1 Теперь спрошу: неужели Бог отверг Свой народ? Ни в коем случае! Я ведь и сам израильтянин из племени Вениамина, ведущий род от Авраама.
2 Не отверг Господь народ, который издавна признал как Свой. Разве не знаете, что рассказывает Писание о пророке Илии?* Он жаловался Богу на Израиль:
3 «Господи, пророков Твоих перебили, жертвенники разрушили, остался один я, но и моей смерти они желают».
4 Что же было ему сказано в ответ? «Я сохранил Себе семь тысяч мужей, не преклонивших колена перед Ваалом».
5 Так и в нынешнее время сохранился по Божьей благодати избранный остаток —
6 а если по благодати, то уже не по заслугам, иначе это не была бы благодать.
7 Что получается? Чего искал Израиль, того он не получил. Впрочем, получили избранные, а прочие ожесточились,
8 как написано: «Бог наслал на них дух, усыпивший их, и теперь глаза их не видят и уши не слышат вплоть до сего дня»*.
9 И Давид говорит: «Да будет их застолье западней и сетью, соблазном и возмездием для них самих;
10 да помрачатся глаза их, да лишатся они зрения, да будет всегда согбенна их спина»*.
11 Теперь спрошу: израильтяне оступились, чтобы окончательно пасть? Ни в коем случае! Но их падение служит спасению язычников — а тогда и в них самих пробудится ревность.
12 Если даже падение израильтян обогатило мир, а их отступничество пошло на пользу язычникам, насколько же больше богатства принесет их полное обращение!
13 А вам, тем, кто из язычников, скажу так: я апостол среди язычников и прославляю мое служение.
14 Надеюсь, что сумею пробудить ревность в моих соплеменниках и спасти некоторых из них.
15 Если их отпадение ведет мир к примирению с Богом, то их возвращение будет не чем иным, как воскресением из мертвых!
16 Если освящен первый плод, то и весь урожай, если свят корень — то и ветви*.
17 Может, некоторые из ветвей садовой маслины и отломились, а ты, дикий побег, был привит на их место. Ты соединился с корнем маслины, питаешься ее соками —
18 так не хвались перед природными ее ветвями! Если вдруг станешь хвалиться, так ведь не ты держишь корень, а корень тебя.
19 Ты скажешь: «те ветви отломились, чтобы я был привит».
20 Хорошо, они отломились из-за неверия, а ты держишься верой: так не гордись, а опасайся.
21 Если Бог не пощадил природных ветвей, то и тебя не пощадит.
22 Посмотри, насколько Бог благ и насколько суров: к павшим суров, а к тебе Бог благ, пока ты сам останешься в благости — иначе будешь отвергнут.
23 Но и природные ветви, если уверуют, будут привиты обратно, ведь Бог может снова привить их.
24 Если ты, ветвь дикого дерева, был вопреки происхождению привит к садовой маслине, тем более они привьются к природному своему стволу.
25 Братья, я хочу раскрыть вам эту тайну, чтобы у вас не было повода для гордости: часть израильтян ожесточилась только на время. А когда к народу Божьему присоединится полное число язычников,
26 тогда и весь Израиль будет спасен. Так и написано: «Грядет с Сиона Избавитель, Он отвратит нечестие от народа Иакова!
27 Заключу с ними такой завет, когда удалю их грехи»*.
28 К Евангелию те израильтяне пока враждебны — это ради вас, но они остаются возлюбленными Божьими избранниками — это ради их предков.
29 Божьи дары и Его призвание уже не подлежат отмене.
30 Вы некогда были неверны Богу, а теперь помилованы — этому помогла их неверность.
31 Теперь неверны они, чтобы помилование получили вы, а потом и они были помилованы.
32 Так Бог всех погрузил в неверность, чтобы всех затем помиловать.
33 О бездна богатства, и премудрости, и ведения Божьего! Как непостижимы решения Его и неисповедимы пути Его!
34 «Кто же познал замысел Господень, и кто стал советником Ему?
35 Или кто дал Ему взаймы, чтобы потребовать от Него уплаты?»*
36 Всё от Него, и через Него, и для Него, слава Ему во веки. Аминь!
Нашли в тексте ошибку? Выделите её и нажмите:
Ctrl + Enter
Послание к Римлянам святого апостола Павла, 11 глава. Перевод Десницкого.
Обратите внимание. Номера стихов — это ссылки, ведущие на раздел со сравнением переводов, параллельными ссылками, текстами с номерами Стронга. Попробуйте, возможно, вы будете приятно удивлены.
Публикуется с разрешения Андрея Десницкого.
Автор допускает использование текста в некоммерческих целях в любых объемах.
© 2017, 2023.