1 Паралипоменон 9 глава

Первая книга Паралипоменон
Синодальный перевод → Новый русский перевод

Так были перечислены по родам своим все Израильтяне, и вот они записаны в книге царей Израильских. Иудеи же за беззакония свои переселены в Вавилон.

Весь Израиль был внесен в родословия, записанные в «Книге царей Израиля». Народ Иуды был уведен в плен в Вавилон за свою неверность.

Первые жители, которые жили во владениях своих, по городам Израильским, были Израильтяне, священники, левиты и нефинеи.

Первыми, кто вернулся к своим владениям в своих городах, были простые израильтяне, священники, левиты и храмовые слуги.

В Иерусалиме жили некоторые из сынов Иудиных и из сынов Вениаминовых, и из сынов Ефремовых и Манассииных:

Вот те из родов Иуды, Вениамина, Ефрема и Манассии, кто жил в Иерусалиме:

Уфай, сын Аммиуда, сын Омри, сын Имрия, сын Вания, — из сыновей Фареса, сына Иудина;

Уфай, сын Аммиуда, Аммиуд был сыном Омри, Омри был сыном Имрия, Имрий был сыном Бани, потомка Пареца, сына Иуды.

из сыновей Шилона — Асаия первенец и сыновья его;

Из шилонитян: первенец Асая и его сыновья.

из сыновей Зары — Иеуил и братья их, — шестьсот девяносто;

Из потомков Зераха: Иеуил. Народа из Иуды было 690 человек.

из сыновей Вениаминовых Саллу, сын Мешуллама, сын Годавии, сын Гассенуи;

Из потомков Вениамина: Саллу, сын Мешуллама, внук Годавии, правнук Гассенуи,

и Ивния, сын Иерохама, и Эла, сын Уззия, сына Михриева, и Мешуллам, сын Шефатии, сына Регуила, сына Ивнии,

Ивния, сын Иерохама; Эла, сын Уззия, внук Михри; и Мешуллам, сын Шефатии, внук Рагуила, правнук Ивнии.

и братья их, по родам их: девятьсот пятьдесят шесть, — все сии мужи были главы родов в поколениях своих.

От Вениамина, по их родословиям, было 956 человек. Все эти люди были главами своих семейств.

А из священников: Иедаия, Иоиарив, Иахин,

Из священников: Иедаия, Иоиарив, Иахин,

и Азария, сын Хелкии, сын Мешуллама, сын Садока, сын Мераиофа, сын Ахитува, начальствующий в доме Божием;

Азария, сын Хелкии, Хелкия был сыном Мешуллама, Мешуллам был сыном Цадока, Цадок был сыном Мераиофа, Мераиоф был сыном Ахитува, главы дома Божьего.

и Адаия, сын Иерохама, сын Пашхура, сын Малхии; и Маасай, сын Адиела, сын Иахзера, сын Мешуллама, сын Мешиллемифа, сын Иммера;

Адая, сын Иерохама; Иерохам был сыном Пашхура, Пашхур был сыном Малхии; Маасай, сын Адиила, Адиил был сыном Иахзера, Иахзер был сыном Мешуллама, Мешуллам был сыном Мешиллемита, Мешиллемит был сыном Иммера.

и братья их, главы родов своих: тысяча семьсот шестьдесят, — люди отличные в деле служения в доме Божием.

Священников, которые были главами своих семейств, было 1 760 человек. Они были искусны в деле служения в доме Божьем.

А из левитов: Шемаия, сын Хашува, сын Азрикама, сын Хашавии, — из сыновей Мерариных;

Из левитов: Шемая, сын Хашшува, Хашшув был сыном Азрикама, Азрикам был сыном Хашавии, потомка Мерари;

и Вакбакар, Хереш, Галал, и Матфания, сын Михи, сын Зихрия, сын Асафа;

Бакбакар, Хереш, Галал и Маттания, сын Михи; Миха был сыном Зихрия, Зихрий был сыном Асафа,

и Овадия, сын Шемаии, сын Галала, сын Идифуна, и Берехия, сын Асы, сын Елканы, живший в селениях Нетофафских.

Авдий, сын Шемаи, Шемая был сыном Галала, Галал был сыном Идутуна; и Берехия, сын Асы, Аса был сыном Элканы, который жил в селениях нетофитян.

А привратники: Шаллум, Аккуб, Талмон и Ахиман, и братья их; Шаллум был главным.

Привратниками были: Шаллум, Аккув, Талмон, Ахиман и их родственники. Шаллум был их главой,

И доныне сии привратники у ворот царских, к востоку, содержат стражу сынов Левииных.

До сих пор его род стоит на страже у Царских ворот, что с восточной стороны. Это привратники, которые были из лагеря левитов.

Шаллум, сын Коре, сын Евиасафа, сын Корея, и братья его из рода его, Кореяне, по делу служения своего, были стражами у порогов скинии, а отцы их охраняли вход в стан Господень.

Шаллуму, сыну Коре, который был сыном Евиасафа, а тот был сыном Кораха, и привратникам из его родства (корахитам), которые несли службу вместе с ним, было доверено охранять пороги шатра[62], как их отцы охраняли вход в святилище Господа.

Финеес, сын Елеазаров, был прежде начальником над ними, и Господь был с ним.

В прежние времена Пинехас, сын Элеазара, начальствовал над привратниками, и Господь был с ним.

Захария, сын Мешелемии, был привратником у дверей скинии собрания.

Захария, сын Мешелемии, был привратником у входа в шатер собрания.

Всех их, выбранных в привратники к порогам, было двести двенадцать. Они внесены в список по селениям своим. Их поставил Давид и Самуил-прозорливец за верность их.

Всего в привратники было избрано 212 человек. Они были внесены в родословия по своим поселениям. На ответственные места привратников поставили Давид и провидец Самуил.

И они и сыновья их были на страже у ворот дома Господня, при доме скинии.

Им самим и их потомкам было доверено охранять ворота Господнего дома — дома, называемого скинией.

На четырёх сторонах находились привратники: на восточной, западной, северной и южной.

Привратники находились с четырех сторон — на востоке, на западе, на севере и на юге.

Братья же их жили в селениях своих, приходя к ним от времени до времени на семь дней.

Их сородичи в поселениях должны были время от времени приходить, чтобы делить с ними обязанности в течение семи дней.

Сии четыре начальника привратников, левиты, были в доверенности; они же были приставлены к жилищам и к сокровищам дома Божия.

Но четырем главным привратникам, которые были левитами, были доверены комнаты и сокровища Божьего дома.

Вокруг дома Божия они и ночь проводили, потому что на них лежало охранение, и они должны были каждое утро отпирать двери.

Они проводили ночь возле Божьего дома, потому что должны были охранять его и каждое утро отпирать двери.

Одни из них были приставлены к служебным сосудам, так что счётом принимали их и счётом выдавали.

Некоторым из них были доверены вещи, которыми пользовались при храмовых службах. Левиты пересчитывали их, когда принимали их и когда выдавали.

Другим из них поручена была прочая утварь и все священные потребности: мука лучшая, и вино, и елей, и ладан, и благовония.

Другие были поставлены заботиться об утвари и всех прочих вещах святилища, а также об отборной муке и вине, масле, ладане и благовониях.

А из сыновей священнических некоторые составляли миро из веществ благовонных.

А некоторые из священников смешивали благовония.

Маттафии из левитов, — он первенец Селлума Кореянина, — вверено было приготовляемое на сковородах.

Левиту по имени Маттифия, первенцу корахита Шаллума, было доверено печь хлеб для приношений,

Некоторым из братьев их, из сынов Каафовых, поручено было заготовление хлебов предложения, чтобы представлять их каждую субботу.

а некоторым из их каафитских сородичей были вверены заботы о священном хлебе на каждую субботу.

Певцы же, главные в поколениях левитских, в комнатах храма свободны были от занятий, потому что день и ночь они обязаны были заниматься искусством своим.

Музыканты, главы левитских семейств, жили в комнатах храма и были свободны от других обязанностей, потому что несли свою службу днем и ночью.

Это главы поколений левитских, в родах своих главные. Они жили в Иерусалиме.

Все они были главами левитских семейств, вождями по своим родословиям, и жили в Иерусалиме.

В Гаваоне жили: отец Гаваонитян Иеил, — имя жены его Мааха,

Иеил, отец Гаваона, жил в Гаваоне. Его жену звали Мааха,

и сын его первенец Авдон, за ним Цур, Кис, Ваал, Нер, Надав,

а первенцем его был Авдон, после которого родились Цур, Киш, Баал, Нир, Надав,

Гедор, Ахио, Захария и Миклоф.

Гедор, Ахио, Захария и Миклот.

Миклоф родил Шимеама. И они подле братьев своих жили в Иерусалиме вместе с братьями своими.

Миклот был отцом Шимама. Они тоже жили в Иерусалиме рядом со своими родственниками.

Нер родил Киса, Кис родил Саула, Саул родил Ионафана, Мелхисуя, Авинадава и Ешбаала.

Нир был отцом Киша, Киш был отцом Саула, Саул был отцом Ионафана, Малхи-Шуа, Авинадава и Эшбаала.

Сын Ионафана Мериббаал; Мериббаал родил Миху.

Сын Ионафана: Мериб-Баал, который был отцом Михи.

Сыновья Михи: Пифон, Мелех, Фарей и Ахаз.

Сыновья Михи: Пифон, Мелех, Тахреа и Ахаз[63].

Ахаз родил Иаеру; Иаера родил Алемефа, Азмавефа и Замврия; Замврий родил Моцу;

Ахаз был отцом Иады, Иада[64] был отцом Алемета, Азмавета и Зимри, а Зимри был отцом Моцы.

Моца родил Бинею: Рефаия, сын его; Елеаса, сын его; Ацел, сын его.

Моца был отцом Бинеи, сыном которого был Рефая, сыном которого был Эласа, сыном которого был Ацел.

У Ацела шесть сыновей, и вот имена их: Азрикам, Бохру, Исмаил, Шеария, Овадия и Ханан. Это сыновья Ацела.

У Ацела было шесть сыновей. Вот их имена: Азрикам, Бохру, Исмаил, Шеария, Авдий и Ханан — это сыновья Ацела.

Примечания:

Новый русский перевод

19 [62] — В знач.: «храма»; то же в ст. 21 и 23.

41 [63] — Так в некот. древн. переводах (см. также 1Пар 8:35); в евр. тексте этого имени нет.

42 [64] — Так в некот. евр. рукописях (ср. также 1Пар 8:36); в большинстве рукописей: Иары; Иара.

« 8 глава 10 глава »