ибо некоторые уже сбились с истинного пути и последовали за Противником.

Я так говорю, ибо некоторые вдовы отвернулись и последовали за сатаной.

Если у верующей женщины есть родственницы вдовы, она должна оказывать им помощь — не следует обременять собрание, чтобы оно могло помогать тем вдовам, которые действительно испытывают нужду.

Если в семье у верующей есть вдовы, она должна помогать им, чтобы церковь не была обременена ими и могла помогать вдовам истинным.

Руководители, хорошо исполняющие свой труд, вдвойне достойны почтительного отношения, особенно те, которые усердно трудятся в проповеди Слова и в учении,

Старейшинам, которые хорошо руководят церковью, следует воздавать вдвойне, особенно тем, чей труд — поучать и наставлять.

поскольку в Еврейских Писаниях сказано: "Не надевай намордник быку, когда он молотит зерно", другими словами: "Трудящийся заслуживает награды".

Ибо в Писании сказано: "Не надевай намордник на быка молотящего", и ещё: "Каждый работник имеет право на плату".

Не слушай обвинения против руководителя, если оно не подтверждено словами двух или трёх свидетелей.

Не принимай обвинений против старейшины, если оно не поддержано двумя или тремя свидетелями.

Тем руководителям, которые продолжают грешить, сделай выговор перед всем собранием, чтобы это послужило предупреждением для остальных.

Перед всей церковью обличай тех, кто упорствует в грехах, чтобы убоялись остальные.

Перед Богом, Мессией Иисусом и избранными ангелами, я возлагаю на тебя ответственность соблюдать все эти предписания без предвзятости и пристрастия.

Перед Богом и Христом Иисусом и избранными ангелами я торжественно повелеваю, чтобы ты соблюдал всё это без предубеждения и ничего не делал из пристрастия.

Никому не делай рукоположение поспешно и не участвуй в чужих грехах — храни себя в чистоте.

Пусть у тебя войдёт в привычку никогда ни на кого не возлагать руки в спешке. Не принимай участия в чужих грехах, соблюдай свою чистоту.

Не пей воду, лучше употребляй немного вина для [улучшения] пищеварения, а также по причине твоих частых болезней.

Тимофей, перестань пить одну только воду, употребляй понемногу и вино; это полезно для желудка, и ты тогда не будешь так часто болеть.

Грехи некоторых очевидны и прямо ведут к осуждению, а грехи других открываются впоследствии.

Грехи некоторых очевидны и явно ведут к осуждению. Грехи же других проявляются не сразу.

Подобно этому, и добрые дела очевидны, а если нет, их всё равно невозможно утаить.

Так же и добрые поступки видны, а те, которые не столь очевидны, открываются впоследствии.

« 4 глава 6 глава »