1 Коринфянам 10 глава

1-е Коринфянам
Слово Жизни → Еврейский Новый Завет

Братья, я хочу, чтобы вы знали о том, что все наши праотцы находились под облачным столбом и что все они прошли через море.

Ибо я, братья, не хочу, чтобы вы упустили из вида смысл того, что происходило с нашими отцами. Все они следовали за облачным столпом, и все прошли сквозь море,

Они все были крещены в Моисея в облаке и в море.

и в истории с облаком и морем все они были погружены в Моисея,

Они все ели одну и ту же духовную пищу

а также все они ели одну и ту же пищу от Духа,

и пили одно и то же духовное питье. Они пили из духовной скалы, которая сопровождала их, и скалой этой был Христос.

и пили одно и то же питьё от Духа, поскольку пили из Камня, посланного Духом, следовавшим за ними, а Камнем этим был Мессия.

Но к большинству из них Бог не был благосклонен, и их тела усеяли пустыню.

Тем не менее, большинством из них Бог был недоволен, и потому вся пустыня была усыпана их телами.

А это случилось как пример для нас, чтобы мы не желали зла, как желали они.

Это были исторические события, послужившие прообразами, которые учат нас не склоняться в своём сердце ко злу, подобно им.

Не поклоняйтесь идолам, как это делали некоторые из них. Ведь написано: "Люди сели есть и пить, а потом встали играть".

Не будьте же идолопоклонниками, как некоторые из них — как сказано в Еврейских Писаниях: "И сел народ есть и пить, а затем принялись забавляться".

Среди нас не должно быть распутства, которому предавались некоторые из них, что и привело к гибели двадцати трех тысяч человек.

Давайте не будем заниматься распутством, как это делали некоторые из них, а в результате в один день погибло двадцать три тысячи.

Нам нельзя испытывать Господа, как некоторые из них делали и потом погибли от укусов змей.

Давайте не будем испытывать Мессию, как делали некоторые из них, и погибли от змей.

Не ропщите, как это делали некоторые из них, за что были погублены губителем.

И давайте не будем роптать, как делали некоторые из них, и погибли от руки Истребляющего Ангела.

Все это случилось с ними как прообраз, а написано это для назидания нам. Ведь мы живем в последнее время.

Всё это происходило с ними во время исторических событий, ставших прообразами, записанных в качестве предостережения для нас, живущих в конец времен.

Так что если кому-то кажется, что он уверенно стоит, то пусть бережется, чтобы не упасть!

Поэтому тот, кто думает, что он стоит, пусть будет осторожен, как бы ему не упасть!

Все испытания, которые вы встречали до сих пор, были не чем иным, как обычными человеческими испытаниями. Бог никогда не допустит, чтобы вы были испытываемы сверх сил, и Он верен своим обещаниям. Когда вас постигает испытание, Он предлагает вам и выход, так что вы сможете перенести все.

Вас постигло обычное для людей искушение, и можно довериться Богу в том, что Он не позволит вам быть искушаемыми сверх меры. Напротив, наряду с искушением, Он также предоставит помощь, чтобы вы смогли перенести его.

Поэтому, дорогие братья, избегайте идолопоклонства.

Итак, друзья мои, бегите от идолопоклонства!

Я говорю вам как разумным людям, рассудите сами.

Я обращаюсь к вам как к здравомыслящим людям; судите сами о том, что я говорю.

Разве чаша благословения, которую мы благословляем, не приобщает нас к крови Христа? И хлеб, который мы преломляем, не приобщает ли нас к телу Христа?

"Чаша благословения", над которой мы произносим благословение, — разве это не приобщение к жертвенной смерти Мессии с пролитием крови? Хлеб, который мы преломляем, не является ли приобщением к телу Мессии?

Хлеб один, и мы, как бы много нас ни было, составляем одно тело, потому делили один хлеб.

Поскольку есть только один хлеб, то мы, которых много, составляем одно тело, так как все мы едим от одного хлеба.

Посмотрите на израильский народ: разве всех, кто ест принесенное в жертву, не объединяет один жертвенник?

Взгляните на физический Израиль: разве те люди, которые едят жертвы, не приобщаются к жертвеннику?

Конечно, я не говорю, что идол или же принесенное в жертву идолам имеет какое-либо значение.

Что я хочу этим сказать? Что пища, принесённая в жертву идолам, что-либо значит сама по себе? Или что идол что-либо значит сам по себе?

Нет, но дело в том, что язычники приносят свои жертвы демонам, а не Богу, а я не хочу, чтобы вы становились сообщниками демонам.

Нет, я хочу сказать, что жертвы язычников приносятся бесам, а не Богу; а я не хочу, чтобы вы приобщались к бесам!

Ведь не можете же вы пить одновременно из чаши Господней и из чаши демонской, нельзя быть в одно и то же время за столом Господа и за столом демонов.

Вы не можете пить и чашу Господа, и чашу бесовскую, вы не можете участвовать и в трапезе Господа, и в трапезе бесовской.

Или мы думаем, что можем безнаказанно раздражать Господа? Разве мы сильнее Его?

Неужели мы пытаемся вызвать у Господа ревность? Неужели мы сильнее Его?

Все мне позволено, но не все полезно. Все позволено, но не все служит к созиданию.

"Всё позволено", — говорите вы? Возможно, но не всё полезно. "Всё позволено"? Возможно, но не всё назидает.

Пусть никто не заботится только лишь о том, чтобы ему было хорошо, заботьтесь более о благе других.

Пусть никто не преследует свои собственные интересы, но заботится об интересах другого.

Ешьте всё, что продается на рынке, со спокойной совестью,

Ешьте всё, что продаётся на мясном рынке, не мучаясь угрызениями совести,

потому что "земля и то, что наполняет ее, принадлежит Господу".

поскольку земля и всё, что в ней, принадлежит Господу.

Если неверующий пригласит вас на обед, то ешьте всё, что вам предложат, не задавая вопросов, со спокойной совестью.

Если какой-то неверующий человек приглашает вас поесть с ним, и вы хотите пойти, ешьте всё, что поставлено перед вами без угрызений совести.

Но если вам при этом скажут: "Это жертвенное мясо", — то не ешьте ради того, кто это сказал, и ради совести, —

Если же кто-то говорит вам: "Это мясо было принесено в жертву", — тогда не ешьте его из уважения к тому, кто сообщил вам об этом, и ради спокойствия совести,

я имею в виду совесть другого человека, а не свою собственную. Ведь моя свобода не может быть судима чужой совестью.

однако я имею в виду не вашей совести, а совести того человека. Вы говорите: "Почему моя свобода должна быть в зависимости от чьей-то совести?

Если я с благодарностью принимаю пищу, почему я должен быть осуждаем за то, за что я благодарю Бога?

Если я принимаю это с благодарностью, почему я подвергаюсь осуждению за то, за что сам я благословляю Бога?"

Стало быть, что бы вы ни делали, едите вы или пьете, делайте так, чтобы был прославляем Бог.

Что ж, едите вы, пьёте, или делаете ещё что-либо, делайте всё это так, чтобы Бог был прославлен.

Не будьте ни для кого камнем преткновения, ни для евреев, ни для язычников, ни для Божьей церкви.

Не становитесь ни для кого препятствием — ни для евреев, ни для язычников, ни для Божьей Мессианской Общины.

Старайтесь, как я, угождать всем во всем. Я ищу блага не самому себе, а многим другим, чтобы они были спасены.

Подобно тому, как я стараюсь угодить всем в своих поступках, заботясь не о собственных интересах, а об интересах многих, так чтобы они спаслись;

« 9 глава 11 глава »