1 Царств 15 глава

Первая книга Царств
Под редакцией Кулаковых → Комментарии МакДональда

¹ Самуил сказал Саулу: «Меня ГОСПОДЬ направил помазать тебя в цари над народом Его, Израилем. Так прислушайся теперь к словам ГОСПОДНИМ!

² Вот что говорит ГОСПОДЬ Воинств: „Я припомню Амалеку то, что он сделал Израилю: встал у него на пути, когда тот шел из Египта.

³ Иди и разгроми Амалека, уничтожь, предав заклятию, всё, что у него есть. Не щади никого, предай смерти мужчин и женщин, детей и младенцев, быков и овец, верблюдов и ослов!“»

⁴ Саул собрал войско и выстроил в Телаиме двести тысяч пеших израильтян и десять тысяч иудеев.

⁵ Подойдя к городу амалекитян, Саул устроил в долине засаду.

⁶ Он объявил кенеям:1 «Уходите отсюда, покиньте амалекитян, чтобы я не истребил вас вместе с ними. Ведь вы по-доброму поступили с израильтянами, когда те шли из Египта».
И кенеи оставили город, ушли от амалекитян.

⁷ Саул нанес Амалеку поражение на всем пути от Хавилы до Шура на границе с Египтом.

⁸ Царя амалекского Агага он захватил живым, а весь его народ, предав заклятию, перебил мечом.

⁹ Но плененного Агага Саул и его подданные пощадили, как пощадили и ягнят и лучший, откормленный скот из отар и стад.2 Всё ценное они истреблять не стали, а уничтожили лишь худшее, никчемное.

¹⁰ И было Самуилу слово ГОСПОДНЕ:

¹¹ «Напрасно Я поставил царем Саула,3 он отступился от Меня и слов Моих не исполнил». Самуил был сильно расстроен и всю ночь взывал к ГОСПОДУ.

¹² А рано утром Самуил вышел навстречу Саулу. Тем временем Самуилу рассказали: «Саул ходил в селение Кармил,4 чтобы поставить там себе памятник, а на обратном пути спустился в Гилгал».

¹³ Когда Самуил пришел к Саулу, тот сказал ему: «Да пребудет с тобой благословение ГОСПОДНЕ! Я исполнил слово ГОСПОДА».

¹⁴ «Тогда что за блеяние овец и мычание коров я слышу?» — возразил Самуил.

¹⁵ Саул ответил: «Мы забрали их у амалекитян; народ пощадил лучший скот в отарах и стадах, чтобы принести в жертву ГОСПОДУ, Богу твоему, а прочий мы перебили, предав заклятию».

¹⁶ «Погоди, — сказал ему Самуил, — я возвещу тебе, что мне сказал ГОСПОДЬ этой ночью». «Говори!» — ответил Саул.

¹⁷ И сказал Самуил: «Хотя ты и был незначителен в собственных глазах, разве не стал ты во главе колен Израилевых? Разве ГОСПОДЬ не помазал тебя в цари над Израилем?

¹⁸ ГОСПОДЬ отправил тебя в поход, повелел пойти и истребить, предав заклятию, нечестивых амалекитян, воевать с ними, пока не будут они уничтожены.

¹⁹ Отчего ты не послушался ГОСПОДА, бросился грабить и сотворил то, что было злом в глазах ГОСПОДА?»

²⁰ Саул ответил Самуилу: «Я послушался ГОСПОДА и выступил в поход, пошел туда, куда направил меня ГОСПОДЬ. Я привел Агага, царя амалекского, а амалекитян истребил.

²¹ Народ же взял из добычи овец и коров, лучшее из заклятого, чтобы принести жертву ГОСПОДУ, Богу твоему, в Гилгале».

²² Самуил сказал:

«Разве всесожжения и жертвы ГОСПОДУ приятнее
повиновения голосу Его?5
Нет, послушание лучше жертвы,
лучше повиноваться ГОСПОДУ,
чем воскурять бараний жир!

²³

Ведь непокорство — такой же грех, как ворожба,
а своеволие — такое же зло, что и идолопоклонство.
Ты отверг слово ГОСПОДНЕ —
и ГОСПОДЬ отверг тебя, отрешил от царства».

²⁴ Саул ответил Самуилу: «Да, я согрешил и преступил повеление ГОСПОДНЕ и твой запрет.6 Я устрашился народа, потому и послушался его.

²⁵ Но теперь, прошу, прости мой грех, вернемся вместе, и я поклонюсь ГОСПОДУ».

²⁶ Самуил сказал Саулу: «Нет, я не вернусь с тобой, потому что ты отверг слово ГОСПОДНЕ, и ГОСПОДЬ отверг тебя, отрешил от царства Израильского».

²⁷ Самуил повернулся, чтобы идти прочь, но тот ухватил его за полу одежды и оторвал ее.

²⁸ А Самуил сказал ему: «Сегодня ГОСПОДЬ так вырвал у тебя царство Израильское, чтобы отдать ближнему твоему, тому, кто лучше тебя.

²⁹ Не может обмануть Дарующий победу Израилю и раскаяться, ведь Он не человек, чтобы раскаиваться».

³⁰ Саул ответил: «Я согрешил, но прошу, уважь меня перед старейшинами и всем народом Израиля, вернемся вместе, и я поклонюсь ГОСПОДУ, Богу твоему».

³¹ Тогда Самуил вернулся вслед за Саулом, и Саул поклонился ГОСПОДУ.

³² Самуил сказал: «Приведите мне Агага, царя амалекского!» Агаг подошел к нему на дрожащих ногах,7 сказав про себя: «Наверно, миновал горький час моей смерти?»8

³³ Но Самуил сказал:

«Твой меч отбирал у женщин сынов —
и у женщины, матери твоей, сына отберут!»

И Самуил изрубил Агага перед ГОСПОДОМ в Гилгале.

³⁴ Затем Самуил отправился в Раму, а Саул вернулся к себе домой, в Гиву Саулову.

³⁵ С тех пор Самуил не виделся с Саулом до дня своей смерти, но скорбел о Сауле, а ГОСПОДЬ сожалел, что поставил Саула царем над Израилем.

Комментарии МакДональда

3. Неполное послушание Саула (Гл. 15)

15:1−3 Саул скатывался все ниже и по мере приближения ко дну набирал скорость. Во всем, что ему поручалось, ему не доставало полного послушания. В этой главе Бог приказал ему уничтожить Амаликитян — нацию, которая нещадно осаждала блуждающих Иудеев по пути в Ханаан, когда они вышли из Египта (Втор 25:17−19). Приказ был предельно ясен; нужно было истребить все дышащее; это все было посвящено Богу. Божье долготерпение мирилось с народом Амалика много лет, но Его слово, изреченное против них, не изменилось (Исх 17:14−16; Чис 24:20). Как наказание за их грех, они должны были быть истреблены.

15:4−12 Саул, собрав армию, отправился на юг к городу Амалика. Он предупредил Кинеян, чтобы те отделились от Амаликитян до начала наступления, потому что эти кочевые Мадианитяне оказали благосклонность Израильтянам, когда те шли из Египта. Этот поступок показал, что Саул не был просто заинтересован в кровавой бойне; скорее, он приводил в исполнение месть Господа нечестивому народу. Он основательно сокрушил Амаликитян, истребив все, кроме царя и лучшей части добычи. (Также сохранился остаток, вероятно, люди, жившие в другом месте, которые выжили — см. 30:1−6; 2Цар 8:12; 1Пар 4:43). Вдали от этого места Господь сообщил Самуилу о непослушании Саула. Это сильно опечалило Самуила и побудило его провести ночь в молитве. Утром стало ясно, что следует делать.

15:13−35 По пути в Галгал Саул остановился и построил памятник в ознаменование своей победы. Но Самуил на все смотрел по-другому и упрекнул Саула в непослушании. У Саула всегда была масса оправданий, но звук его проступка донесся до ушей Самуила, и оправдания Саула повисли в воздухе. Отвергнут! Саул уже слышал это раньше (13:14). Сейчас это прозвучало опять с оглушающей силой. Саул постоянно переиначивал приказания Господа, поступая, как казалось лучше ему, а не так, как сказал Бог. Он изобразил покаяние и умолял Самуила не покидать его. Он даже разодрал одежды пророка, когда тот пытался уйти. Это также было знаком того, что царство будет отнято у Саула и отдано другому человеку.

Возвратившись с Саулом, чтобы тот поклонился Господу, Самуил попросил вывести к нему Агага. В надежде на пощаду Агаг подошел к нему со следующими осторожными словами: «Конечно горечь смерти миновалась?» (ст. 32). После этого Самуил разрубил его мечом на куски. Престарелый судья до конца жизни был опечален провалом Саула. В определенном смысле даже Бог сожалел о том, что сделал Саула царем над Израилем.

Нам необходимо заучить стих 22. Он является классикой Слова Божьего. Послушание в первую и последнюю очередь, и всегда. Это — девиз тех, кто хочет служить и угождать Господу. Ердманн замечает:

«В следующих словах: «Послушание лучше жертвы» — мысль обретает новый поворот — за исключением того, что единственно угодно Богу, только послушный разум несет в себе что-то хорошее. Жертвоприношение без такого расположения не является благом и не имеет никакой моральной ценности. Такое непослушание и исходящие из него сопротивление и вызывающая независимость, в сущности, схоже и стоит на одной моральной ступеньке с очевидным грехом колдовства, то есть, «прорицанием при служении анти-божественным демоническим силам» (Кайл), и идолопоклонства». Стихи 29 и 35, кажется, противоречат друг другу. В первом говорится, что Бог не передумает и не раскается, в то время как в последнем говорится, что Он пожалел о том, что сделал Саула царем. В 29-м стихе описывается присущий Богу характер. Он не меняется и Его невозможно переменить, Он неизменен. Стих 35 означает, что перемены в поведении Саула повлекли за собой соответствующие перемены планов и намерений Бога. Чтобы соответствовать Своим характеристикам, Бог должен благословлять послушание и наказывать непослушание.

Примечания: