Слово Жизни
1 Братья, я хочу, чтобы вы знали о том, что все наши праотцы находились под облачным столбом и что все они прошли через море.
2 Они все были крещены в Моисея в облаке и в море.
3 Они все ели одну и ту же духовную пищу
4 и пили одно и то же духовное питье. Они пили из духовной скалы, которая сопровождала их, и скалой этой был Христос.
5 Но к большинству из них Бог не был благосклонен, и их тела усеяли пустыню.
6 А это случилось как пример для нас, чтобы мы не желали зла, как желали они.
7 Не поклоняйтесь идолам, как это делали некоторые из них. Ведь написано: "Люди сели есть и пить, а потом встали играть".
8 Среди нас не должно быть распутства, которому предавались некоторые из них, что и привело к гибели двадцати трех тысяч человек.
9 Нам нельзя испытывать Господа, как некоторые из них делали и потом погибли от укусов змей.
10 Не ропщите, как это делали некоторые из них, за что были погублены губителем.
11 Все это случилось с ними как прообраз, а написано это для назидания нам. Ведь мы живем в последнее время.
12 Так что если кому-то кажется, что он уверенно стоит, то пусть бережется, чтобы не упасть!
13 Все испытания, которые вы встречали до сих пор, были не чем иным, как обычными человеческими испытаниями. Бог никогда не допустит, чтобы вы были испытываемы сверх сил, и Он верен своим обещаниям. Когда вас постигает испытание, Он предлагает вам и выход, так что вы сможете перенести все.
14 Поэтому, дорогие братья, избегайте идолопоклонства.
15 Я говорю вам как разумным людям, рассудите сами.
16 Разве чаша благословения, которую мы благословляем, не приобщает нас к крови Христа? И хлеб, который мы преломляем, не приобщает ли нас к телу Христа?
17 Хлеб один, и мы, как бы много нас ни было, составляем одно тело, потому делили один хлеб.
18 Посмотрите на израильский народ: разве всех, кто ест принесенное в жертву, не объединяет один жертвенник?
19 Конечно, я не говорю, что идол или же принесенное в жертву идолам имеет какое-либо значение.
20 Нет, но дело в том, что язычники приносят свои жертвы демонам, а не Богу, а я не хочу, чтобы вы становились сообщниками демонам.
21 Ведь не можете же вы пить одновременно из чаши Господней и из чаши демонской, нельзя быть в одно и то же время за столом Господа и за столом демонов.
22 Или мы думаем, что можем безнаказанно раздражать Господа? Разве мы сильнее Его?
23 Все мне позволено, но не все полезно. Все позволено, но не все служит к созиданию.
24 Пусть никто не заботится только лишь о том, чтобы ему было хорошо, заботьтесь более о благе других.
25 Ешьте всё, что продается на рынке, со спокойной совестью,
26 потому что "земля и то, что наполняет ее, принадлежит Господу".
27 Если неверующий пригласит вас на обед, то ешьте всё, что вам предложат, не задавая вопросов, со спокойной совестью.
28 Но если вам при этом скажут: "Это жертвенное мясо", — то не ешьте ради того, кто это сказал, и ради совести, —
29 я имею в виду совесть другого человека, а не свою собственную. Ведь моя свобода не может быть судима чужой совестью.
30 Если я с благодарностью принимаю пищу, почему я должен быть осуждаем за то, за что я благодарю Бога?
31 Стало быть, что бы вы ни делали, едите вы или пьете, делайте так, чтобы был прославляем Бог.
32 Не будьте ни для кого камнем преткновения, ни для евреев, ни для язычников, ни для Божьей церкви.
33 Старайтесь, как я, угождать всем во всем. Я ищу блага не самому себе, а многим другим, чтобы они были спасены.
Толкования Августина
Стих 4
Сии слова Апостола относятся не к Божеству Спасителя, а к плоти Его, которая приснотекущим источником крови своей обильно напоила сердца жаждущих народов.
Источник: «Христианская наука или Основания Герменевтики и Церковного красноречия". Кн. 4
Стих 7
Что еще так сходно с игрой младенцев, как почитание идолов?
Источник: О различных вопросах 61. CCSL 44A:128.
Стих 13
Почему же написано так, если мы ныне настолько укреплены, что силой свободы нашей воли в состоянии одолеть любые искушения, просто перенося их?
Источник: Послания 179. CSEL 44:693.
Стих 16
Чаша эта, скорее, то, что содержится в ней и освящено Словом Божиим, — есть Кровь Христова. Через это содержимое Господь захотел вверить нам Тело и Кровь Свою, пролитую за нас во отпущение грехов. Если вы достойно приняли их, то вы стали тем, что приняли.
Источник: Проповеди 227. SC 116:234.
Стих 17
В этом хлебе вам дается наставление о том, как должно любить единение. Разве этот хлеб сделан из единственного зерна? Не было ли это много пшеничных зерен? Но прежде чем они стали хлебом, это были отдельные зерна: их связала вместе вода, после того, как они были растерты. И если бы пшеница не была размолота, если бы не была смочена водой, то она не приобрела бы ту форму, которая называется хлебом. Так и вы будто бы перемолоты были прежде через смирение в посте и таинство изгнания бесов. Затем пришло крещение водой, чтобы принять форму хлеба. Но без огня хлеба все еще нет.
Источник: Проповеди 227. SC 116:236.
***
Таким образом, кто принадлежит к единству тела Его, то есть к обществу членов-христиан, тела, таинство которого верующие в причащении обыкновенно получают от алтаря, — тот справедливо должен быть назван едящим тело Христа и пьющим кровь Его (53 Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ин 6:53). Отсюда, отделившиеся от единства этого тела, еретики и раскольники также могут принимать это таинство, но не на пользу себе, а во вред, и не только не получат за это помилования в будущем, а напротив, будут еще строже судимы.
Источник: О граде Божием 21.25. CCSL 48:794
Стих 26
Тот не согрешит, кто, отвергая прежде пищу как относящуюся к идолам, затем по незнанию съест ее. Овощи и фрукты, произрастающие в поле, принадлежат Тому, Кто их создал.
Источник: Послания 47. CSEL 34.2:133.
Стих 33
Итак, апостол хотел угождать всем людям и в этом находил радость не потому, что кичился их похвалами, а потому, что получив от них похвалу, восстанавливал их во Христе.
Источник: Послания 231. CSEL 57:507.