1 Летопись 9 глава

Первая книга Летопись
Библейской Лиги ERV → Новый русский перевод

Имена всех людей Израиля были перечислены в их семейных летописях. Эти семейные летописи были занесены в книгу «Летописи израильских царей». Народ Иудеи был взят в плен и переселён в Вавилон. Эти люди были переселены туда потому, что они не были верны Богу.

Весь Израиль был внесен в родословия, записанные в «Книге царей Израиля». Народ Иуды был уведен в плен в Вавилон за свою неверность.

Первые жители, которые вернулись в свои земли и города, были израильтяне, священники, левиты и слуги, которые работали в храме.

Первыми, кто вернулся к своим владениям в своих городах, были простые израильтяне, священники, левиты и храмовые слуги.

Вот люди из колена Иуды, Вениамина, Ефрема и Манассии, которые жили в Иерусалиме:

Вот те из родов Иуды, Вениамина, Ефрема и Манассии, кто жил в Иерусалиме:

Уфай был сыном Аммиуда, Аммиуд был сыном Амврия, Амврий был сыном Имрия, Имрий был сыном Вании, Вания был потомком Фареса, Фарес был сыном Иуды.

Уфай, сын Аммиуда, Аммиуд был сыном Омри, Омри был сыном Имрия, Имрий был сыном Бани, потомка Пареца, сына Иуды.

Вот потомки Силома, жившие в Иерусалиме: Асаия, старший сын и его сыновья.

Из шилонитян: первенец Асая и его сыновья.

Иеиел и его родственники были потомками Зары, жившие в Иерусалиме. Всего их было шестьсот девяносто человек.

Из потомков Зераха: Иеуил. Народа из Иуды было 690 человек.

Это были люди из племени Вениамина, которые жили в Иерусалиме: Саллу был сыном Мешуллама, Мешуллам был сыном Годавии, Годавия был сыном Гассенуи,

Из потомков Вениамина: Саллу, сын Мешуллама, внук Годавии, правнук Гассенуи,

Ивния был сыном Иерохама, Елах был сыном Уззии, Уззия был сыном Михрия, Мешуллам был сыном Сафатии, Сафатия был сыном Рагуила, Рагуил был сыном Ивнии.

Ивния, сын Иерохама; Эла, сын Уззия, внук Михри; и Мешуллам, сын Шефатии, внук Рагуила, правнук Ивнии.

По семейной летописи Вениамина всего было девятьсот пятьдесят шесть человек, живущих в Иерусалиме. Все эти люди были вождями своих семей.

От Вениамина, по их родословиям, было 956 человек. Все эти люди были главами своих семейств.

Вот священники, которые жили в Иерусалиме: Иедаия, Иоиариф, Иахин и

Из священников: Иедаия, Иоиарив, Иахин,

Азария. Азария был сыном Мешуллама, Мешуллам был сыном Садока, Садок был сыном Мераиофа, Мераиоф был сыном Ахитува, Ахитув был важным начальником, отвечающим за храм Божий.

Азария, сын Хелкии, Хелкия был сыном Мешуллама, Мешуллам был сыном Цадока, Цадок был сыном Мераиофа, Мераиоф был сыном Ахитува, главы дома Божьего.

Другими служителями были: Адаия, сын Иерохама. Иерохам был сыном Пашхура, сына Малхии. Маасай, сын Адиела. Адиел был сыном Иахзера, Иахзер был сыном Мешуллама, Мешуллам был сыном Мешиллемифа, Мешиллемиф был сыном Иммера.

Адая, сын Иерохама; Иерохам был сыном Пашхура, Пашхур был сыном Малхии; Маасай, сын Адиила, Адиил был сыном Иахзера, Иахзер был сыном Мешуллама, Мешуллам был сыном Мешиллемита, Мешиллемит был сыном Иммера.

Всего там было тысяча семьсот шестьдесят священников. Они были вождями своих семей и отвечали за служение в храме Божьем.

Священников, которые были главами своих семейств, было 1 760 человек. Они были искусны в деле служения в доме Божьем.

Вот люди из племени Левия, которые жили в Иерусалиме: Шемаия, сын Хашшува, сын Азрикама, сын Хашавии. Хашавия был потомком Мерари.

Из левитов: Шемая, сын Хашшува, Хашшув был сыном Азрикама, Азрикам был сыном Хашавии, потомка Мерари;

В Иерусалиме также жили Вакбакар, Хереш, Галал и Матфания. Матфания был сыном Михи, Миха был сыном Зихрия, Зихрий был сыном Асафа,

Бакбакар, Хереш, Галал и Маттания, сын Михи; Миха был сыном Зихрия, Зихрий был сыном Асафа,

Авдия был сыном Шемаии, Шемаия был сыном Галала, Галал был сыном Идифуна. Берехия, сын Асы, жил в Иерусалиме. Аса был сыном Елканы. Елкана жил в селениях возле народа Нетофаф.

Авдий, сын Шемаи, Шемая был сыном Галала, Галал был сыном Идутуна; и Берехия, сын Асы, Аса был сыном Элканы, который жил в селениях нетофитян.

Вот привратники, которые жили в Иерусалиме: Селлум, Аккув, Талмон, Ахиман и их родственники. Селлум был их вождём.

Привратниками были: Шаллум, Аккув, Талмон, Ахиман и их родственники. Шаллум был их главой,

Эти люди стояли у Царских ворот с восточной стороны, и все они были родом из племени Левия.

До сих пор его род стоит на страже у Царских ворот, что с восточной стороны. Это привратники, которые были из лагеря левитов.

Селлум был сыном Коре, Коре был сыном Авиасафа, Авиасаф был сыном Корея. Селлум и его братья были привратниками. Они были родом из семьи Корея и охраняли ворота в священный шатёр, как делали их предки.

Шаллуму, сыну Коре, который был сыном Евиасафа, а тот был сыном Кораха, и привратникам из его родства (корахитам), которые несли службу вместе с ним, было доверено охранять пороги шатра[62], как их отцы охраняли вход в святилище Господа.

Финеес, сын Елеазара, был прежде начальником привратников. Господь был с Финеесом.

В прежние времена Пинехас, сын Элеазара, начальствовал над привратниками, и Господь был с ним.

Захария, сын Мешелемии, был привратником у входа в священный шатёр.

Захария, сын Мешелемии, был привратником у входа в шатер собрания.

Всего там было двести двенадцать человек, которые были избраны охранять вход в священный шатёр. Их имена были записаны в семейные летописи в их маленьких городах. Давид и провидец Самуил выбрали этих людей за их верность.

Всего в привратники было избрано 212 человек. Они были внесены в родословия по своим поселениям. На ответственные места привратников поставили Давид и провидец Самуил.

Привратники и их потомки стояли на страже у ворот храма Господа, то есть священного шатра.

Им самим и их потомкам было доверено охранять ворота Господнего дома — дома, называемого скинией.

Там были ворота с четырёх сторон: с востока, с запада, с севера и юга.

Привратники находились с четырех сторон — на востоке, на западе, на севере и на юге.

Родственники привратников, которые жили в селениях, время от времени приходили помогать им. Они приходили на семь дней и каждый раз помогали привратникам.

Их сородичи в поселениях должны были время от времени приходить, чтобы делить с ними обязанности в течение семи дней.

Там были четыре привратника-левита, которые были начальниками всех привратников. Они заботились о комнатах и о сокровищах в храме Божьем.

Но четырем главным привратникам, которые были левитами, были доверены комнаты и сокровища Божьего дома.

Они спали ночью вокруг храма Божьего, потому что каждое утро должны были открывать двери храма.

Они проводили ночь возле Божьего дома, потому что должны были охранять его и каждое утро отпирать двери.

Некоторые из привратников должны были заботиться о посуде, которой пользовались во время служб в Божьем храме. Они считали эту посуду, когда её вносили и выносили.

Некоторым из них были доверены вещи, которыми пользовались при храмовых службах. Левиты пересчитывали их, когда принимали их и когда выдавали.

Другим привратникам было поручено ухаживать за мебелью и другой утварью. Они также отвечали за муку, вино, масло, благовонное курение и елей.

Другие были поставлены заботиться об утвари и всех прочих вещах святилища, а также об отборной муке и вине, масле, ладане и благовониях.

Это были священники, которые должны были смешивать пряности для елея.

А некоторые из священников смешивали благовония.

Там был левит по имени Маттафия, ему было поручено печь хлеб для приношений. Маттафия был старшим сыном Селлума. Селлум был кореянином.

Левиту по имени Маттифия, первенцу корахита Шаллума, было доверено печь хлеб для приношений,

Некоторые привратники из семьи Каафа должны были готовить хлеб, который выкладывали на стол каждую субботу.

а некоторым из их каафитских сородичей были вверены заботы о священном хлебе на каждую субботу.

Левиты, которые были певцами и вождями своих семей, жили в комнатах храма. Они не должны были исполнять никакую другую работу, потому что день и ночь служили в храме.

Музыканты, главы левитских семейств, жили в комнатах храма и были свободны от других обязанностей, потому что несли свою службу днем и ночью.

Все эти левиты, жившие в Иерусалиме, были вождями своих семей. Они записаны как вожди в своих семейных летописях.

Все они были главами левитских семейств, вождями по своим родословиям, и жили в Иерусалиме.

Иеиел был отцом Гаваона. Он жил в городе Гаваон. Его жену звали Мааха.

Иеил, отец Гаваона, жил в Гаваоне. Его жену звали Мааха,

Старшим сыном Иеила был Авдон. Другие сыновья были: Цур, Кис, Ваал, Нир, Надав,

а первенцем его был Авдон, после которого родились Цур, Киш, Баал, Нир, Надав,

Гедор, Ахио, Захария и Миклоф.

Гедор, Ахио, Захария и Миклот.

Миклоф был отцом Шимеама. Эти сыновья тоже жили возле своих родственников в Иерусалиме.

Миклот был отцом Шимама. Они тоже жили в Иерусалиме рядом со своими родственниками.

Нир был отцом Киса, Кис был отцом Саула, а Саул был отцом Ионафана, Мелхисуя, Авинадава и Ешбаала.

Нир был отцом Киша, Киш был отцом Саула, Саул был отцом Ионафана, Малхи-Шуа, Авинадава и Эшбаала.

Сын Ионафана, Мериббаал, был отцом Михи.

Сын Ионафана: Мериб-Баал, который был отцом Михи.

Сыновьями Михи были: Пифон, Мелех, Фарей и Ахаз.

Сыновья Михи: Пифон, Мелех, Тахреа и Ахаз[63].

Ахаз был отцом Иады. Иада был отцом Алемефа, Азмавефа и Зимврия. Зимврий был отцом Моцы.

Ахаз был отцом Иады, Иада[64] был отцом Алемета, Азмавета и Зимри, а Зимри был отцом Моцы.

Моца был отцом Бинеи. Рефаия был сыном Бинеи. Елеаса был сыном Рефаии. Ацел был сыном Елеасы.

Моца был отцом Бинеи, сыном которого был Рефая, сыном которого был Эласа, сыном которого был Ацел.

У Ацела было шесть сыновей: Азрикам, Бохру, Измаил, Шеария, Авдия и Ханан. Все они были детьми Ацела.

У Ацела было шесть сыновей. Вот их имена: Азрикам, Бохру, Исмаил, Шеария, Авдий и Ханан — это сыновья Ацела.

Примечания:

Новый русский перевод

19 [62] — В знач.: «храма»; то же в ст. 21 и 23.

41 [63] — Так в некот. древн. переводах (см. также 1Пар 8:35); в евр. тексте этого имени нет.

42 [64] — Так в некот. евр. рукописях (ср. также 1Пар 8:36); в большинстве рукописей: Иары; Иара.

« 8 глава 10 глава »