Obadja 1 глава

Obadja
Luther Bibel 1984 → Elberfelder Bibel 2006

Luther Bibel 1984

Elberfelder Bibel 2006

Dies ist es, was Obadja geschaut hat. So spricht Gott der HERR über Edom: - Wir haben vom HERRN eine Botschaft gehört, ein Bote ist unter die Heiden gesandt: Wohlauf, laßt uns wider Edom streiten!-

ⓐ Obadjas Vision: So spricht der Herr, HERR, über Edomⓑ: — Eine Kunde haben wir vom HERRN gehört, und ein Bote ist unter die Nationen gesandt worden: «Macht euch auf, lasst uns gegen Edom[1] aufstehen zum Krieg!» —

Siehe, ich habe dich gering gemacht und sehr verachtet unter den Völkern.

Siehe, ich habe dich klein gemacht[2] unter den Nationen, sehr verachtet bist du.

Der Hochmut deines Herzens hat dich betrogen, weil du in den Felsenklüften wohnst, in deinen hohen Schlössern, und du sprichst in deinem Herzen: Wer will mich zu Boden stoßen?

Der Übermut deines Herzens hat dich betrogenⓒ, ‹dich,› der in den Schlupfwinkeln[3] der Felsen wohntⓓ, in der Höhe seinen Sitz hat und in seinem Herzen spricht: Wer wird mich zur Erde hinabstürzenⓔ?

Wenn du auch in die Höhe führest wie ein Adler und machtest dein Nest zwischen den Sternen, dennoch will ich dich von dort herunterstürzen, spricht der HERR.

Wenn du dein Nest auch hoch bautest wie der Adler und wenn es zwischen die Sterne gesetzt wäre: Ich werde dich von dort hinabstürzenⓕ, spricht der HERR[4].

Wenn Diebe oder Räuber nachts über dich kommen, wie sollst du dann zunichte werden! Ja, sie sollen stehlen, bis sie genug haben. Und wenn die Weinleser über dich kommen, so sollen sie dir keine Nachlese übriglassen.

Wenn Diebe über dich kämen, wenn bei Nacht Räuber[5] ‹kämen› — wie bist du vernichtet! —, würden sie nicht ‹bloß› ihren Bedarf stehlen? Wenn Weinleser über dich kämen, würden sie nicht eine Nachlese übrig lassenⓖ?

Wie sollen sie Esau durchsuchen und seine Schätze aufspüren!

Wie sind die ‹von› Esau durchsucht, ‹wie› durchstöbert sind ihre[6] Verstecke!

Alle deine Bundesgenossen werden dich zum Lande hinausstoßen; die Leute, auf die du deinen Trost setzt, werden dich betrügen und überwältigen; die dein Brot essen, werden dich verraten, ehe du es merken wirst.

Bis an die Grenze haben dich getrieben alle deine Bundesgenossen[7]; betrogen, überwältigt haben dich deine Freunde[8]; ‹die› dein Brot ‹aßen›ⓗ, sie legten eine Fußangel unter dir ausⓘ: «Es ist keine Einsicht in ihm.»ⓙ

Was gilt's? spricht der HERR, ich will zur selben Zeit die Weisen in Edom zunichte machen und die Klugheit auf dem Gebirge Esau.

Werde ich nicht an jenem Tag, spricht der HERR[9], die Weisen aus Edom vertilgen und die Einsicht vom Gebirge Esausⓚ?

Auch deine Starken, Teman, sollen verzagen, auf daß alle auf dem Gebirge Esau ausgerottet werden durch Morden.

Und deine Helden, Teman, werden verzagenⓛ, damit jedermann vom Gebirge Esaus [10]ausgerottet werde durch Mord.

a Um des Frevels willen, an deinem Bruder Jakob begangen, sollst du zuschanden werden und für immer ausgerottet sein.

Wegen der Gewalttat[11] an deinem Bruder Jakobⓜ bedeckt dich Schande, und du wirst ausgerottet werden für ewigⓝ.

Zu der Zeit, als du dabeistandest und sahst, wie Fremde sein Heer gefangen wegführten und Ausländer zu seinen Toren einzogen und über Jerusalem das Los warfen, da warst auch du wie einer von ihnen.

An dem Tag, als du abseits standest, an dem Tag, als Fremde sein Heer gefangen wegführten[12] und Ausländer in seine Tore kamen und über Jerusalem das Los warfenⓞ, da warst auch du wie einer von ihnenⓟ.

Du sollst nicht mehr herabsehen auf deinen Bruder zur Zeit seines Elends und sollst dich nicht freuen über die Söhne Juda zur Zeit ihres Jammers und sollst mit deinem Mund nicht so stolz reden zur Zeit ihrer Angst.

Und ‹nun› sieh nicht ‹schadenfroh› auf den Tag deines Bruders, auf den Tag seines Missgeschicks! Und freue dich nicht über die Söhne Juda am Tag ihrer Vernichtung und reiß nicht dein Maul auf am Tag der Notⓠ!

Du sollst nicht zum Tor meines Volks einziehen zur Zeit seines Jammers; du sollst nicht herabsehen auf sein Unglück zur Zeit seines Jammers; du sollst nicht nach seinem Gut greifen zur Zeit seines Jammers.

Und komm nicht in das Tor meines Volkes am Tag ihres Verderbens, und gerade du sieh nicht ‹schadenfroh› auf sein Unheil am Tag seines Verderbens und strecke ‹deine Hand› nicht nach seiner Habe aus am Tag seines Verderbensⓡ!

Du sollst nicht stehen an den Fluchtwegen, um seine Entronnenen zu morden; du sollst seine Übriggebliebenen nicht verraten zur Zeit der Angst.

Und steh nicht am Engpass[13], um seine Flüchtlinge auszurotten, und liefere seine Entronnenen nicht aus am Tag der Not! —

Denn der Tag des HERRN ist nahe über alle Heiden. Wie du getan hast, soll dir wieder geschehen, und wie du verdient hast, so soll es auf deinen Kopf kommen.

Denn nahe ist der Tag des HERRNⓢ über alle Nationen. Wie du getan hast, wird dir getan werden. Dein Tun wird auf deinen Kopf zurückkehrenⓣ.

Denn wie ihr auf meinem heiligen Berge getrunken habt, so sollen alle Heiden täglich trinken; ja, sie sollen's saufen und ausschlürfen und sollen sein, als wären sie nie gewesen.

Denn wie ihr getrunken habt auf meinem heiligen Berg, so werden alle Nationen immerfort trinkenⓤ; ja, sie werden trinken und schlürfen. Und sie werden sein, als wären sie nie gewesen.

Aber auf dem Berge Zion werden Gerettete sein, und er soll heilig sein, und das Haus Jakob soll seine Besitzer besitzen.

Aber auf dem Berg Zion wird Rettung sein[14]ⓥ, und er wird heilig seinⓦ. Und die vom Haus Jakob werden ihre Besitztümer ‹wieder› in Besitz nehmenⓧ.

Und das Haus Jakob soll ein Feuer werden und das Haus Josef eine Flamme, aber das Haus Esau Stroh; das werden sie anzünden und verzehren, so daß vom Hause Esau nichts übrigbleibt; denn der HERR hat's geredet.

Und das Haus Jakob wird ein Feuer sein und das Haus Josef eine Flamme. Das Haus Esau aber wird zu Stroh. Und sie werden sie in Brand setzen und sie verzehren. Und das Haus Esau wird keinen Entronnenen habenⓨ. Denn der HERR hat geredet.

Und sie werden das Südland, das Gebirge Esaus, besitzen und das Hügelland, das Land der Philister. Ja, sie werden das Gefilde Ephraims und das Gefilde Samarias besitzen und Benjamin das Gebirge Gilead.

Und sie werden den Süden[15], das Gebirge Esausⓩ, in Besitz nehmen und die Niederung[16], ‹das Gebiet der› Philisterⓐ; und sie werden das Gebiet Ephraims und das Gebiet Samarias in Besitz nehmen, und Benjamin ‹wird› Gilead ‹in Besitz nehmen›ⓑ.

Und die Weggeführten von Israel werden die Städte der Kanaaniter bis nach Zarpat besitzen, und die Weggeführten von Jerusalem, die in Sefarad sind, werden die Städte im Südland besitzen.

Und die Weggeführten dieses Heeres[17] der Söhne Israel werden in Besitz nehmen, was den Kanaanitern gehört, bis Zarpatⓒ, und die Weggeführten von Jerusalem, die in Sefarad sind, die Städte des Südens[18]ⓓ.

Und es werden die Geretteten vom Berg Zion kommen, um das Gebirge Esau zu richten, und die Königsherrschaft wird des HERRN sein.

Und es werden Retter hinaufziehen auf den Berg Zion[19], um das Gebirge Esaus zu richtenⓔ. Und die Königsherrschaft wird dem HERRN gehörenⓕ.

Примечания:

Elberfelder Bibel 2006

¹ ⓐ – Jes 21,11.12; 34,5-17; Jer 49,7-22; Hes 25,12-14; 35; Am 1,11.12

¹ ⓑ – 1Mo 25,30; Jer 25,21

¹ [1] – w. gegen es

² [2] – o. ich mache dich klein. — Das hebr. Perfekt stellt manchmal ein zukünftiges Geschehen dar, als sei es bei Gott bereits eingetreten (prophetisches Perfekt).

³ ⓒ – Spr 29,23

³ [3] – o. in den Schluchten

³ ⓓ – 1Mo 36,8.9

³ ⓔ – Jes 14,13-15; Hes 28,16

⁴ ⓕ – Hi 20,6.7; 39,27; Am 9,2

⁴ [4] – w. ist der Ausspruch des HERRN

⁵ [5] – w. Verwüster

⁵ ⓖ – Jer 6,9

⁶ [6] – w. seine

⁷ [7] – w. alle Männer deines Bundes

⁷ [8] – w. die Männer deines Friedens

⁷ ⓗ – Ps 41,10

⁷ ⓘ – Jer 4,30

⁷ ⓙ – Hos 7,11

⁸ [9] – w. ist der Ausspruch des HERRN

⁸ ⓚ – Jes 19,11-14

⁹ ⓛ – Jes 19,16; Nah 3,13

⁹ [10] – o. ausgerottet werde. Wegen des Mordes, 10 wegen der Gewalttat

¹⁰ [11] – o. ausgerottet werde. Wegen des Mordes, 10 wegen der Gewalttat

¹⁰ ⓜ – 5Mo 23,8

¹⁰ ⓝ – Ps 137,7; Kla 4,22; Joe 4,19; Mal 1,3.4

¹¹ [12] – o. seine Habe wegführten

¹¹ ⓞ – Joe 4,3

¹¹ ⓟ – Zef 2,10

¹² ⓠ – Spr 17,5; Mi 4,11

¹³ ⓡ – Hi 31,29

¹⁴ [13] – o. an der Wegkreuzung

¹⁵ ⓢ – Hes 30,3; Joe 1,15

¹⁵ ⓣ – Est 9,25; Spr 5,22; Jer 12,14; Joe 4,7; Mt 7,2

¹⁶ ⓤ – Jer 25,15-17.28; Kla 4,21

¹⁷ [14] – o. werden Gerettete sein

¹⁷ ⓥ – Joe 3,5

¹⁷ ⓦ – Jer 31,23; Joe 4,17

¹⁷ ⓧ – Jes 60,21; 65,9; Dan 7,18

¹⁸ ⓨ – Sach 12,6

¹⁹ [15] – hebr. Negev

¹⁹ ⓩ – Am 9,12

¹⁹ [16] – hebr. Schefelah; d. i. der Küstenstreifen zwischen Jafo und Gaza

¹⁹ ⓐ – Jes 11,14

¹⁹ ⓑ – Mi 7,14

²⁰ [17] – T. so in Anlehnung an 2 griech. Üs. und die lat. Üs.; Mas. T.: dieser Festungsmauer; d. i. die kleine Vormauer vor der eigentlichen Festungsmauer bzw. der Raum zwischen den beiden Mauern, so dass sich auch üs. ließe: dieses Ortsbezirks

²⁰ [18] – hebr. Negev

²⁰ ⓓ – Jer 32,44; Hes 36,12

²¹ [19] – LXX: Und Gerettete werden von dem Berg Zion hinaufziehen

²¹ ⓔ – 1Mo 25,23; Ps 149,6-9

²¹ ⓕ – Ps 22,29; Mi 4,7; Lk 1,33; Offb 11,15

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